上杉憲忠の供養
関東管領(かんとうかんれい)・上杉憲忠(うえすぎのりただ)は、鎌倉公方(かまくらくぼう)・足利成氏(あしかがしげうじ)に暗殺されました。

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室町幕府は京都にあり、足利尊氏の嫡男・義詮(よしあきら)の子孫が代々将軍になりました。

尊氏の三男・基氏(もとうじ)の子孫は、代々鎌倉公方(かまくらくぼう)になりました。

鎌倉公方というのは、将軍の代理です。

源氏は伝統的に兄弟の争いが多く(足利氏は源義国を祖とする源氏の一族です)、京都の将軍家と鎌倉公方も、対立が続きました。

鎌倉公方は、関東管領(かんとうかんれい)という職が補佐しました。

関東管領を任命するのは将軍なので、関東管領は将軍が遣わした、鎌倉公方の管理役でもあり、鎌倉公方とは対立しました。

関東管領が、胃が痛むような難しい立場にあるということは、想像しただけでわかりますね。

将軍に任命され、鎌倉公方を補佐しながら、鎌倉公方と対立していたわけです。

関東管領はしだいに、足利尊氏の母の実家である上杉家が世襲するようになりました。

憲忠の供養は、義朝も一緒にしてくれました。

源義朝(みなもとのよしとも)とのこれまでの経過は、こちら。

源義朝関係の供養
源義朝関係の供養 2
さば神社
さば神社 2

供養をはじめると、すぐに涙になりました。

私は憲忠を、同等の相手とは見ることができず、どうしても家臣と感じてしまいます。

尊氏の感覚を感じているみたいです。

足利関係の供養をすると、自分本来の道にもどってきた感じがします。

義朝は私にとっては休息所なので、供養を義朝関係だけに集中させないで、足利関係も並行してやっていこうと思いました。

祈っている時の涙の理由は 「神・仏・霊が泣く時」



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【2010/02/10 09:39】 | 祈り 2
霊は味音痴
以前に何度も、霊はグルメだと書きましたが、それは亡くなって間がない霊の話。

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義朝は、全くと言っていいほど、味がわからないみたいです。

源義朝(みなもとのよしとも)とのこれまでの経過は、こちら。

源義朝関係の供養
源義朝関係の供養 2
さば神社
さば神社 2

前から何となく、食べものの好みがそっくりだなあと不思議に思っていました。

義朝に私と違うものを出そうとすると、とても嫌がり、必ず私と同じものでないと承知しないのも不思議でした。

その理由がわかりました。

義朝は味を感じることができず、私の感覚を感じているんです。

霊には食事が必要がないのだから、味覚もないのが当たり前でした。

煮豆ブームも、義朝ひとりだけでなく、家族みんなでブームでした。

食事を出されるのを喜ぶのは、その気持への喜びだけみたいです。

グルメなのは、波動の低い霊ということです。



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【2010/02/09 10:11】 | 霊界
鎌倉散歩、大功寺、本覚寺

佐助稲荷の後は、鎌倉駅向かいの大功寺(だいぎょうじ)を訪れました。

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日蓮宗のお寺です。

祈っていると、気持がとっても落ちつきました。

この日は、歩きながら、義朝と言い争いをしたり話しあったりを続けていましたが、公平な見方に気づかせてくれました。

源義朝(みなもとのよしとも)とのこれまでの経過は、こちら。

源義朝関係の供養
源義朝関係の供養 2
さば神社
さば神社 2

日蓮さん、いつも本当にありがとう。

福寿草が咲いていました。

100206daigyoji2.jpg


大功寺を出ると、近くの本覚寺へ参拝しました。

こちらも日蓮宗のお寺です。

祈った感覚は何ともなし。ということは、問題ありかも。

100206hongakiji.jpg


前から見るとひょうきんなドラゴンが、水を流してくれていました。

100206hongakiji2.jpg


それから最後に、大町の八雲神社へ。

ここで須佐之男命から決定的な言葉をいただき、気分爽快に大変身。

夜も続けて話してくださって、非常に巧妙なやり方で、私と義朝にかかっていた障害を取り除いてくれました。

それが、今回の義朝とのトラブルの正体でした。

今まで気づきませんでしたが、私と義朝には邪魔がかかることがわかったので、これからは気をつけようと思いました。

須佐之男命はこれまで最初から一貫して、義朝の味方です。

須佐之男命の「道は拓く。迷わず行け」というような気持が、写真に写り込んだ感じがします。

100206yakumo2.jpg




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【2010/02/08 10:06】 | 神社仏閣参拝 4
鎌倉散歩、浄智寺、佐助稲荷

