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ひかりを義朝の思い通りにしたい 7月30日
霊の義朝との最近の会話です。
7月24日の霊聴の長文以前の会話なので、少し心のレベルが逆戻りしています。
それだけ、ほんのわずかな期間に、義朝が成長したということでもあります。

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これまでのあらすじ
下級霊救済と霊媒への道

源義朝についてご存じない方は、こちらをお読みいただくと良いと思います。
源義朝(みなもとのよしとも)について




買い物帰りの車の中で、義朝が愛の発露を流してきました。

「ああ、愛してる、愛してる・・・
義朝、どこにいるの?」

【解説】 愛の発露を流されると、愛してると言わずにいられなくなります。

【本文】 「真後ろだ。」

「助手席じゃないの?」

「真後ろだ。」

「霊の後ろには回っちゃいけないんじゃないの?
霊流をさえぎることになるから。」

「そうなのだ。」

「どうして後ろにいるの?」

「ひかりを義朝の思い通りにしたいからなのだ。」

「私の霊流をさえぎって、私が弱くなるようにしてるの?」

「そうなのだ。」

「そんなことは、してもいいことなの?」

「いけないのだ。」

「義朝はしてもいいの?」

「義朝にとって罪になるかどうかということなのだろう。」

「そうなの。
義朝にとって罪になるなら、しない方がいいと思うよ。
私は、どっちでもいい感じなんだけど。
一度、後ろから離れてみて。
今どこにいるの?」

「すぐ横だ。」

「義朝からのエネルギーが弱くなった感じがした。
愛してると言わずにいられない感じがなくなった。
私に強くエネルギーを流したいんだね。
私は、義朝を私の自由にしたいとは思っていないよ。
義朝は義朝の自由でいてほしいと思ってるんだよ。
義朝が私を自由にすると幸せだろうけど、私が義朝の自由でなくなったら義朝が幸せでなくなるのは、良くないことだと思うんだよ。
義朝は、私が義朝の自由になるかどうかとは関係なく、いつも幸せでいた方がいいんだよ。
義朝、愛してる、愛してるの。
後ろにいるの?」

「そうなのだ。」

「私を自由にしたいの?」

「そうなのだ。」




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【2010/07/30 07:19】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
霊との恋愛・義朝のうそが発覚 2010年2月25日のこと
【本文】 誰かが義朝と常盤御前を呼んだみたい。

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この物語は、私が霊界の霊と共に、実際に体験したことです。

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これまでのあらすじ
下級霊救済と霊媒への道
源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について




「義朝!義朝!義朝!私の大事な義朝!絶対に離さない!」と私。
「何だ」と義朝。
「義朝、大丈夫?」
「大丈夫だ、何ともない」
「そうか、何だったんだろう。
私、頭おかしくなりそう」
「うれしい。うれしいが、ひかりが可哀そうだ」
涙。
「ひかり、義朝が悪かった。
義朝の心が弱かった」
「義朝を責めてるんじゃないのに」
「だからだめって言ったでしょ」とオレンジ。
「?」と私。
「全部義朝のお芝居だったのよ」
「ひかりを成長させたかった」
「じゃあ常盤御前は?」
「協力してくれたのよ」
「常盤御前との異常な雰囲気は何だったの?」
「そうしてもらった」
「これでまた、信用を失ったわね」
「常盤御前に頼むなんて」
義朝への考えが甘かった。
「ドラマに出ていることは、わかっていた(はずだ)」

義朝への考えは、変える必要がありそう。
思ったより、どうしようもなさそう。

確かここらで、オレンジが話しました。
義朝は不成仏霊だと。
次の彼が、もう側にきてるわよと。
このことを、彼に言っちゃだめよと。

【解説】 オレンジは、低級霊という意味で、不成仏霊という言葉を使っていたようです。

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【2010/07/30 16:30】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
生まれ変わる時 7月31日
霊の義朝と、最近話したことです。

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下級霊救済と霊媒への道




【本文】 「義朝は最後に死んでから、何年位たってるの?」

「それは義朝の記憶では35年程になろうかということなのだ。」

「義朝も朝長も、またいつ生まれ変わるかわからないんじゃないの?」

【解説】 朝長は、最後に死んでら20年位だそうです。

【本文】 「そうだろうと思うのだが、一向にその気配は感じられないのだ。」

「そんな気配がしてからどの位で生まれるの?」

「そのような気配は、断じて余りある人生をこのままでは済まされないという決意のようなものが心の中に出でてくることがあるのだが、それが未だになされていないのだから、まだ遠い出来事であろうと思うのだ。」

「その決意は、何年間も続くの?」

「そうではないのだ。
少しの間のことなのだ。」

「そう思いはじめてから1年位で生まれるの?」

「そう言っても良いのだが、1年というのは霊界では長いのだ。
もっと短いと思うのだ。」








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【2010/07/31 06:45】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
霊との恋愛、終りの予感 2010年2月26日のこと
【本文】 夜は、いっぱい泣きました。

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源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について




義朝と終わりに向かってる予感がしてきたから。
オレンジの言葉に影響されて。
義朝が不成仏霊という言葉も、ショックでした。
「なぜ泣く。なぜ急に変わった」と義朝。
「前から、もう義朝とは、やることがなくなってきたような感じがしてた。
学ぶことがなくなったら、次へ行かなくちゃいけない」

「義朝の本当の心を見て。
私と義朝はこれからどうなっいてくかって」
「・・・・・ひかりはもう、戻らない」
!!
「そんなにはっきり言われると思ってなかっから、ショックだよ」
涙ぐんできました。
「悲しいのか」
「そうだよ」
「義朝から離れたいんじゃないのか」
「ちがうよ、この前はそうだったけど、今は離れたくないのに離れようとしてるから、悲しいんだよ」
「ひかりは行かないといけない。
ひかりが言っただろう。
ひかりが成長する時が来たら、義朝は離さないと言うか、送り出すか。
義朝が悪者にならないように、最後をきれいにしたい」




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【2010/07/31 17:04】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
義朝は地獄の方がいい 8月1日
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「ひかりは人類愛で義朝を愛しているのだ。」

「うん、でも現界(この世)の者は、自己愛も混じってるんだ。
両方なんだよ。」

「義朝は、地獄の方がいいと思うのだ。」

「相手のためを考えるのは、自分がその方が楽しいからなんだよ。
自分のためだからなんだよ。
自分が嫌な思いをして相手のことを考えるのではないの。
相手のことを考えると、相手も喜ぶし、自分も気分がいいの。」

「そうだったのか。」

【解説】 義朝は、このような会話をくり返しながら、着々と進歩成長していき、7月24日の霊聴で、あの長文の内容を伝えてくれるようになったのです。




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【2010/08/01 07:39】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
霊との恋愛、新しい恋人の出現 2010年2月26日のこと
【本文】 食事中。
「彼が来てるわよ」とオレンジ。
こう来たか。

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源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について




食事が終わって
「彼がいるのよ、彼と話して」とオレンジ。
「私とあなたで、何をするの?」と私。
「恋人になります」と新しい人。
「そんな簡単になれるものなの?」
「なれます」
「あなたは私を好きになれると思う?」
「わかりません」
正直だなあ。

いつもの祈りの合間に、車に置き忘れた荷物を取りに行くと
「これがあなたの車ですか」と新しい人。
「うん。びっくりした~」
「あなたは、私のこと何もしらないの?」
「少しドラマを見ました」

いつもの祈りの合間に、義朝の雰囲気が気持よくて思いだしてると、
「あなたの心の中は、彼のことでいっぱいですね」と新しい人。

いつもの祈りの合間に
「さっき(の祈り)は、良かったですね」と新しい人。
「うん」
「あなたの心の喜びが伝わってきました」
「・・・・・」
「しつこいと感じますか」と新しい人。

いつもの祈りの合間に
「彼が気に入らないの?」とオレンジ。
「ぴんと来ないんだもん」

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【2010/08/01 17:09】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
義朝は深遠な気持になった 8月2日
「ベールの彼方の生活 善と悪」を、義朝と2人で読んだ後に、話したことです。
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「義朝、第8霊界(暗黒界の最上層部)はどうなの。
第7霊界(第8霊界よりも少し下で、最近まで義朝がいた所)よりも快適なの?」

「第7霊界では良かれと思ってしたことが、あまり人の思惑を感じられずに終わったことでも、第8霊界では優しい思惑を感じるようなことが増えたようなのだ。」

「そこも地獄界、暗黒界なのかなあ」

「義朝にはよくわからないのだが、朝長がそうだと言っているのだろう」

「そうなんだけど、もしそうなら、あと少しだろうと思うんだけど。
界が変わる時には、一度死んだようになるらしいよ。
そうなったら天界に入ったっていうことじゃないだろうか。」

