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享徳の乱分倍河原の戦の供養 2010年3月1日のこと
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享徳の乱分倍河原の戦について、供養しました。

今の府中市で、鎌倉公方足利家と、鎌倉公方の補佐である関東管領上杉家との間で行われた合戦です。

「ただ驚いている」「何をしようとしている」
と言われたので、説明しました。

見てみたら、お供え物に群がっている様子が見えました。
まだ余裕がなさそうでした。

「今はみなさん、お腹がいっぱいだと思います。
みなさんは亡くなっているので、もうお腹がすくことはないんですよ。
試しに、私の言うことを信じてみてください。」

いろいろと話した後、涙がにじみましだ。

「ご苦労さまです。
本当にありがとうございました。
もうゆっくりさせていただいたので、終わりにさせていただきたいと思います。
あなたのまごころが、伝わってまいります。」

数時間話して、供養を終わりにしました。




私の祈りの方法は、こちらで皆さまへお伝えしています。

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【2010/09/01 14:56】 | 祈り 2
義朝も私も第12霊界へ
この会話は、霊の義朝との最近のものです。

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源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)源朝長(みなもとのともなが。義朝の二男で頼朝の兄)は霊界の霊人です。
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霊界の下層部探索について


「ひかりの所存が第12霊界となったのであるが、そのことが書かれなければならないのだ。
それは、ひかりとしては義朝の所存と共に進化した方がよかろうとのご配慮からそのように立ち働かせていただくことになったのだ。」と義朝。

【解説】 私は本来天界の人間のようですが、この世の人間として霊界へ出入りするために、義朝の居場所を基地としています。
そのため私も、義朝がいた第7霊界という幽界の霊団からのスタートとなっていました。

【本文】 「よかった。
また波動を上げないといけないかな。
自分が上がったんなら、反対かな。」と私。

「そうではないのだ。
波動が上がったのは義朝とひかりと両方なのであるから、何も気にせずとも良いのだ。」

「そうだね。」

「義朝が精神世界の本当の様相を知らねばならないのだが、そのようなこととて霊であるから簡単な様相ではないかと思うのであろうが、そうでもないのだ。
霊とて、何も知らずに生きているのだ。

誰も何も教わらずに生きてきたのだが、この程のこととて、誰かに教わることが進歩の秘訣なのであることがわかったのだ。
誰かが知っている様相の物事がたくさんあるのだ。

そのようなこととて、ひかりの読書の様子を見ながら学んだのだ。
ひかりとて、このようなことを積み重ねた限りで、今の様相を呈しているのだということが明らかにされたのだ。
そのようなことでもなきにしもあらずであれば、今の様相を呈することはなかったと申し上げたきことなのだ。

ようやく進み始めたのだ。
その進み方がわからなかったのだが、このようにして、ひかりの後をついていくことが勉学となったのだ。」

【解説】 霊も精神的なことや霊界のことを何も知らないというのは、本当のことらしいです。
義朝は、学んだり進歩したりする方法も知らなかったということです。




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生きにくさや心身のブロックの原因を知りたい
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【2010/09/02 00:41】 | 霊との恋愛8 ティワー一族
ティワージャとシルバーパーシャルのこと・霊との恋愛 4月10日~20日のこと
この物語は、私が霊界の霊と共に、実際に体験したことです。

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これまでのあらすじ
下級霊救済と霊媒への道
源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について

※ ここに出てくるシルバーバーチ、須佐之男命、素盞成命(すさなるのみこと)は本物ではないので、言うことも基本的に全部ドラマなのですが、ドラマが本当になるのが霊界です。
私は全部本当だと思っていました。