きのうは、鎌倉散歩に出かけました。

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まずは浄智寺。

祈りは、穏やかに受け取っていただけました。

前から咲いているロウバイの隣で、しだれ梅が咲いていました。

それからまた、ひと山ハイキングして越えて、葛原ヶ岡神社と銭洗い弁財天の前を通り過ぎ、佐助稲荷へ。

100206sasuke.jpg


祈ると、ご祭神に「今日はまた重いものをもってきたな。また来なさい」と言われてしまいました。

義朝とトラブル中なもので、義朝のことばっかり考えて、祈りに集中できませんでした・・・。

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源義朝関係の供養
源義朝関係の供養 2
さば神社
さば神社 2

なんでこうお正月とか節分とか、節目の時に何か起こるんだろ〜。

浄智寺も佐助稲荷も、いまいちすっきりしないので、続けて通います。

佐助稲荷を出ると、若宮通りの大功寺へ行きました。



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【2010/02/07 09:25】 | 神社仏閣参拝 4
霊のY君は神を信じない
霊のY君は、私に「神はいない」と言いました。

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Y君には、神が見えないからです。

霊のY君は、亡くなってからまだ日が浅く、この世に近いところに住んでいます。

その場所は、この世とそっくりで、この世の人の多くが神を信じないのと同じように、神を信じていません。

でもY君は、私とおつきあいするようになってから、私が神と話すのを聴くようになりました。

Y君には私が神に向かって話す、心の声まで全部聴こえています。

でも私が神から聴く声は、聴こえません。

神の声は、空気を震わす音ではなく、私の心にだけ直接入ってくる内容だからです。

私はY君に言いました。

「私にはあなたが見えないけど、話ができる。

あなたに神が見えないのも、それと同じ。

見えなくても、存在してる」

Y君は、少し神を信じはじめたようでした。



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【2010/02/06 09:12】 | 霊界
昔の霊、義朝
亡くなって間がない、霊のY君の価値観は、今時の人の雰囲気だと書きました。

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それに対し、義朝はどんなかと言いますと、義朝はさすがに古い人です。

源義朝(みなもとのよしとも)とのこれまでの経過は、こちら。

源義朝関係の供養
源義朝関係の供養 2
さば神社
さば神社 2

私の言う冗談に対して、いつも真面目に返事をしてきます。

憤慨するとか、損得勘定とか、ネガティプな感情全般を、心の中に持つことができないみたいです。

だから、いつもポジティブでしかいられない人です。

亡くなって順調に魂が進歩した霊は、みんなそんな感じ。

だから合戦の供養をしていても、こちらが癒されます。



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【2010/02/05 10:12】 | 霊界
今時の霊、Y君
イベントの手伝いをしに出かけたことがあり、その時、霊のY君も一緒でした。

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Y君は、私とほかの人の仕事ぶりを見て、「よく働く。自分だけ働いている。周りを見てみろ。立ち上がったら、後ろを見てみろ」と、憤慨していました。

私は自営業なので、仕事はいつも全力でやるのが習慣です。

それが、Y君には不公平に見えたようです。

Y君には損得勘定があり、今時の人の雰囲気そのままでした。

先日も書きましたが、Y君は亡くなってからまだ日の浅い霊で、生きている人と感覚も価値観もあまり変わらない感じです。



きのうは、あまりに忙しくて、ついにブログの更新をお休みしました・・・。



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【2010/02/04 10:08】 | 霊界
鎌倉散歩、今泉不動

明月院から出て、山を一つ越え、今泉不動まで歩きました。

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称名寺というお寺の中にあります。

鎌倉に住んでいた時に、好きで、何度か参拝しました。

境内に、滝があります。

本堂で祈った感じは、まあ普通の感じ。

ここでも、ロウバイが咲いていました。

100131imaizumfudo3.jpg


不動堂では、だんだんと温かいお不動さんの感じがしてきて、気持よく祈れました。

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お不動さんの雰囲気は、義朝と似てるなあと思いました。

源義朝(みなもとのよしとも)とのこれまでの経過は、こちら。

源義朝関係の供養
源義朝関係の供養 2
さば神社
さば神社 2

ちょっと怖くて、強引なところがあって、自然で素朴で、熱いところなんか。

義朝もお不動さんが好きなようで、似てると言うととても喜びました。

お不動さんの祈りには参加してきたし、義朝は、お不動さんとご縁が深いのかもしれません。



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【2010/02/02 10:12】 | 神社仏閣参拝 4
鎌倉散歩、明月院