「それはどこで知ったのだ。」

「シルバーバーチが書いてたの。」

「そうだったのか。
義朝としては、ひかりがこのようなことを思っていようとは知らなかったのだ。」

「私も今新しく読んでるところだから、よくは知らなかったの。」

「だがよくは知らずとも、ある程度のものは知っている様子なのだ。」

「霊界の上の方には、こういう人たち(「ベールの彼方の生活」に出できた天国の霊)がいるんだよ。
義朝もいつか暗黒界から出ることになるって書いてあった。」

「そうであろうか。」

「きっとそうなるよ。
こうして読んでると、それが早くなると思うよ。」

「そうであろう。
この世の者と霊界人が協力して勉強することができているのだ。」

「とてもよかった。」

「そうだ、とてもいいのだ。
ひかりの深遠なる魂が、義朝のみ胸にこだまするのだ。
義朝の目を開かせようとして、このような目的で毎日の数時間を使っているのだ。
義朝を愛するひかりの紋様が、義朝の心にこだませずにはいられない様相を呈しているのだ。」

「あなたは本当に義朝なの?」

「義朝なのだ。
義朝は深遠な気持になったのだ。
幸福を手に入れたのだ。
霊界の上層部のことを、これ程までに身近に知ったことが、心を明るく照らしたのだ。」

【解説】 義朝は、連日の私との会話と霊界に関する読書とで、スピーディに霊格が向上し始めたのでした。

会話に出てきた、「ベールの彼方の生活」全4巻と、「シルバーバーチの霊訓」全12巻は、おすすめ本です。
どちらも天界上層部の霊からの霊界通信で、「ベールの彼方の生活」は英国3大霊界通信のひとつです。
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「シルバーバーチの霊訓」は世界3大霊界通信のひとつです。
どちらも波動が高く、読むだけで浄化されます。
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(2004/06)
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【2010/08/02 07:12】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
霊との恋愛・義朝との別れ 2010年2月26日のこと
【本文】 義朝と話してると、
「少しどいてください」と新しい人。
!!

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「今日は離れない!今日までは渡さない!」と義朝。

義朝と話してると、義朝の話を受けて、彼が話に入ってきました。
「どうして聴こえたの?」と私。
「あなたの心を読んでいました」と新しい人。
「なぜ話す。今日で最後なんだぞ」と義朝。

髪を乾かしてると
「ひかり、鏡を見て。
義朝に姿を見せて。
どんな姿でもいいからひかりを見たい」

【解説】 義朝は、自分の目では私を見ることができません。
私の感覚を感じて、私の現実の視力を使って、私の目で見るものだけが見えます。
だから、霊は私に鏡を見てほしいんです。

【本文】 「目を見て」と義朝。
見てると、涙が流れてきました。
「その目を忘れない。
その姿を忘れない」と義朝。

それから朝まで、ずっと義朝に抱かれていました。
私が霊界に行ったら、また会おうと、それが中心でした。

「ひかり、もう本当に終りだ。
義朝はカッコ良かったんだろう。
カッコ良く終わりにする。
義朝がいなくなると、ひかりが義朝を想って泣く。
ひかりは義朝を想っていっぱい泣いた。
ひかり、本当に終りだ」

義朝が去ってから、わんわん泣きました。

しばらくすると義朝が、ふわっと重なってきました。
「ひかり、泣いているか」
「もう泣いた。
いつも後から、こうしてくれたね」
義朝の重なりは、しばらくすると優しく去っていきました。

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【2010/08/02 17:22】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
第10霊界に移行すると 8月3日
霊の義朝と一緒に「ベールの彼方の生活」を読んでいる途中に話したことです。
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【本文】 「義朝は、第8霊界の後は第10霊界へ行くことになるの?」

「そうなのだ。」

「第10霊界は、暗黒界(地獄界)なの?」

「それがわからないのだ。」

【解説】 義朝たちの世界では、第8霊界の次には第9霊界ではなく第10霊界というところがあるということになっています。
義朝たちが第10霊界と呼んでいるところは、暗黒界ではなく霊国ではないかと予想しています。
霊国は、善良な普通の人が行く霊界です。

【本文】 「第8霊界で、嫌なことは起こった?」

「第8霊界では、この本(ベールの彼方の生活)に書いてあるような光景(輝かしく美しい天上の光景)はないのだ。」

「第7霊界にいた時より、幸せな感じがする?」

「それは確かにそうなのだ。
平和なところなのだ。
人の喧騒が少ないのだ。」

「人のために役に立ちたいと思う?」

「それはまだないのだ。
ひかりのようには思えないのだ。」

「私は義朝のいる界だけにしか出入りできないとなると、困るなあ。」

【解説】 私は義朝と一緒に霊界に入って、出入りするようになったので、義朝のいる世界が私の基地のようになっています。

【本文】「 義朝は、ひかりと共に歩いているのだ。
ひかりは進歩したいのだが、今の義朝の世界とだけつながっているからには、他との交流はできないのだが、義朝が進歩した暁には、もう少し他の様相を呈するのではないかと期待しているようなのだが、こればかりは義朝とてよくわからないのだ。」

「そうだろうね。」

「第10霊界に移行すると、○○○○一族(私と義朝を翻弄してきた暗黒界の霊たち)がどうなるだろうね。」

「それは大変なことなのだ。」

「大変なの?」

「そうなのだ。
第10霊界での○○○○一族の行状(行動)は、すこぶる良いと聞かされてきたのだが、本当にそうなら、これからのことが、あらかた予想できるのだ。」

「どうなるの。」

「ひかりと義朝の行状(行動)は、行状認非論文(体験報告、物語)として提出(終り)のみぎり(時)を迎えるのだ。」

「そうなると、どうなるの?」

「これで、この度の目的が達成されたということなのだ。」

「その目的って何?」

「義朝と共に、地獄を探索して現界に戻るということなのだ。」

「それが目的だったの?」

「そうなのだ。」

「そうだったの。
でもまだなんだね。」

「第10霊界がその様相を呈してきたら、そうなるのだ。」

【解説】 義朝は、私が今回このように暗黒界へ入ったのは、義朝と共に暗黒界を探索してこの世に戻るのが目的だったと言いました。
義朝は霊なので、非常に鋭い発言をすることがあります。
この位のことは、暗黒界の霊でもできるということを、知っていただいていると良いのではないかと思います。




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【2010/08/03 06:44】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
霊との恋愛、新しい人と頼朝からの抱擁 2010年2月26日のこと
【本文】 新しい彼がこう言いました。

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「これが僕です。
霊体ではなく、心だけを伝えています」
彼も義朝のように、胸に波動を伝えてきました。

頼朝がやって来ました。
「頼朝、義朝が行ってしまった」
「あなたにとっては、その方が良かったんだ。
あんな風にされて(欲望で支配されたこと)苦しくなかったのか」
「やめて!もう行ってしまって!」
「皆が心配していた。今、あなたを抱きたい」
「えっ!?彼がいるのよ」
「彼にきいてみればいい」
「?????
頼朝が、私を抱きたいって言うんだけど」
「あなたが良ければ、そうしてください」
「?????
これが、あなたの世界の普通のことなの?」
「そうです」
「・・・私が間違ってたんだ。
私はどうしても、義朝の女性関係が受け入れられなかった」
「彼に抱かれてください」
頼朝が重なってきました。頼朝の好きな、ふわあっと、ゆるく夢心地の感じに。
「これが私です。こうしている時のあなたが、きれいだ。
他にもやってきます。
武士たちは、あなたを愛しているから。
愛している者は、皆あなたにこうしたがっている。
今までそれを、全部拒否されていた」
頼朝はしばらくして、去って行きました。

【解説】 霊界では恋愛観がどうなっているのか、このころはさっぱりわかりませんでした。

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【2010/08/03 16:50】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
義朝との会話をアップロード 8月4日
義朝との会話を、アップロードし始めたころのことです。

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下級霊救済と霊媒への道




「義朝との会話を、アップロードしていい?」

「この会話が役に立つのか。」

「たぶん役に立つよ。」

「義朝も、人の役に立つときっとうれしくなるよ。」

「そうではないのだが。」

「これから義朝と話すことは、後でアップロードするかもしれないと思っていてほしいんだ。
嫌?」

「それではどこがアップロードされるのかが、わからないのだ。」

「これからきっと慣れてくると思うよ。
切り取ったところを、アップロードしたいんだ。
義朝は自信がないの?」

「ひかりが義朝を起用しようとしたのは、なぜなのかはわかっているのだ。」

「手伝ってくれると、助かるんだけど。」

「そうなんだろうが、義朝としては、あまり気が向かないのだが、ひかりとの話の内容をブログに書くということなら、それでもいいのだが、あまり長くはならない様相のようだが、それでいいのだな。」