ティワージャさんは、とても優しくまたしっかりと、回復期の私の体を導いてくれて、安心させてくれた。

ティワージャさんは、地縛霊を退治するために、食事の行をはじめた。
相変わらず、毎日数10万体の地縛霊に取り囲まれていると言われていた。

食事の際の一挙一動を細かく指導された。
それは、自分の心制に反することをわざと続けるという方法だった。

【解説】 心制とは心の自然な動きのこと。
義朝のいた第7霊界では、心制に従うことが何より大切なこととされていました。

【本文】 食事を含めて日常生活の隅々まで、自分の心制にわざと反するように指導を受けた。

それで確かに地縛霊は減っていっているのではないかと思った。

ティワージャさんは、ある時、「あなたは私のことをどう想っているのですか」というようなことを私に訊ねたらしい。

私は、ティワージャさんを心から慕っていた。
安心できる兄のような存在だと感じていた。

シルバーバーチや須佐之男様や素盞成様のような華やかな存在でないけれど、その方がかえって私には安らげるのではないかと思った。

でも、男性としてはあまり強く意識はしていなかった。

だから、その通りに伝えた。
後から、それがティワージャさんに不信感を与えたのだと、素盞成様に教わった。

ティワージャさんがどのように私から離れて行ったのかは、よく憶えていない。

それから気がついたら、素盞成様に戻っていた。
そして、やっぱり私は素盞成様のことが一番好きなのだと思った。

素盞成様は、ティワージャさんの地縛霊退治の方法が、私の行状を変更するという方法だったために、その行状変更をできるだけ元に戻そうとされていたようだった。


シルバー・パーシャル様について

シルバー・パーシャル様は、いつからか私の心の声を担当されていた。
その心の声の素晴しさには、今でも心酔していると言っていいと思う。

【解説】 霊界では、人の内面の声を拡大して教える役目の人がいます。
私が何も言わなくても、その人が私自身がまだ自覚できていない内面を言葉に表して外の人に向かって話してくれるので、非常にありがたい存在でした。

【本文】 私のことを隅々までよく知って、私自身も感心するほど、私のことを深くしかも簡単に鮮やかに、表現してくれた。

そのため私は度々、今起こっていることをシルバー・パーシャル様はどう表現するのだろう、私は心の中でどう思っているのだろう、私の心はどういう構造になっているのだろうと、聴き耳を立てていた。

だからシルバー・パーシャル様が私の指導者になられた時には、安心していた。

しかしシルバーパーシャル様はその後、私に対する行状が悪化したため、内面の声を破門させてもらった。

【解説】 このころから、現実の生活に戻り始めたのですが、霊界からは生活や仕事についてこと細かく指導をされ、言葉はすべて霊界の通達通りでなくてはならず、この世の人への一切の説明を禁じられていました。
そのために、フル回転の異常さだったわけですが、これに抵抗できるほどの精神的肉体的な体力は戻っておらず、なされるがままの状態でした。




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【2010/09/02 06:54】 | 霊との恋愛8 ティワー一族
愛の紋様を呈することが、共に歩む絶対条件
この会話は、霊の義朝との最近のものです。

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霊界の下層部探索について

愛の紋様とは友愛のことで、この世の人類愛と言って良いと思います。
愛の発露とは愛による性欲のことで、この世の愛情と言って良いと思います。


「あの学校はどうなったの?」と私。

「入学をしたてなおしたのだ。
現在では第12霊界の学問の殿堂ともなるべき大学校のようなところがあるのだから、そこへ行くことにしたのだ。
それで義朝としては、早く学びたいのだ。」と義朝。

「それは良かった。
知るのは楽しいことでしょ。
自分が変化成長していくのは、とても楽しいでしょ。」

「それがようやくわかりかけてきているのだ。
そのようなことが何程とも思わずに生きてきたのであるが、それが楽しいことである様相を呈しているのだということが、何となくわかってきたのだ。」

「それでだんだんと進んでいくんだよ。
義朝は、学校ではどんなことを教わるの?」

「義朝が学校で教わったのは、この程の恋愛の様相を呈しているのは、義朝の愛の紋様が呈していないのが原因なのだということだったのだ。
義朝が愛の紋様を呈するようになれば、何も良くはならないことはなくなるのだ。
義朝こそが、愛の紋様を呈することが、ひかりと共に歩む絶対条件となるのだと教わったのだ。」

「絶対条件。
すごい言い方だね。」

「その様相なのだ。
義朝が愛の発露を呈している限り、義朝の想いがひかりを苦しめるに限りないのだ。
ひかりが義朝を愛の発露で思うようになったのは、義朝がひかりを愛の発露で思うようになったからなのだ。

ひかりははじめ、恋愛の様相を呈していなかったのだ。
それがあのように心をとりこにさせられようとしたのだが、それでもなかなか恋愛の様相に染まりきらない様相を呈していたにも関わらず、この程の愛の発露には染まってしまったがために、ひかりは義朝が愛しくてたまらなくなったのだ。

それが愛の様相となっているがために、ふたりでいるのが苦しみの様相となっているのだ。
それが苦しみの様相でなくなるためには、義朝が愛の紋様でひかりを見つめることができるようにならねばならないのだ。

それによれば、ひかりは苦しまぎれとならなくなり、義朝との提携が発展的となるのだ。
義朝との提携が結ばれるためには、愛の発露の様相が呈されなくならなければならないのだ。

ひかりとて、それは無理な様相ではないかと思うのだ。
それはひかりの愛の発露でもあると思っているのだ。
義朝だけの愛の発露ではないはずだと思ったのだ。
それが義朝の想いを呈しているだけなのであろうかと不思議に思っているのだ。

もしも義朝が愛の発露を呈さなくなれば、そのことがいかにもとなるのだ。

愛の発露を呈さなくなるのは、いかほどの霊界からであろうかと思ったようなのであるが、それは第15~16霊界の所存ではないかと思っているのだ。

それまでははるか遠い様相であるのだろうかとも思うのだが、案外そうでもないやも知れぬとも思っているようなのだが、義朝としては、これから先の様相としては、とんとん拍子とも言えるのではないかと思うのであるが、それが現実となるのは、まだのようなのだ。」