きのうは、北鎌倉の明月院(めいげついん)へ出かけました。

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今回も、義朝と一緒です。

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源義朝関係の供養
源義朝関係の供養 2
さば神社
さば神社 2

明月院は、あじさい寺として有名なところです。

臨済宗のお寺で、本尊は聖観音菩薩。

北条時頼と上杉憲方の墓があります。

以前来た時には偶然シーズン中で、あじさいが見事でしたが、人だらけでした。

今は、あじさいは上部をカットされて、幹だけになっていました。

本堂での祈りは、普通の感じでした。

いかにも撮影してくださいと言わんばかりだったので、撮ってみました。

100131meigetuin1.jpg


黄色い花は、ロウバイでした。鎌倉のあちこちで、満開になっています。

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上杉憲方の墓に近づくと、胸にぐっときました。

義朝が「祈らないのか」と言いましたが、今日は墓参に来たわけじゃありませんし、憲方は、極楽寺で少し前に墓参したので省略するつもりでした。

ところが立ち止まると、涙が流れてきました。

義朝が「祈った方がいい」と言います。

もう心はつながっているので、そのまま祈りました。

このところ、自宅で供養している相手が難関で、供養が進んでいません。

それで久しぶりに、気持の温まる祈りになりました。

梅が咲いていました。これから満開になりそうです。

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紅梅も咲いていました。

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明月院を出ると、歩いて今泉不動へ向いました。



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【2010/02/01 09:56】 | 神社仏閣参拝 4
義朝の食事の謎
義朝に、どの位の量を食べるか聞くと、「半分だ」といつも言っていました。

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それで、私の食事の半分を、義朝に取り分けていました。

少し前は、食べすぎが原因で胃の調子が悪かったので、義朝が私にちょうどいい量を指示していました。

しばらくこの量を続けていると、胃の具合も良くなってきたので1/3になり、今は1/5〜10位になりました。

食後、義朝の食事も片付けようとすると、毎回「まだだ」と言ってきます。

それでいつも長ーく置いておくようになりました。

すごく不思議だったんですが、だんだんと理由がわかってきました。

義朝は、自分が食べた後、不成仏霊を呼んで食べさせているそうです。

この世で言う、ボランティアのようなことに関心があるみたいです。



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【2010/01/31 09:54】 | 源義朝関係の供養 2
霊はグルメ Y君
霊のY君は、そばが好きなんだなと、最初に気づきました。

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それからサラダの中のトマト。

コーヒーより紅茶。

焼き魚を、おいしいおいしいと喜んで食べました。

義朝は魚を嫌いますが、Y君は亡くなってからまだ日が浅くて波動が低いので、好きみたいです。

お酒は焼酎。

薄味好みで、なめらかで繊細な味が好きみたいだなと思いました。

私が供養で出していた、スピード追求のための粉茶を「まずい。自分で飲んでみろ」と言いました。

飲んでみたら味はまずくないんですが、お茶の粉が残ってるのが気に入らなかったんだなと思って、それからは1回ずつ粉を取り除いて出すようになりました。

霊はやっぱりグルメです。



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【2010/01/30 09:33】 | 霊界
霊は車が好き
霊にとって昼間は、この世の人間にコンタクトしにくい時間です。

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この世の人間は昼間、頭も体も現実的になって、自分が霊だということを忘れ、肉体に波動を合わせて現実を生きているからです。

こちら側からもつながりにくいので、あまり話しかけません。

そんな昼間にも、うまく波動が下がる時があります。

昼寝した時なんかでもいいんですが、私は昼寝はしませんから、別の時間を狙って話しかけてきます。

それは、車を運転している時。

運転中、人の脳波は下がっているみたいで、しかも慣れた作業ですから安定しています。

だから義朝やY君が昼間、私に話しかけたい時は、車を運転中というのが多いです。



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【2010/01/29 10:01】 | 霊界
源義門の供養
源義門(みなもとのよしかど)は源義朝の四男で、頼朝のすぐ下の弟です。

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さば神社
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母は頼朝と同じ、熱田大宮司の娘の由良御前と言われていますが、はっきりしないようです。