「そうなの。
ほのぼのとしていたら、それでいいの。」

「それでいいのか。」

「そうなの。」

書いてみました。(神仏はいないと思っているという会話)

「義朝!
すごいいい原稿になったよ!」

「もうたまらないのだ。」

「これはいいよ。
これからもお願いします。」

「それでいいのなら、義朝も協力しようと思うのだ。」

「よかった~!」

「それでいいのなら、楽なことなのだ。」

「それでいいんだよ。
またこんな風に、お願いするね。」

「それでいいのなら、よかったのだ。」



※おしらせ
「霊との恋愛」は、内容が一般ブログにしては過激かもしれないと思いまして、今後は有料メンバーズブログでのみのアップロードとしたいと思います。

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【2010/08/04 06:13】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
怒りの感情を掃除させられた 8月5日
霊の源義朝と、最近に話したことです。

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下級霊救済と霊媒への道


「義朝、聴きたいんだけど。
常盤御前と話したころに、私がものすごく義朝に強く怒りを感じたことがあったんだけど、あれは常盤御前が私と義朝を引き離そうとしたのではないの?
常盤御前は、お芝居に協力してくれたけど、本心は義朝を想っていたということはないの?」

「あのお芝居を演じてくれたのは、あの者がひかりの様相を呈していたからなのだ。」

「どういう意味?」

「あの者としては、ひかりの予想としては本当に義朝を想っていたのではないかということなのだが、ひかりがあの者をあれほど憎んでいたがために、あのようなことが起こってきたのだ。」

「私の心が起こしたことだったの?」

「そうなのだ。」

「なら、常盤御前とのバトルの前に、私の心が義朝への怒りでいっぱいになったのも、常盤御前とは関係がなかったの?」

「そうなのだ。」

「私が義朝に対する怒りを爆発させたということだっの?」

「そうだったのだ。」

「そう。わかった。
今回のことで、私は自分の心の中を、こうやって掃除させられてた気がするよ。
義朝は、頼りになる人になってきてくれた。」

【解説】 義朝は恐らく暗黒界(地獄界)最上層部か幽界最下層部あたりの霊のようなのですが、霊であればこの位の洞察力は持っているということを、どうぞお知りくださいね。
霊界の霊とこの世の人間とは、格段の能力差があり、この世の人間は暗黒界上層部や幽界下層部の霊にもかなわないことがたくさんあります。




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【2010/08/05 16:59】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
義朝はのんびりしていて、純真 8月6日
【本文】 霊の義朝との、最近の会話です。

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下級霊救済と霊媒への道


ベールの彼方の生活4巻を読んでいて、
「これはいいね~、こんな文がいいんだ。
読むだけで癒されるよ。
義朝も案外そうなんだよ。」と私。

「・・・・・。」

「わからないの?」

「わからないのだ。」

「義朝はのんびりしていて、純真なんだ。
だからその雰囲気で癒されるんだよ。」

愛の発露状のものが胸に来ました。

【解説】 愛の発露は、愛による性欲のことで、胸にうっとりする刺激を感じます。

【本文】 「本当なんだよ。
だから自覚とかが、あと少ししっかりしたら、本当に素晴らしい人になると思うんだよ。
義朝が私を導いてくれるようにもなるかもしれないと、本気で思ってるんだよ。
黙ってるの?」

「信じられないのだ。」

「無垢なことが価値があるって、他の本にも書いてあったでしょ。」

「義朝は無垢なのだろうか。」

「そうだと思うんだけど。
私は断定的な言い方をしそうになって、いけないね。
だから義朝を信じることにして、戻ってきたんだよ。」

「そうだったのか、ひかりは義朝の無垢さを信じようと思ったのか。」

「そうなんだよ。」

「義朝は、弱さを克服できれば良くなると思っているようなのだ。」

「そうだよ。
だからこの読書が役に立つと思ってるんだよ。」

「そうだったのか。」

「そうでしょ?」

「そうなってきているかどうかは、わからないのだが、ひかりの愛の紋様によって、愛の様相が変化してきたのだ、素晴らしいことと言えるのだ。」

【解説】 愛の紋様は、友愛による性的な感覚のことだと、義朝の住む霊界では説明されました。
愛の紋様は、相手の変化をうながすようです。

【本文】 「それはよかった。」

「ひかりと共にいるのが、一番役に立つのだ。」

「よかった!
第10霊界には、いつ行くんだろう。」

【解説】 義朝は元は第7霊界というところにいて、波動が少し上がったために現在は第8霊界にいますが、第7霊界・第8霊界共にうす暗くて波動が低いようなので、さらに第10霊界というところを目指しています。(第9霊界はありません)

【本文】 「それは、まだわからないのだ。」

「他のことも学んで変化しなくちゃね。」

「そうだろうと思うのだ。」




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【2010/08/06 19:08】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
この友情の気持は何なのだろう 8月7日
霊の義朝との、最近のやりとりです。

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愛の紋様は、友愛による性的な感覚のことですが、人類愛と言っても良いと思います。
愛の発露とは、愛による性欲のことですが、恋愛と言っても良いと思います。
愛の波動とは、愛のない性欲のことですが、性欲と言っても良いと思います。




愛の発露がきました。

「義朝、可愛い人」と思い浮かびましだ。

「そうなのだ。
愛の発露(義朝の世界での、愛による性欲のこと)だからそう思うのだ。」

「私が義朝を想うと、義朝は何か思い浮かぶの?」

「ひかりが義朝を想う時には、義朝はこの友情の気持は何なのだろうと思うのだ。」

「そんな気持は、他の人には持たないの?」

「そうなのだ。
他の人への気持とは、全然違う様相を呈しているのだ。」

「義朝に想われて、そんな感じがしたら、愛の紋様(義朝の世界での、友愛による性的な感覚のこと)なんだね。」

「そうなのだ。」

【解説】 私自身は、愛の紋様で想われたことがないので、想われた時にどんな感じがするのかはわからないんです。




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【2010/08/07 10:16】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
霊との恋愛・新しい人 たぶん2月27日のこと
霊との恋愛も、思ったよりお楽しみいただいていたようなので、続きを書かせていただくことにしました。
お読みいただいて、ありがとうございます。

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この物語は、私が霊界の霊と共に、実際に体験したことです。

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これまでのあらすじ
下級霊救済と霊媒への道
源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について




【本文】 起きて着替えていると
「あなたは今まで彼とずっと一緒だったので、ひとりではいられないでしょう。
明日までいます。
霊と一緒にいた人は、そうなります」と新しい人。
「そうなるって、他にも知ってるの?」
「知っています」
「そう」
「だんだん、そうでないようにしていきます」
「ひとりでもいられるようにっていうこと?」
「そうです」
「ふうん」

【本文】 「ああ~~~っ」
新しい人が重なってくると、何もできなくなります。
「こんなに敏感だと、あなたを想うことができません」
「義朝がどれだけ器用だったか、よくわかったわ。
義朝は何をしても、最初からほとんど失敗することはなかった。
あなたは普通なんだね」
不器用なのかも。
義朝は、何であんなに弱くできたんだろう。

「ああ~~~っ」
新しい人が重なってくるたびに、何もできなくなって、
「やめて、もっと優しくして。
ああもう、笑うしかない。
これじゃ、外へ行けないよ」とか言っています。

トイレに入っても、平気で話し続けてきます。
「トイレでは、静かにするの!」
トイレの中だっていうのに「あああ~~っ」と声を上げそうになりました。
「トイレでは、それやっちゃだめ~!」
もうお笑いコンビみたいになっています。

車の中で、新しい人の心が入ってきました。
きたなと思っていたら、どんどん強くなって、「あああ~~っ」と声を上げてしまうほどになりました。
「やめて、強すぎる!アハハハハ」
終わったと思ったらまた、心が入ってきて同じことに。
「あなたが僕と一緒に車で出かけることを考えてくれたから」だって。
「怖いよう~。
お願いだから、うまくコントロールできるようになって~」
「ごめんなさい。
あなたが笑ってくれるから、助かります」

「オレンジ、義朝は冷淡な人だったの?
だから胸にかかるエネルギーが弱かったの?」
「彼は上手だったのよ」
「そうか~、新しい人が不器用なんだね」

【解説】 このころは、重なるとか抱くとかいう言葉以外に、心を入れるとか、胸にかかるとかいう言葉を使っていたようです。
どれも同じことをいろいろな言葉で表現しています。

【解説】 この記事の全文は、「有料メンバーズブログ」でお読みいただけます。
このブログの内容は、祈ららメンバーズブログの記事から、1/2~1/10程度に抜粋して掲載しています。