供養のはじめのうちは、存在感が薄かったので、実在したのかどうか不安になりましたが、だんだんとしっかりしてきました。

義門は、才能に恵まれず秀でたものがなかったため、義朝から認めてもらえなかったことを悲しんでいました。

亡くなったのは10歳位だったようなので、まだ優れた点が芽を出していなかったのかもしれません。

義門の言葉を聴いた義朝の、義門を愛する想いが伝わってきて、本当に切なかったです。

義朝の想いに感動して泣きそうになるのを、こらえながら祈りました。

義門は、義朝の存在に気づかないまま、「父は自分にとって、以前に愛していた人。今は、自分のことを忘れているだろう」と言いました。

合計7〜8時間位か話し合ってから、導きの霊について去って行きました。

供養の最後の方には共感が進んで、コミュニケーションがとても楽な相手になって、涙のお別れになりました。



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【2010/01/28 09:29】 | 源義朝関係の供養 2
義朝が選択する神仏
義朝は、自分と関係のない祈りには参加しません。

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さば神社
さば神社 2

なので、私はいろいろな神仏や神社に向けた祈りをして、義朝の反応を観察しています。

それで義朝にご縁のある神仏や神社仏閣が、わかりますから。

今まで義朝が祈りに参加したのは、伊勢神宮、不動明王、熱田神宮です。

試した祈りは、15種類くらい。

神道や仏教の、天地創造や宇宙のしくみについての考え方には、共感できないところが多いみたいです。



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【2010/01/27 10:07】 | 源義朝関係の供養 2
鎌倉散歩、銭洗い弁財天、佐助稲荷神社

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葛原ヶ岡神社の次は、近くの銭洗い弁財天へ参拝しました。

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鎌倉の観光名所のひとつで、土日はいつも人でいっぱいです。

だから、なかなか本殿とか、撮れません・・・。

祈ると、とっても優しく、またしっかりと迎えていただけました。やっぱり、いつもの弁天様でした。

こんな趣のある末社もあります。下之水神宮です。

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銭洗い弁財天の裏から出て、近道を通って佐助稲荷神社へ。

参拝のたびに、ご祭神のおじいさんは、どんどん優しくなります。

100124sasukeinari.jpg

もうすぐ初午(はつうま)ですね。今年は2月1日です。

お稲荷さんの日ですから、2月1日はお近くのお稲荷さんに参拝するといいと思います。

栃木県に住んでいた時、初午には郷土料理の「しもつかれ」を作って稲荷神社にお供えすることを教わりました。

私はこれが好きなので、できるだけ毎年作っています。

家族は嫌いなので、冷凍しておき、ひとりでちびちび春までかけて食べます。

作り方は、こちらなんかどうでしょう。
http://www.nasufood.com/cooking/chapter5/b.html

私がいつも作る方法は、20年程前に買った、マイライフシリーズ「おいしい圧力鍋」に書いてあるものです。

好き嫌いが激しい料理ですが、おいしそうと思われる方は作ってみてはいかが。



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【2010/01/26 10:09】 | 神社仏閣参拝 4
鎌倉散歩、浄智寺、葛原ヶ岡神社

100124jotiji.jpg

きのうは、鎌倉を歩いてきました。

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北鎌倉駅を降りて、まずは浄智寺へ。

何度も祈っていますが、どうもいまいちの反応が続いています。

祈っていると、北条一族滅亡のイメージが頭に浮かびます。やはりこれが、まだカルマとして残っているみたいです。

「和解できた暁には、あめをあげます」と言われました。

義朝も一緒でしたが、義朝は祈りの時にかかってこず、私ひとりで祈りました。

源義朝(みなもとのよしとも)とのこれまでの経過は、こちら。

源義朝関係の供養
源義朝関係の供養 2
さば神社
さば神社 2

義朝は、北条家滅亡の時には転生していなくて、関わりがないんだなと思いました。

黄色い花が満開で、強い香りを放っていました。

100124jotiji2.jpg


こんな形の水仙が、咲いていました。

100124jitiji3.jpg


浄智寺の裏山を歩いて、源氏山へ行きました。

軽いハイキングでした。

源氏山では、葛原ヶ岡(くずはらがおか)神社に参拝しました。

100124kuzuharagaoka.jpg

ご祭神は、日野俊基(としもと)。後醍醐天皇の鎌倉幕府倒幕計画に参加して、この場所で処刑されました。

以前に供養を済ませてあり、墓参もして、何度も参拝しました。

今回も、ゆったりおだやかに迎えてくださいました。



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【2010/01/25 10:07】 | 神社仏閣参拝 4
霊は夜が好き?
霊は、夜出てくるものというイメージだと思います。

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現実には、霊には夜がなくて昼だけなので、一日中同じ条件です。

条件が違うのは、こちら側。

この世の人間は、昼は起きていて、夜眠りますね。

夜は、脳波が下がっていて、霊的になっているんです。

というより、自分の本来の姿、霊になっているんです。

特に眠っている時は、霊に戻っているので、霊からするとコンタクトしやすいし、寝ぼけていたりなんかすると、こちらでも見やすくなります。

だから、夜に霊を見ることが多くなるんです。



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【2010/01/24 10:27】 | 霊界
守護霊と息を合わせるには
先日、よく遅刻する人は、守護霊と息が合っていない人だと書きました。

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どうすれば、守護霊と息が合うでしょう。

この世で生きる目的を、日々果たしていくことではないかと思います。

生きている目的は、進歩成長することだと思います。

この世でもあの世でも、たとえいつか神になったとしても、それはずっと変わらないと思います。

カルマを浄化するのも、足かせをほどき、進歩成長がはかどるようにです。

毎日が学びだと思い、できるだけ多く学びたいと思って生きている人には、守護霊がたくさん援助してくれると思います。

そういう人は、時間や大事なことを忘れていたのに、ふっと教えてもらうという経験を、たびたびされているのではないでしょうか。



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【2010/01/23 09:58】 | 霊界
熱田神宮への祈り
熱田神宮へ祈りました。

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熱田神宮との関係は、最初素晴らしく良く、初めての参拝の時には「ここは私の家なんじゃないか」と思った位でした。

けれど、愛知県に住んでいる間にだんだんと私が非難するようになり、関係がこじれて、それ以来修復できずにいました。

日本武尊との関係をしっかり修復できるまで無理かなと思っていましたが、その前に一度祈ってみることにしました。

すると、とても温かく受け入れてくださいました。

「玉じゃりをふむ音を、心うれしく思っていたのに」と伝えられました。

日本武尊のことを聞くと、熱田神宮とは分けて考えるように言われました。

それで、熱田神宮と10年以上ぶりに和解できました。

これから毎日、祈りの中でお呼びすることにします。



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【2010/01/22 10:09】 | 神社仏閣参拝 4
霊は時間に正確
霊は、時間を正確に合わせてきます。

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この時間までになら間に合うとか、この時間を過ぎると間に合わないとかいうのが、よくわかっているみたいです。

たぶん、少し先に起こることがわかるからだと思います。

だから、時間を忘れていると、ぴたっともうこれで終りと言ったり、朝、起きなさいと言ったりしてきます。

もちろん義朝もY君もです。

それはしょっ中なので、感心します。

このおかげで、時間に遅れないで済んだことはもう何100回にもなると思います。

よく遅刻する人は、守護霊と息が合っていない人だと思います。



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【2010/01/21 10:21】 | 霊界
義朝が好きな食べ物
義朝が、今まで食べるたび、飲むたび、何度もおいしかったと言ったのは、煮豆とチャイです。

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源義朝(みなもとのよしとも)とのこれまでの経過は、こちら。

源義朝関係の供養
源義朝関係の供養 2
さば神社
さば神社 2

どちらも砂糖ひかえめで、いくらでもいける味付けに作っています。

煮豆にはえらくはまったみたいで、今、ブームです。

たぶん、手づくりがいいんだろうと思います。

煮物の中のごぼうも、「もっと」と言いました。

動物性食品には、拒否反応を示します。

私にもやめるように、強くしつこく言ってきます。

霊界では、切り花すら生きものを殺すことなので避けるらしいですから、動物を食べるなんて絶対できないみたいです。

だから、体が受けつけなくなると外食の時などに不便だからという理由で復活させていた魚を、またやめることにしました。

肉は、元々嫌いなので食べていません。

チャイには牛乳が入っているので、牛乳は構わないみたいですね。

でも本当は、豆乳にしてほしいのかもしれません。

次に気に入るものが出てくるまでか飽きるまで、義朝の煮豆ブームは続きそうです。



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【2010/01/20 09:33】 | 源義朝関係の供養 2
鎌倉散歩、寿福寺、佐助稲荷神社
鶴岡八幡宮を出ると、佐助稲荷神社へ向かいました。