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【2010/08/08 10:10】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
義朝は結婚することにした 8月8日
霊の義朝との、最近の会話です。

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【本文】 「義朝は結婚してるの?」

【解説】 義朝は確か1人暮らしだったはずでしたが、しばらく聞いてなかったので、聞いてみました。
義朝が以前住んでいた第7霊界では、誰とでも関係を持つのが普通だったので、結婚していると不便だからだと教わっていました。
今は少し波動が上がって、第8霊界というところにいるので、どうなったのかと思いました。

【本文】 「結婚しているのだ。」

「うらやましい。」

「そうなのだ。
だがひかりが霊界に来た暁には、ひかりにも結婚相手が待ち構えているのだ。」

「そうなの?」

「そうであろうと思うのだ。」

「そうなんだろうね。
義朝は、その人以外にも愛の発露や愛の波動を流す人がいるんでしょ?」

「そうなのだが、このごろはひかりとのやりとりが多いのだ。」

「第8霊界では、結婚していても恋人が何人もいるのが普通なんだね。」

「そうなのだが、だんだんとひとりだけになっていくものなのだ。」

「ひとりになってしばらくすると、第10霊界に移行するの?」

「そうなのだろうと思うのだ。」

「義朝は1人暮らしじゃないんだね。」

「そうだったのだが、ひかりが第7霊界にいたころには、1人暮らしだったのだ。」

「私がいなくなってから、結婚したの?」

「そうではないのだが、この程第8霊界で結婚することにしたのだ。」

「じゃあ、私と話を再開してからのことなんだね。」

「そうなのだ。」

「いいなあ。
この話を聞いたから、私は愛の紋様から外れにくくなったかもしれないよ。」

「そうであるから、悲しむべきことではないのだ。」

【解説】 義朝が結婚した理由は、まさにその為だったということを、その後、切々と語って聞かされました。




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【2010/08/08 22:28】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
新しい人とデート 霊との恋愛・2月28日のこと
【本文】 新しい人といると、頼朝(よりとも。義朝の三男)がやってきました。

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義平(よしひら。義朝の長男)と朝長(ともなが。義朝の二男)も一緒でした。
頼朝がまた、ゆるーく抱きはじめて、そしてだんだんと繊細で長く続く恍惚感へ導いていってくれました。

【解説】 この感覚は、頼朝の気持が友情だと感じさせられます。

それから、義平がほんとにゆるゆるな感情を胸に入れてきて、寝そうになりました。

【解説】 義平の私への気持も、友情だということがこれでわかりました。

【本文】 朝長は、頼朝や義平に比べたらちょっと強めの力で、はっきりした恋愛感情を感じて、そうだったのかと思いました。
「あなたは、忘れることのできない人、救ってくれた人だ。
他の者たちも、あなたに心から感謝している」

【解説】 これが、朝長とのはじまりになりました。
この時は、私はただ驚いていただけでした。

【本文】 「あなたは、私があなたをあまり想わないから、苦しい?」と私。
「苦しいです」と新しい人。
「あなたは、私をどう想ってるの?」
「愛しています」
「どうして女性として愛するようになったの?」
「あなたは魅力的です」
「異性として魅かれるには、魅力が必要でしょ?
あなたも魅力的になって。
でも、魅力っていうのは、自分ではわからないもんだからね。
あなたの魅力は、不器用なところ・・・アハハ!」
「魅力的だと思ってくれていたんですか?
それで怒らないでいてくれたんですか?」
胸に入ってきます。
「欠点も魅力になるかもね。
それで、あなたに親しめた。
だってあなたって、四角四面で、融通がきかなくて、世間知らずな感じで、機械みたいだもん」
胸に入ってきます。
「でも中高校生みたいで、子供みたい。
男性として想えないよ。
もっと外に出てたくさんの人とつきあって、人づきあいが上手になって」

新しい人の相手になってると、義朝がどれほど華やかだったか、やっとわかりました。
新しい人は本当に普通の人という感じです。
平凡な一般市民っていう感じです。

湘南バイパスの下を走ってる時、上が高速になってることに、新しい人が気づいたみたいでした。
「上の高速に興味ある?
高速に乗ってみたい?
ドライブに行く?」
胸にかかってきました。
「うれしいの?じゃあ行こう」

首都高料金所を過ぎるとすぐ、「渚のデート」が入ってるのがなかったかなと、サザンのMDを入れたら、「真夏の果実」が始まりました。
それが何だか、今の気分にぴったりでした。
後で歌詞をよく聴いたら、なかなか今の私達の場面にいいBGMだってわかりました。
ランドマークタワーが見えてきたら、新しい人が胸に強くかかってきて、しばらく夢心地での運転になりました。
「運転が下手になっちゃうよ」
「あなたは上手だから大丈夫です」

買い物帰りに、「真夏の果実」が一番良かったねと言って、流しはじめたら、ちょうどそこは、さば神社の近くでした。
義朝が初めて、リアルに出てきてくれて、幸せで、何度も想い返したところでした。
「義朝!」涙がまたぽろぽろ流れてきました。
新しい人は、胸にかかってきています。
義朝を想って泣きながら、新しい人の心を感じていました。

そのままガソリンスタンドに向かっていたら、
「ひかり、義朝を想って」
今ので、義朝を呼んだみたいでした。
ガソリンスタンドから出ると
「義朝の曲をかけろ」
「だめだよ。私は彼とやっていかないといけないの。
義朝も前に進んで。
私も前に進むから。」

「僕を選んでくれましたね」と新しい人。
「前に進みたいんだもん。
義朝のことを想って泣くけど、戻りたいわけじゃない」

【解説】 この記事の全文は、「有料メンバーズブログ」でお読みいただけます。
このブログの内容は、祈ららメンバーズブログの記事から、1/2~1/10程度に抜粋して掲載しています。

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【2010/08/09 10:09】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
義朝がうらやんでいる 8月9日
これは、霊の義朝との、最近の会話です。

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愛の紋様は、友愛による性的な感覚のことですが、人類愛と言っても良いと思います。
愛の発露とは、愛による性欲のことですが、恋愛と言っても良いと思います。
愛の波動とは、愛のない性欲のことですが、性欲と言っても良いと思います。




「ひかりが愛の紋様は無尽蔵のエネルギーと言ったのだ。
そのことが義朝の胸に響いたのだ。
そうなのだ。
義朝としては、もう少し考えたかったのだが、ひかりは忙しかったのだから、もう眠る時間なのだ。」

「何とも言えず素晴しいキャラクターだよ。」

「無尽蔵に愛の紋様を取り出せば良いのだが、なかなかそのような気持にならないのが問題なのだ。」

「誰の気持が?」

「義朝なのだ。」

「可愛すぎる。」

「そうなのだろうが、ひかりとしては、この義朝がうらやんでいるのをわかろうとしないのだ。」

「うらやんでいるの?」

「そうなのだ。」

「愛の紋様を、取り出したいの?」

「そうなのだ。」

「もっと話し合いたいけど、これは時間がかかるから、明日にさせてほしいんだ。」

「そうするより他ないのだ。」




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【2010/08/09 21:54】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
愛の紋様は無尽蔵 8月10日
これは、霊の義朝との最近の会話です。

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愛の紋様は、友愛による性的な感覚のことですが、人類愛と言っても良いと思います。
愛の発露とは、愛による性欲のことですが、恋愛と言っても良いと思います。
愛の波動とは、愛のない性欲のことですが、性欲と言っても良いと思います。





「愛の紋様は、無尽蔵なのだということを説明してほしいのだ。」と義朝。

「だって、愛の紋様は愛なのだから、愛の発露と同じで、限りがないんだよ。
想えばただ想うだけ、あふれてくるだけだよ。」と私。

「その様相を呈しているのが、なぜなのかがわからないのだ。」

「なぜなんだろう。
自分でもわからないよ。」

「愛の紋様の無尽蔵さ加減は、この義朝にだってわかろうと思えばわかるのだが、愛の紋様がなせあのようにあふれてくるのかは謎なのだぞ。」

「誰もを愛しているんだと思うよ。
全部自分のことだと思ってしまうんだと思うよ。」

「人と自分が一対ではなくなるのだろうか。」

「人と自分が切り離せなくなるんだと思うよ。」

「人と自分が切り離せないでいるならなぜ愛の紋様になるのだ。」

「大切に想うからじゃないのかな。」

「それがわからないのだ。」

「義朝は自分が大切?」

「そうなのだが、自分が大切なら他人のことは大切ではなくなるのが当り前なのだ。」

「霊は、自分の心が相手の心になるでしょ?
それと同じじゃないかと思うんだけど。」

「相手の心は読み取れるのだが、自分の心とは感じられないものなのだ。」

「相手の心と自分の心の区別がつかなくはならないの?」

「その様相はないのだ。」

「私は勘違いしていたみたいだ。
そういう時は、わざとやっていたの?」

「そうなのだ。
想いが強ければ、そのような様相にもなるのだが、赤の他人であれば赤の他人のままなのだ。」

「私は自分を苦しめる人にも、愛の紋様で接してしまうんだからね。」

「そうなのだ。」

「誰の心の中にも、神の片鱗を見つけてしまうんだと思うよ。」

「その神の片鱗というものは非常に美しいものだと、ひかりの心に思い浮かんだのだが、どこにそのようなものを見つけたまうのか。」

「何となく感じるんだ。
そう信じてるだけなのかもしれないとも思うんだけど、やっぱりそうなってしまう。
義朝。
第7霊界で言われたことがあるんだけど、人との関係はいつだめになるかわからない代りに、いつ良くなるかもわからないと言われたんだけど、いつ良くなるかがわからないというのが神の片鱗が宿ってるからじゃないのかな。」