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途中通った寿福寺に寄りました。

義朝の屋敷跡です。

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源義朝関係の供養
源義朝関係の供養 2
さば神社
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参道を歩いていると、義朝が「青春」と言いました。

そうか、ここにいた時は、義朝の青春だったんだなあ。

18歳位から24歳位だからね。

梅?のつぼみが、ふくらみかけていました。

義朝の懐かしげな気持が、写りこんだ気がします。

100117jufukuji.jpg


佐助稲荷神社では、おじいさんのご祭神様が、親しく話しかけてくださいました。

100117sasuke.jpg

前回に比べて、ずい分優しくなりました。

「またおいで」と言われ、最後には少し涙ぐみました。



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【2010/01/19 09:51】 | 神社仏閣参拝 4
鎌倉散歩、鶴岡八幡宮
きのうは、鶴岡八幡宮へ参拝しました。

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最近にしては、少し暖かったです。

本宮で祈ると、比売神様が目の前までいらっしゃって迎えて下さいました。

それから先週入りそこなった、鶴岡八幡宮宝物殿に入り、源頼朝ゆかりの品の展示を見ました。

入るとすぐに置かれている鎧を見ると、少し懐かしく感じました。

鎧を懐かしいと思ったことは今までないので、一緒にいた義朝の気持を感じたのかもしれません。

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源義朝関係の供養
源義朝関係の供養 2
さば神社
さば神社 2

頼朝の木像を、義朝が「よく似ている」と言いました。

頼朝の書状は、知的ですが癖が強く神経質な感じで、思っていた通りの印象でした。

尊氏の書状もあり、こちらは私としてはおなじみの感じで、のんびりした文字でした。

署名が前に見た家康のものと同じで、源朝臣(みなもとのあそん・あそみ)、名前は省略して、花押(サイン)となっていました。

その隣に鎌倉公方・足利持氏の書状があって、これまた供養で感じた通りの、不器用な印象でした。

現実に見た持氏の文字が、やっぱり・・・と悲しくて、ショックでした。

義朝が「もう一度、頼朝の字を見て」と言ったので、そうすると少し気分はましになりましたが、やっぱり少し動揺したまま神社を出ました。

それで、写真を撮るのをすっかり忘れました・・・。

これを書いていて、持氏は私にとっては敵方だったのだと思い出しました。

和解しているからこそ、身内のように感じて悲しんだ自分に気づきました。

今では大切な友人になっている持氏が、あの世では必ず幸せでいてほしいと思っています。



源頼朝ゆかりの品の展示は、確か2月15日ごろまでと書いてあったと思います。

教科書に載っている伝源頼朝像(平重盛像と言われていますが)の模写も展示されていました。



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【2010/01/18 10:16】 | 神社仏閣参拝 4
義朝と共に先祖供養
義朝は、我が家の先祖供養にも参加してくれています。

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まさか、入ってくるとは思っていませんでした。

先祖供養に入ってくるってことは、義朝ってうちの先祖?と頭の中でぐるぐる考えましたが、ただパートナーとしての私の先祖を大切にしてくれているということかもしれません。

父方先祖は、清和源氏為義流(義朝の父)かもということになっていますが、先祖の誰かが思いつきでそう言ったただけと考えるのが妥当だろうと思っています。

でも万が一、その通りということもあるかもしれません。

義朝は先祖なのかな〜、何か気持わるいかも〜?



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【2010/01/17 09:35】 | 源義朝関係の供養 2
源朝長の母の供養
義朝の妻のひとりは、神奈川県の波多野(はたの)一族の娘で、義朝の二男の朝長(ともなが)を生みました。

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供養をしてみると、彼女と義朝の関係は、義朝の方が傷つけられていていたことがわかりました。

彼女は頭脳派なので、言葉でやりこめられて、歯が立たなかったみたいです。

義朝の心の傷を癒してから、彼女を供養しました。

朝長と義朝の間にも強い葛藤がありましたが、それは以前に、時間をかけて供養してありました。

彼女は、供養の最後に、朝長を供養して癒してもらったことを喜んでいると伝えてくれました。



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今日のコンサート情報です。↓

╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━╋
インド音楽コンサート 「シタール、タブラとムリダンガムのコラボレーション」
╋━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━╋
http://www.darshanam.com/Events2010/Jan/event_16jan10.html
新春1月 16日(土)のインド音楽コンサートでは、マイクを通さない生の響き、
音色の美しさを直に感じていただけます。
インド伝統音楽の醍醐味をじっくりと味わっていただけます。