「そのような片鱗がうかがわれる限りは、その者とて悪徳の限りを尽くしていたとしても、いつそのようになるやも知れぬと思うのだ。」

「そうなの。
そしてね、誰もが神の法則から生まれたのだから、悪よりはいつか神の片鱗を目覚めさせて、神の片鱗の方向へ向かっていくものだと感じてるんだと思うんだよ。」

「そうなのだ。
ひかりはその者の悪の片鱗が神の片鱗に取って替られる未来を予測するのだ。」

「そうなの。
いつか誰もがそうなっていくと思ってるの。」

「そうなのだな。
ひかりは未来予測を盾にして、そのような思いを呈しているのだ。
だが今の義朝にはもっと近くのことが目に見えているのだから、どうしようもない思いを呈するのだ。」

「どうしようもない思いというのは何なの?」

「その思いというのは、ひかりと共に愛の発露を呈したいというような想いなのだ。」

「それはいけないことじゃないと思うんだけど。
霊界ではだめなんだろうか。」

「霊界とこの世で愛するには不適当なのであることが、ひかりのみ胸に去来したことが、はっきりと書かれたのだ。」

「義朝は、愛の発露をやっと自分のものにしはじめたばかりで、それを言うのは大変なことだよ。
だけど霊だから、大丈夫なのかもしれない。」

「霊の能力は高いのだから、そのように呈することができるのだろうかとひかりは思ったのだが、その愛の様相は素晴らしいものだと、ひかりは今少し想像したものを、この義朝は届けられたのだ。
この義朝としては、それが第10霊界への試金石ではないかと思うのだ。
この気持が安らげない想いを呈していれば、第10霊界の者とて、このような愛の発露の応酬と見まごう程の愛の紋様が、自然に出てくることがあるのを、この義朝としては前から気になっていたのだ。
そうなのだ。
第10霊界の者には愛の紋様の心がけができた者の様相を呈しているのだが、その様相がどのように成されたかが、よくはわからなかったのだ。」

「愛の波動がなくなって、愛の発露だけになればいいのかと思ってたけど、愛の紋様が出てこないといけないわけなんだね。」

「そうなのだ。」

「だから愛の紋様が必要なのだ。」

「わかったよ。
これからはそう考えていくことにする。」

「その様相が良いのだ。」




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【2010/08/10 10:00】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
ティワーシャのカルマを浄化する祈り 霊との恋愛・3月1日のこと
【本文】 「私には、あなたの姿が見えない。
ぼんやりとしか見えてないんだ」と私。

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これまでのあらすじ
下級霊救済と霊媒への道
源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について




「僕が、見えるようにしてあげましょう」と新しい人。
見えるようにって、どうするんだろうと思っていると、映像が見えてきました。

車のコレクションが並んでいる部屋。
その部屋には、ヨットも並んでいました。
これが新しい人のコレクションなんだ~と思って見ていました。
部屋の外は、野外です。
そこに誰か男性がいて、私に背中を向けて逃げていくみたいです。
新しい人なんだと思って追いかけました。
「待って」
おもしろそうに、少しだけ姿を見せながら逃げていきます。
追いかけて行くと、船の操縦室で一緒になりました。
(今、これを書きながら、それで「舟を出そう」だったんだと思いました。須佐之男さん、いつもサイコー)
素晴らしい笑顔で、全身が輝いているようで、見たことないほどきれいでした。
操縦室で、しばらく抱き合っていました。
ここは大きなヨットで、ヨットは泊っていて、周りの海がものすごく明るくてきれいです。
新しい人も、周りの何もかも、全部が光輝いていました。
「イメージが違ってた。
のび太君みたいな感じかと思ってたのに、全然違った」

新しい人は、私を「ひかりさん」と呼ぶようになりました。
眠りそうになった時に、「ティワーシャ」と聴こえてきました。
新しい人の名前だと思って、メモしました。

「霊の死ってどうなるの?
これを聞いてたら、私今日寝れない?」

【解説】 ティワーシャはこれから私のために霊の死を経験すると聞いていたので、そのことについて尋ねてみました。

【本文】 「知らないといけません。書いた方がいい。
霊の死は、深い沼の底に沈むことです」
「何のため?」
「魂を浄化するためです」
「それで、沼の底でどうなるの?」
「ずっと意識を失っています」
「どうしてティワーシャがそうするの?」
「あなたが彼(義朝のこと)と結びついて、神に奉仕するためです」
「それがティワーシャにとって、必要なの?」
「ティワーシャは、この世で生きていた時に、神を侮辱しました」
「どうして私なの?」
「母だからです」
「そのカルマには、私も関係してるの?」
「見せます」
神殿が破壊されています。
水のそばで、子供を抱く女性。
見上げると、大人の男性。
ギリシャ・ローマっぽい見た目でした。
「その場所と時代は?ローマ?」
「そうです。2000~3000年前」

「私がカルマ浄化の祈りをしてることは、知らなかったの?」
「知りませんでした」
「カルマ浄化の方法は、カルマ浄化できる準備ができた人にしか知らされないんだよ。
だから、ティワーシャは準備ができてるっていうことかもしれない。
何だか、力がみなぎってくるよ」

ローマについて、ちょっと調べてみました。
「王政と共和制があったみたいなんだけど」
「共和制です。シーザーです」
「シーザーなの?シーザーのお母さんって、そういう人だったの?」
「そうです」
「今回は、ティワーシャが自分で一緒に祈れるから良かった」

ヴェルキンゲトリクス(シーザーが滅ぼした相手)への祈り

準備をしていると、側に来た感じです。
フランスのヒーローが、つまらない態度をとるわけにいかないなどと言っています。
「あなたは、私が何を祈ろうとしているのか、知っているんですか」
「・・・・・」
紅茶に入れる砂糖とミルクの量を聞きました。
とってもいい感じの人です。
「あなたは、私が誰だかわかっているんですか?」
「わかっています。
最高の歓迎をしましょう」

祈り始めてすぐに涙になりました。
「あなたは、私が何を祈ろうとしているのか、知っているんですか」
「祈ってみてください」
祈りの言葉(シーザーのカルマ浄化を進める言葉)を言うと、雰囲気が変わりました。
静かになって、ちょっと頭痛がしました。




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【2010/08/10 22:12】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
人が苦しむのが楽しい 8月11日
これは、最近の義朝との会話です。

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源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)は霊界の霊人です。
私とは霊聴で、生きている人と同様に話をしてくれます。

義朝とのいきさつは、こちらをごらんください
下級霊救済と霊媒への道


「義朝はさっき、人が苦しんでるのを見るのは楽しいって言ってたね。」

「そうなのだ。」

「人が苦しんでいるのを見ると、自分は苦しんでいないと思って喜ぶんだったね。」

「そうなのだ。」

「その人はどう思っているんだろうとは思わないの?」

「その人の心は、感じないようにしているのだ。」

「感じるとどうなるの?」

「その人の苦しみが感じられるのだ。」

「その人と自分は別だと思うの?」

「その様相なのだ。」

「苦しんでいる人を、ずっと見ていたいと思う?」

「そのような様相を呈している者をながめているのは楽しいことなのだ。
義朝の感覚としては、そのような様相を呈している者は、罪悪を一身にまとった者なのだ。」

「悪いことをした人なの?」

「そのはずなのだ。」

「苦しんでいる人は、苦しまないといけないことをした人だからながめて楽しいの?」

「そうなのだ。」

「悪いことをした人が苦しむのは、楽しいことなの?」

「そうではないのか。」

「義朝も、たくさんうそをついたよ。」

「そうなのだが、苦しみ抜いたのだ。」

「苦しみ抜いたの?」

「そうだったのだ。
ひかりが、義朝を見捨てたのだ。」

「それで、楽しかったの?」

「楽しくあるわけがないのだ。」

「その義朝の様子を見て楽しんでいた人がいたの?」

「そうだったのだろうと思うのだ。」

「そのことをどう思うの?」

「それは仕方がないことなのだ。」

「仕方がないことなどないよ。
義朝がうそをたくさんついて、それで私に見捨てられて苦しんだのは、義朝がうそをつくのはよくないことだと、心底知らなかったからでしょ。」

「そうだったのだ。」

「そのことを見て楽しんでいいの?
義朝は知らなかったんだよ。
知らないということは、未熟だということだよ。
未熟な人に、成熟した人と同じことができないからって、それは悪いことなの?
悪いことだとわかって悪いことをする人でも、それが本当に悪いことで自分にとって良くないことだっていうことがわかっていないんだよ。
知らないだけなんだよ。
それで苦しい思いをすることになったからって、見て楽しむの?」

「ひかりが言いたいことは、罪悪人は皆、知らなかったということなのか。」

「知ってはいても、そのことがどれほどいけないことなのかを、よくは知らないからやってしまうんだよ。
そのことは、可哀そうなことなんだよ。
それで苦しんでいるのを、見て楽しむのはおかしいことだよ。」

「そのような考え方をひかりはしていたのか。」

「そうだよ。
誰でも心の中に神の片鱗を持ってるのに、それを見失ってしまった人が、悪いことを平気でしてしまうんだよ。
それは可哀そうなことなんだよ。
それで地獄の苦しみを味わうんだよ。
何が幸せなのかが、わからなくなってしまってるんだよ。
だから、あざ笑うのじゃなく、可哀そうだと思ってあげないといけないんだよ。」

「それが愛の紋様なのだとひかりは思ったのだ。
そうなのだ。
だからひかりは、この義朝をそのように愛するのだ。
誰に対しても、同じように愛するのだ。」

【解説】 愛の紋様は、友愛による性的な感覚のことですが、人類愛と言っても良いと思います。

「霊界で私を苦しめた者たちを憎むことができなかったのは、このためなんだよ。」

「そうだったのか。
ひかりはあの者たちにも、愛の紋様で差し迫ったのだ。」

「そうなんだよ。
義朝がわかってくれたようだから、うれしいよ。」

「義朝としては、愛の紋様があのような者たちに捧げられたのが憎らしいのだ。」

「義朝。
愛の紋様は、全ての人に対して同じように捧げられるんだよ。
それは神の心が流れてくるんだから、そうなるんだよ。
神は全ての人の親だから、同じように愛を流すんだよ。
あのような、悪に染まった人たちの方が、より可哀そうな人たちなんだよ。
そんな人たちの方が、愛をたくさん必要としているんだよ。」

「だからひかりは愛の紋様を流すのか。」

「そうせずにいられなかったんだよ。」

「あのひかりを苦しめた者への愛は、それがためにあれ程のものだったのか。」

「そうだったんだよ。
彼は、とても傷ついていて、強い愛を必要としていたんだよ。」

現界訂正文第6回 「義朝の結婚」へ続きます。




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【2010/08/11 10:00】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
ティワーシャ、義朝、朝長・霊との恋愛 3月2日のこと
【本文】 「2人を愛することについて、考えていますか?」とティワーシャ。

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「2人を愛することは、思ったより簡単にできた。
役割が違うから、今はこの人って分けて考えることができる。
でも、抱かれてると、もうひとりが気になってしまう。
心の中に2人がいるのが自然だから、2人とも同時に想ってしまう。
想うと、呼んでしまうでしょ?
それだと3人になってしまう。
私はそれで良くても、ティワーシャと彼は私と2人でいたいでしょ?
だから想わないようにしようとする。
抑えようとすると、また気になる。
私の自然な気持と、2人の自然な気持が合ってない」

ふと朝長(ともなが。源朝長。義朝の二男)を思い出したら、胸に強めにかかってきました。
「誰?朝長?」
「そうです」
車を駐車場に停めると、さらに強くかかってきました。
「朝長のこと、よく知らないんだけど」
「想ってくれた時だけ来ます」

誰か、胸にかかってきました。
「誰?」
「私です」
「朝長?ちがう?ティワーシャ?」
「そうです。
この前のあの人ですか?」
「うんそう。びっくりした。」
「断ろうとしたんですね。
それでいいんです」

さっきの朝長にびっくりしたので、また想ってしまいました。
胸から全身にかかってきます。
「朝長?ティワーシャ?」
「朝長です。
うわさ通り、何て敏感なんだ」
「私はあなたのこと、よく知らない」
「これから知ればいい」
義朝の時には、他の人とつながってしまうことは、まずありませんでした。
義朝が、徹底的に排除していたわけでした。

ヴェルキンゲトリクスへの祈り

「あなたは、わたくしどもの愛する人です」とヴェルキンゲトリクス。
「わたくしども?わたくしども?
私は、ケルト系にカルマがあるのかと思っていました」
「とんでもない」
「この祈りは、私のためではないんです。
そのことは、ご理解いただいていますか?」
「関与しません」

ふっとまた朝長のことを考えてしまって、かかってきました。
「なんて敏感なんだ」
「やめて」と言って抵抗してたけれど、ちょっと話しました。
ティワーシャがカルマ浄化のために義朝の犠牲になって死のうとしていることを話して、
「誰でもいいから、何でもいいから彼を助けてほしいの。
私のことを聞く人がいたら、私が助けてほしがってるって伝えて。
ねえ、霊界の人ってみんな、私みたいに、こんなにいろんなことがあるものなの?」
「そんなわけないじゃないか」と言って笑っています。
しばらくするとまたかかってきて、「武士をたぶらかして」
「たぶらかしてるように見えるの?」
「冗談だ」
「たぶらかされてるのは、今、私でしょ」




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【2010/08/12 17:09】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
義朝はふたりを同時に愛している 8月13日
20100808sarusuberi2.jpg

サルスベリが満開です。
いつも読書する公園近くに咲いていました。

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源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)は霊界の霊人です。
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下級霊救済と霊媒への道

愛の紋様は、友愛による性的な感覚のことですが、人類愛と言っても良いと思います。
愛の発露とは、愛による性欲のことですが、恋愛と言っても良いと思います。
愛の波動とは、愛のない性欲のことですが、性欲と言っても良いと思います。




【本文】 数日前の朝、霊の義朝から愛の発露を受けていました。
「今ひとりなの?」

「ふたりなのだ。
ひかりを愛している者と一緒なのだ。」

【解説】 私を愛している者というのは、義朝のうそでした。
まだこのように、自己正当化の言い訳やうそが、時々混じります。
このような心の弱さがなくなることが、霊的な進歩だろうと思います。

【本文】 「結婚した人なの?」

「そうなのだ。
今、義朝はふたりを感じているのだ。
あの者が、ひかりの感覚を感じたいと言っているのだ。」

【解説】 その結婚相手が私の感覚を感じたいと言っているというのも、うそでした。

【本文】 「その人は、私の感覚を感じてるの?」

「そうなのだ。」

「義朝は、私に愛の発露を送って、それをその人が感じてるの?」

「そうなのだ。」

「それで私の感覚とその人の感覚を、義朝は感じてるの?
それはとてもいい感覚なの?」

「義朝はふたりを同時に愛しているのだ。
ふたりに同時に愛の発露を流したいのだ。」

「義朝が2人共に愛の発露を流してるの?」

「そうなのだ。」

「その人は私のところに来たかったの?」

「そうではなかったのだ。
義朝が来てほしかったのだ。」

「それで3人で感じたかったの?」

「そうなのだ。」

「私はその人を愛していないんだよ。
その人は私を愛していないんだよ。」

「そうなのだ、赤の他人なのだ。」

「義朝が私達を、憎みあうようにしているんだよ。
それは義朝の罪障で、カルマになるんだよ。」

「そうなのだ。
そのようになるのだ。
ひかりはあの者と愛の発露を交換する筋合いではないのだ。」

「そうなんだよ。」

【解説】 ここで、ごねないで納得してくれるので助かります。
この感じが続けば、だんだんと学びを積み重ねてくれるのではないかと思っています。

【本文】 しばらくしてから、
「義朝、今ひとりなの?」

「そうなのだ、ひとりなのだ。」

それからいろいろと話しました。

あと他に4人、愛の発露を流す人がいて、7~10人の愛の波動を流す人がいると言っていました。

【解説】 義朝が少し前までいた第7霊界では、誰とでも性的な関係を持つのが普通でしたから、恋人の数は約100人と言っていました。
それが少し波動の高い第8霊界へ移動してからは、合計15人程度にまで減ったわけです。