今回は、南インドと北インドを代表する打楽器のコラボレーションが楽しめます。
南インドの代表的な打楽器であるムリダンガムは、ひざの上に抱えるようにして、
両側に張られた皮を叩いて演奏します。

通常、一緒に演奏されることの殆どない、タブラとムリダンガムのパーカッションのコラボレーションは、
リズムの曼荼羅絵巻を描き、シタールの豊潤な響きをより豊に彩ります。


タイトル:インド音楽「シタール、タブラとムリダンガムのコラボレーション」
日時:  2010年1月16日(土) 開演16時30分
場所:  ヨガ ウィズ シッツ 東京都品川区東五反田3-7-15 
     JR五反田駅から徒歩10分。浅草線高輪台駅から徒歩5分。
入場料: 前売 3,000円  当日 3,500円
出演者: パンディット・チャンドラカント・サラデシュムク(シタール演奏)
 荒井俊也(ムリダンガム演奏)
 ディネシュ・チャンドラ・ディヨンディ(タブラ演奏)
主催:  ダルシャナム
後援:  インド大使館


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【2010/01/16 10:46】 | 源義朝関係の供養 2
霊は料理に弱い?
義朝も食事が好きです。

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初めて自宅で義朝に食事を出した時、「初めてだ・・・」とくり返してから「幸せだ」と感激していました。

食事を出してあんなに喜ばれたことはありませんでしたから、思い出すだけでこちらまで幸せになってしまいます。

霊は、食事不要なのですが、出してあげると本当に喜びます。

食事の用意をしている時に義朝が側にいるなと気づいて「食べる?」と聞いても、「食べる」と言うことはありません。

ただ、にこにこしているだけ。

Y君なら「食べる」と言いますが、義朝はひかえめです。

義朝の方が波動が高いので、食べたいという気持は本当にないと思います。

でも用意してあげると、喜んでいるのがわかります。

義朝からみると、この世の人間が土から作物を作り、それを自力で調理して、命の糧とするこの一連の手作業が、素晴らしいものに思えるみたいです。

霊は、想うだけで何でも創造できてしまいますから。

スパゲティを食べたいと思うともう、目の前にスパゲティがあるわけです。

もうちょっと味を濃くと思うともう、味が濃くなっているわけです。

だから、私たちが手作りのものを見た時の何倍も、その大変さを感じるでしょう。

その命のいとなみに、一緒にいて参加すること、そのことに喜びを感じているらしいというのが、伝わってきます。



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【2010/01/15 10:30】 | 霊界
霊はグルメ・そば
霊のY君がいるときに、自宅でそばを作りました。温かいそばです。

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そばができあがり、子供たちは食べ始めました。

私は台所で、調理器具などを洗っていました。

するとY君が、「早く早く」とせかします。

どうも、温かいそばをできるだけ温かいうちに食べたいらしいです。

私は猫舌なので、冷めたって平気だし、食事作りはいいかげんです。

Y君に取り分けてあげると、喜んでぱくぱく食べてくれました。

そばが好きだったみたいで、1/3くらいあげました。

それ以来、Y君だけは、温かいものはできるだけ熱いうちに、冷たいものはできるだけ冷たいうちに、見た目良く、手抜きせず、ていねいに出すようになりました。



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【2010/01/14 10:00】 | 霊界
鎌倉散歩、八雲神社、鶴岡八幡宮