第7霊界の時には、ほとんど全員が愛の波動(愛のない性欲)で結びついていましたが、第8霊界では愛の波動での結びつきは7~10人で、愛の発露(愛による性欲)での結びつきが私を入れると5人となりました。

義朝が次に移動したいと思っている第10霊界では、愛の波動での結びつきはなくなって、愛の発露だけになり、愛の紋様(友愛による性的な感覚)を理解することが必要なのではないかと2人で話し合っています。




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【2010/08/13 10:14】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
強引な朝長・霊との恋愛 3月3日のこと
【本文】 ふとんの上に座ると、朝長(ともなが。源朝長。源義朝の二男で頼朝の兄)がかかってきました。

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「私はあなたのこと何も知らない。
こんなのレイプでしょ。
これから私は暴露ブログを立ち上げて、何もかも書くんだから、そこでこのことも書くよ。
朝長にレイプされたって書くから。
私は今、ティワーシャに用事があるの」
「義朝は」
「二股かけてる。義朝とも毎日会ってる。抱かれてる。
義朝はおばかさんだから、毎日話してあげないといけないから。
もうあっちに行って。
朝長はもう、大嫌いになる」
すると離れてくれたみたいでした。

それからティワーシャにはつながれず、気づいたら義朝とつながっていましたが、何となく抱き方がいつもと違うのに気づきました。
「誰?」
「朝長。今日は、自分のものにしたかった」
「これがレイプじゃなくて何なの?
こんな人とは思わなかった。
もう二度と話さない!」
「レイプじゃない」
今度こそ、離れていきました。

ティワーシャに抱かれてる時、「失いたくない」と聴こえました。
「朝長」という文字が見えました。
知らんふりしました。

後で、ティワーシャが教えてくれました。
朝長のしてくることは、愛情表現で、悪いことではないんだと。

【解説】 義朝のいた霊団では、自分の思うことをそのまま表現することが良いこととされていました。
自分の思いと違うことをすることは、良くないことと考えられていました。
これは利己的と言えば利己的につながるのですが、私としては、自分の本心ありのままで生きるということを徹底して学ばされることになりました。
まずはそれができてから、道徳だの抑制だのを考えるべきだったのだと今では思っています。

【本文】 起きてから、また朝長とつながりました。
「話してほしい」
「頼朝がいないとだめ」
「頼朝を信用しているのか」
「信用できない人なの?」
「わかった」

しばらくして、仕事中に朝長がかかってきました。
「頼朝は?」と私。
「来てる」と朝長。
「頼朝、頼朝。
この人、信用できるの?」
2人同時に爆笑。
「ねえ、2人は友達なの?
仲がいいの?」
「頼朝は信用できるのか」
「うん。そうだと思って聞いてるの」
朝長がまた、遠慮なしにかかってきます。
「供養した時とは全然違う。もっと可愛かったのに、猫かぶってたんだね。
あの供養は何だったの?
あの供養で、何か変わった?」
「さあ、わからない」
「義朝に対する気持は変わった?」
「それは変わった」
「だったら、それでいいんだよ」
どんどんかかってきます。
「頼朝は?」
「もう行った」
頼朝が朝長を認めているみたいなので、とりあえず普通に信用できる人なのかなと思いました。


【解説】 この記事の全文は、「有料メンバーズブログ」でお読みいただけます。
このブログの内容は、祈ららメンバーズブログの記事から、1/2~1/10程度に抜粋して掲載しています。

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【2010/08/14 01:46】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
ほんの少し前に出会ってもう結婚した 8月14日
これは、霊の義朝との最近の会話です。

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源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)は霊界の霊人です。
私とは霊聴で、生きている人と同様に話をしてくれます。

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愛の紋様は、友愛による性的な感覚のことですが、人類愛と言っても良いと思います。
愛の発露とは、愛による性欲のことですが、恋愛と言っても良いと思います。
愛の波動とは、愛のない性欲のことですが、性欲と言っても良いと思います。




【本文】 「愛の波動を流している7人の女性たちは、第7霊界から来た人たちなの?」

【解説】 義朝は最近、第7霊界というところから、少し波動の高い第8霊界へ移動してきました。

【本文】 「そうではないのだ。
第8霊界の者たちなのだ。」

「愛の発露を流している人は、第7霊界から来た人なの?」

「第8霊界の者なのだ。」

「第8霊界に来てから、出会ったの?」

「そうなのだ。」

「それじゃ、ほんの少し前に出会ってもう結婚したの?」

「そうなのだ。
霊界はこういうところなのだ。
このようなことがいくらでも起るのが霊界なのだ。
これが霊界の真相なのだが、ひかりとしては現界の者であるだけに、驚きの様相を呈したのだ。
この程のこととしては、ひかりの方がよほど長いつきあいということだったのだ。
だがこの者とて、もうしばらく共に過ごしたのだから、ひかりよりは義朝を信ずるのだ。」

「霊界の人同志だからだね。」

「そうであるのだ。」

「私への想いは、落ち着いてきたの?」

「そうではないのだが、心のよりどころがひとつだけではなくなったがために、義朝としては良い様相となったのだ。
ひかりのみ胸に届けさせていただいているのは、ひかりの愛の発露状の愛の紋様をごまかしたものを再現さていただいたのだが、これが義朝の胸をいつも満たしているのだが、このようなエネルギーが最高の愛の様相を呈するのだと思うのだ。」

【解説】 第8霊界へ移動して、第8霊界で出会って、数日後には結婚したようなので、全く驚きました。
まあ霊には、時間を置くなどという感覚はありません。
思ったら瞬時に実現ですから。

私としては、義朝が私といられなくて苦しむのをどうにもできないので、他の女性がその苦しみを癒してくれるなら、ありがたいと思いました。
義朝が苦しむと、それがストレートに私にも反映して、その苦しみが自分のこととして感じられるのが霊界人とのつきあいですから、義朝が楽になれば、私も楽になります。




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【2010/08/14 17:35】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
朝長は義朝のように愛されたい・霊との恋愛 3月4日のこと
【本文】 夜、義朝とつながったつもりでした。

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この物語は、私が霊界の霊と共に、実際に体験したことです。

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下級霊救済と霊媒への道

源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について




「朝長(ともなが。源朝長。義朝の二男で頼朝の兄)と友達になってきたけど、これからどうなるかわからない。
義朝に今、必要なことは?」
「ひかりを抱くこと」
「じゃあ抱いて」
何だか様子が変です。
「誰?」
返事がないので、見てみました。
壁にもたれて、あぐらをかいて座っていて、細身で背が高い感じがしました。
うつ向いて、暗い感じに見えました。
朝長だと気づきました。
しばらく朝長に抱かれていました。
強引でがさつで外向的な人かと思ったら、何も話してきません。
私の方から何も言わないと、静かな人でした。
以前供養した時のイメージに戻りました。
「私、あなたのこと何も知らない。
私のどこがいいの?」
「義朝のように愛されたい」
「他に何人くらいの女性がいるの?」
「10人位」
「その人たちに愛してもらえばいいのに。
私みたいな人が、どこかいるでしょ」
「いるわけがない」

さあこれから起きようかという時、朝長が来たのがわかって、「ティワーシャ、彼とつながりたくない」と言ったにも関わらず、強く抱かれました。
いいタイミングを狙ってやってきてるみたいです。

「私を愛してないでしょ」と私。
抱いてきます。
「愛されたいだけでしょ」と私。
「愛している」と朝長。
「私は友達としか思ってないのに、引き下がらないの?」と私。
「男が女を自分のものにしようとしているんだから、簡単には引き下がらない。
そんなにティワーシャがいいのか」
「ティワーシャは、あなた達とはちがう。
ティワーシャはハイヴィジョン、あなた達はもう捨てるビデオテープ。
格がちがう。

【解説】 今これを読んだら、なんてひどいことを言ったのかと、朝長が可哀そうになりましたが、この時は腹立ちまぎれにこんなことを言いました。

【本文】 彼は全身輝いてる。
まっすぐで、ゆがみやくもりがない。
ティワーシャは知性がある。
紀元前に書いた著作が、今も読まれてる」
ここで黙ってるつもりがつい、シーザーと思ってしまいました。

【解説】 霊は心の中が読めるので、思ったことは言ったのと同じです。

【本文】 「シーザーなのか!シーザーなのか?」
「そうだよ。
だからカルマが重くてそうなるんだよ。
あんなに素晴らしい人が」




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【2010/08/15 02:13】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
共にいたいと思う 8月15日
この会話は、霊の義朝との最近のものです。