100111yakumo.jpg

九品寺の後は、大町の八雲神社へ参拝しました。

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和やかな、少し笑いながら近況を話す参拝でした。

「義朝が、須佐之男さんと私の交流の感じを知りたがっています」と言うと、エネルギーを少し強くしてくれたので、涙ぐみました。

でも、その程度で終了。

後から義朝に「すごく弱かったけど、どう?」と聞くと、「素晴らしかった」と言いました。

義朝は霊だから、私よりも感受性が強くて、敏感に違いがわかるみたいです。

須佐之男さんもそれがわかっていて、義朝用に加減してくれたんだろうと思います。

源義朝(みなもとのよしとも)とのこれまでの経過は、こちら。

源義朝関係の供養
源義朝関係の供養 2

さば神社
さば神社 2

最後に、鶴岡八幡宮に参拝しました。

参拝前に、ぼたん園に入りました。

100111turugaoka.jpg

ここへ入るのは、初めてです。なぜって、ベランダガーデニングにはまるまでは、植物に興味がなかったから。

大切に育てられたぼたんが、見ごろでした。

若宮で祈ると、比売神様が出ていらっしゃって、「あなたに」と言って、たくさんの花を渡されました。

ははーん、さっきのぼたんだなと思いました。

白旗神社の頼朝にも参拝しました。

義朝のことで、頼朝に相談したいと強く思っていたんですが、もう解決したので必要がなくなりました。

でも想いは飛んでいたと思うので、心配かけましたとあいさつしました。

義朝が、「頼朝を味方につけたな」と言いました。味方だなんて。

本宮では、のんびり祈り始めたんですが、途中から真剣に鎌倉全体への祈りに切り替えました。

お正月なので、意味ある参拝だったみたいです。

義朝に教わった方法で霊視すると、たくさんのまん丸い御魂が宙に浮いているのが見えました。

私はいつも、この世の人の形に翻訳された映像を見ているんですが、これが翻訳前の姿なわけです。

頼朝ゆかりの品を展示してありましたが、時間が過ぎていたので、見られませんでした。

2月まで公開されているので、終了までには行きます。



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【2010/01/13 10:01】 | 神社仏閣参拝 4
鎌倉散歩、光明寺、九品寺

100111komyoji.jpg

きのうは、曇って気温が下がり寒かったんですが、鎌倉に出かけてきました。

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まずは光明寺へ。

浄土宗関東大本山で、ご本尊は、阿弥陀三尊(阿弥陀如来、聖観音、勢至菩薩)です。

祈っていると、とても優しーい雰囲気でふわあっと迎えて下さいました。

義朝が一緒だったので、「いつもの供養の相手の反応と、そう変わらなかったでしょ」と聞くと「いや、違っていた」と言っていました。

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源義朝関係の供養
源義朝関係の供養 2
さば神社
さば神社 2

石庭がありました。

100111komyoji2.jpg


光明寺を出て道なりにしばらく歩き、九品寺(くほんじ)の門をくぐりりました。

100111kuhonji2.jpg

九品寺は、新田義貞が鎌倉攻めの際に布陣した場所で、鎌倉幕府滅亡後に北条一族を弔うために、義貞が建てたお寺と言われています。

祈り始めると陽がさしてきて、最後まで暖かく祈れました。

祈っていると、義貞のお墓参りをした数年前の日のことを思い出しました。

涙々でお互いの信頼を確かめ合った、素晴らしい日でした。

義貞周辺の供養が途中になっているので、しっかり続きを祈りますと話しました。

次の写真には、義貞の歓迎と友情の想いが写り込んだと思います。

100111kuhonji.jpg

自宅へ帰ってきてからこの写真を見て、胸が熱くなりました。

私は足利尊氏にご縁が深いので、義貞とはカルマで結びついた相手ですが、祈りで和解した後は、友情に変化しました。

祈りで和解した相手は、すべて友人になるので、カルマが消えます。

その方法を知り、実行したい方はこちらをごらんください。
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九品寺を出ると、八雲神社へ向かって歩きました。



ホームページのアップロードは、今日、自然にできるようになっていました。何が起こっていたんだろう・・・。

ご心配をおかけしました。



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【2010/01/12 12:26】 | 神社仏閣参拝 4
義朝は波動を下げられない
義朝と2人で祈ることに、私ののどは慣れましたが、義朝は相変わらず声を枯らします。

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源義朝関係の供養
源義朝関係の供養 2
さば神社
さば神社 2

私は気づいていませんでしたが、供養の祈りが深まると共に、だんだんと波動が下がっているようです。

相手が苦しんでいるほど、波動は低く重くなっていきます。

その波動の下がり方が強いと、義朝はつらいそうです。

なので、重苦しくなってきたなと思ったら、暗い雰囲気にどーっとひたらず、少し明るめの気分で供養を続けるようにしました。

するといくらか、義朝の声枯れもましになっているように思います。



祈ららのサイトの更新ができなくなっています。

セールは終わっていますが表示を消すことができず、申し訳ありません。

連休明けに、サーバーに連絡して聞いてみます。



きのうもうちで用事をしていました。今日は、鎌倉行くぞ〜!



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【2010/01/11 10:05】 | 源義朝関係の供養 2
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