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源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)は霊界の霊人です。
私とは霊聴で、生きている人と同様に話をしてくれます。

義朝とのいきさつは、こちらをごらんください
下級霊救済と霊媒への道




「義朝が私とずっと一緒にいたいというのは、いけないことなんじゃないかな。
この世への執着ではないのかな。」

「それではいけないのだが、義朝としては、ひかりの脳髄に刻印されたメッセージを読み取る必要があるのだ。」

「それは何なの?」

「ひかりの脳髄に刻印されたメッセージは、これからも義朝としばらくの間、共に仕事を成しとげたいと思っているようなのだ。」

「そうなの。
私はそうなんだけど、そんなことして義朝にはいけないことだったら困ると思ったの。」

「義朝としては、この世の人間の生活に入り込んでこのようになっていることは、苦悩でも何でもないのだ。」

「波動が近いからだね。」

「そうではないのだ。」

「近くないの?」

「そうなのだが、苦難の道のりを歩んでいることこそ義朝の心の鍛錬ではないかと思うのだ。」

「苦難の道なの?」

「そうなのだ。」

「苦悩じゃないんじゃなかったの?」

「それはそういえばそうだということなのだ。」

「大変だけど共に歩んでるの?」

「そうではないのだ。
ひかりとしてはよくわからないのだが、義朝にとっては、この世のひかりとのやりとりは楽しいのだ。
これが精いっぱいのやりとりなのだが、苦難を共にしているのだ。」

「こんなめずらしい苦難のことだね。」

「そうなのだ。
そのことなのだが、それがまだ続いていく様相なのだから、共にいたいと思うのだ。」

「うん、私もそう思ってる。」

【解説】 義朝としては、あの世とこの世とで特別に強く結びついて何かを成しとげるのは苦難の道のりであるけれども、それが苦悩とはならず楽しいのだと言いたかったようです。




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【2010/08/15 10:09】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
ヴェルキンゲトリクスとの関係・霊との恋愛 3月5日のこと
ティワーシャに抱かれている途中「ヴェルキンゲトリクス」と15回程も呼んでしまい、本人がやってきて、恥ずかしいやら申し訳ないやらで、謝りまくりでした。

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この物語は、私が霊界の霊と共に、実際に体験したことです。

初めての方としばらくぶりの方は、こちらをお読みください。(リンク間違いを訂正しました)
これまでのあらすじ
下級霊救済と霊媒への道
源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について




彼は最初、「お呼びでしょうか」とやってきて、とても驚いてたけど、だんだんと
「大変なところにお邪魔したようで」
「お楽しみのようで」
「これもまたよろしいかと」
「それでは拝見いたします」
と、慣れてくれたみたいでした。
そのうち、オレンジが呼んでるんだと気づきました。
ティワーシャとの行為が終わると、またオレンジが彼を呼んだので、今度は彼が抱いてきました。
強く堂々とした抱き方。
オレンジが、いちいちティワーシャに解説してるのが聴こえます。
ティワーシャへのお手本として、彼に来てもらったんだなと思いました。
もうどうなってんのか、あまりに芝居がかってて、自分の潜在意識を疑います。

【解説】 オレンジには、気がついたら思いもよらないことを言わされていることがよくありました。
他の霊にはそこまでされませんでしたが、霊というのは、それほど強引な想念の操作ができるようです。

ヴェルキンゲトリクスとの間に起こったことは、今回の霊界下層部探索の中でも、最も心苦しいことでした。
オレンジが彼にしためちゃくちゃなことを、今でもうらめしく思っています。
私は彼を、心から敬愛しています。
ヴェルキンゲトリクスについて

【本文】 ティワーシャのことは大好きなんだけど、ティワーシャへの気持がいつまでたっても子供同士やきょうだいみたいな感覚なので、ちゃんと異性として恋愛するように葉っぱかけられています。

朝長が私を想いはじめたのがカウンセリングのせいなら、話し合う必要があると気づいて、朝長を呼びました。
話し合いの中で朝長は、私に可愛がってほしい、見守って欲しい、自分にすべてを捧げて欲しいと言ったけれど、朝長は、自分を可愛がっていないこと、自分を見守っていないこと、自分にすべてを捧げていないことを話しました。
だから自分で傷ついて、寂しくなってしまっていること。
自分で自分を可愛がり、自分で自分を守り、自分で自分にすべて捧げることができたら、寂しくならないこと、何でもうまくいくことを話しました。

「つまんなかった?」
「いや」
朝長が泣いてる風。
「怒った?」
「いや」
「私のこと、今はどう思ってる?」
「愛している、愛している、愛している。
俺はお前を、ずっと愛し続ける」

夕御飯を取り分けて、ティワーシャと朝長にと言うと、朝長が言いました。
「これはドラマで見たのと同じだ。
義朝は?」
「義朝はいない。
ティワーシャと朝長のだよ」
「義朝も呼べよ。
義朝が可哀そうだ。
前は、義朝のために用意してたんだろ」
それで、義朝を呼んで、事情を説明しました。

ヴェルキンゲトリクスへの祈り

ずっと胸が痛くて仕方がありません。
「悲しんでいますか。
私が彼(ヴェルキンゲトリクスを敗北させたシーザー)の肩を持って、あなたに祈るのが悲しいですか?」

【解説】 私の胸の痛みは、相手の心の痛みが伝わってきています。

【本文】 祈りの後、立ち上がると彼が泣いていました。
私のために自分を投げ出すこともできるのに、その私が自分に祈る苦しさが伝わってきます。
私は彼に、自分を捧げようと思いました。




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【2010/08/15 21:21】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
義朝の指導霊の姿 8月16日
この会話は、霊の義朝との最近のものです。

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下級霊救済と霊媒への道


義朝にもちゃんと側に指導霊がいるはずなのでした。
私が手ほどきする必要はないのかもしれないのでした。
義朝のことを考えるなら、これをやってみないといけないと思いました。

「義朝は、今自分の周りに、指導霊の姿は見えるの?」

「そうなのだ。
見えてきたのだ。」

「これからは、その人たちの指導を受けなくてはいけないと思うよ。
そのタイミングが来たから、このようになったのだと思うよ。」

「そうなのだが、ひかりの心が痛んでいるのだ。」

「そうなの。
私がこれからどうしたらいいかわからなくなるんだけど、とりあえず義朝は自分の道を歩いて、そこから出て霊的な歩みを進めていかなくてはいけない。
私は、これから自分のことを考えるよ。」

「義朝のことをひかりは案じたのだ。
自分のことよりは義朝のことを案じなくてはならぬと思ったのだ。
ひかりのこととて、自分の様相を考えたかったのだが、それよりも義朝が第一だったのだ。
義朝がこのように書きつけさせていただいていることが、義朝の最後の文面になるのではないかと思っているのだ。
このことが義朝との最後の逢瀬になるのではないかと思っているのだ。
ひかりがなぜこの者の手を携えないのかと不思議に感じている様相なのだが、この者の手を取らせたまいしが、この義朝の胸中に去来するのはひかりとのご縁の様相なのだ。
この者の言い給いしことが、ひかりとのご縁の切断であろうことが予測されるのだから尚、義朝としてはこのように迷い果てるのである。
この良きに計らえとの要請に、義朝としては迷いに迷う様相を呈してきたのだ。」

「回りに、指導霊は見えているの?」

「その様相なのだが、その者たちとしては義朝がどのようになすのであろうかと見ていらっしゃる様相なのだ。」

「誰でも本来、自分の指導霊に導かれていくのが一番いいと思うんだよ。
私はこの世の人間だから、義朝にとって最適ではないだろうと思うんだ。
義朝は、その人たちと共にいたいと感じる?」

「その者たちとの逢瀬には、あまり良からぬことは言われないようなのであるが、その者たちの様相としては、このような霊的なやりとりをなしている相手とのことを、これからどうするのであろうかと思っている様相なのだ。」

「これから義朝の弟たちの供養にとりかかるから、その時にでも話すことはできるから、後で教えてくれたらいいよ。」

「そのようにさせていただくのだ。
それではその者たちと共に行ってくるのだ。」

次の日。

「義朝の指導霊は、私とのことをどうするように言ってるの?」

「義朝の指導霊のことは、あまりよくは考えていないのだ。」

「義朝の指導霊は、今、近くにいるの?」

「そうなのだが、その者たちととして、ひかりの様相がこのようになったのだから任せてみようと思ったのだ。」

「本当なの?」

「そうなのだ。」

「じゃあ、今までと同じかどうかはわからないけど、私と義朝は必要な時に友人同志としてのつきあいを続けていっていいということなの?」

「そうなのだ。」

【解説】 ということになりました。


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【2010/08/16 09:40】 | 霊との恋愛7 ティワー一族
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