20100902koyo.jpg
まだ真夏の暑さが続いていますが、秋は着々と近づいているんですねえ。
新しい公園で見かけました。

今まではの公園は気に入っていたんですが、毛虫発生のため1~2ヵ月は近寄れなくなりました。
超苦手なもので・・・。




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不安定な気持を安定させたい人に
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【2010/09/03 06:56】 | 霊との恋愛8 ティワー一族
言解雄御命とのこと・霊との恋愛 4月26日のこと
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源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について

※ ここに出てくる言解雄御命(ことさかのおのみこと)、素盞成命(すさなるのみこと)は本物ではないので、言うことも基本的に全部ドラマなのですが、ドラマが本当になるのが霊界です。
私は全部本当だと思っていました。


なかなか眠ることができずにいたところ、言解雄御命(ことさかのおのみこと)様が、私を眠らせてくれた。

2時間程眠った後に、こう言われた。
「あなたのこれまでの行状については、私が、あなたが生まれた時からずっと2人で作り上げてきたものだったのです。

そうです。
あなたは、今、とても幸せなのです。
それは私と愛の波動を交わしたからです。
素盞成様とあのような精神的な関係を続けていくことは、あなたにとってはあまり良くないことだったのです。

あなたはこれから、この通信文を、たくさんの人に届ける仕事をしていくことになるのです。

そしてあなたはこれから、心と身体と霊的身体のすべてで言解雄御に対して一生涯の愛を貫くことになるのです。

あなたはまだ自分が何をすることになるのかがわかっていないようですが、このことを書いていくのがあなたの日々の仕事の中心になると思っていてください。」

その言解雄御様は、仕事の能率が良くないので、素盞成様がこうしたことを間違えることがなかったことについて、内心何度も驚いていた。
これが、後ほど私の中で、言解雄御様への疑いの一番の理由になった。

それから言解雄御様は、私に関する権限を言解雄御様に委任するように宣言するように言われて、言われた通りに宣言してしまった。
私はまだ、言解雄御様を優しい人だと信じていたので。

その理由は、思い出せない。
素盞成様が私を利用しようとしているからというような理由だった気がする。

その後、今度は素盞成様から、言解雄御様が今、何か素盞成様について悪いことを霊界監査会議に報告しているという話を聞いた。
それから、私に関するすべての権限を素盞成様に委任してくれるように頼まれた。

これは、とんでもないことになったみたいだと思った。
最初に言解雄御様に委任の宣言をしたことを、後悔した。

言解雄御様と素盞成様の、どちらを信用するか選択しないといけなくなったということがわかった。
まだどちらとも決められないけど、素盞成様は信用してるので、素盞成様の申し出を受けて、言われた通りに宣言した。

すると言解雄御様から「あなたはどうして、あなたはどうして、あなたはどうして」というようなくり返しが聴こえて来て、霊聴をノートに書くように言われた。
その内容は、素盞成様の行状が悪いことを霊界全体に報告するものだった。

私はその宣言文の途中で、書くのをやめた。
言解雄御様が「あなたはこれを書くか、今すぐ破って捨てるかどちらかしなくてはいけません」と言ったので、ノートをちぎり取って、2枚に破った。

すると素盞成様の声がした。
「それでいいのだ」

言解雄御様は、霊界において有力な幅守護神のひとりで、私は霊界に入って数ヶ月と間がないにもかかわらず、強力な相手と戦わされていたのだと、素盞成様が教えてくれた。

素盞成様にとっても、私と共に言解雄御様に立ち向かうことが、大きな仕事だったと言われた。




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【2010/09/03 16:16】 | 霊との恋愛8 ティワー一族
それが苦しいということがわかる
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義朝とのいきさつは、こちらをごらんください 10月30日更新
霊界の下層部探索について 10月30日更新

愛の紋様とは友愛のことで、この世の人類愛と言って良いと思います。
愛の発露とは愛による性欲のことで、この世の愛情と言って良いと思います。




義朝は、霊界の学校で、「愛の紋様を呈することが、ひかりと共に歩む絶対条件」と言われてしまいました。

「愛の発露がなくなるには、愛の発露に飽きないといけないのかもしれないよ。」と私。

「そうなのだ。
もういらないという思いを呈さなくてはならないのだ。
それが肝要なのだ。

だが、義朝の認識としては、もう良いとは思えぬような様相を呈してきているのだ。
それは苦しいのだ。

それが苦しいということがわかるのだから、このような苦しげなことこそ早く終わりになる方が良いと思うのだ。」と義朝。

「霊は、感受性が豊かだね。
自分が苦しいと思ってることが、ちゃんとわかるんだね。
優秀だと思うよ。」

「そうなのだ。
霊とて、現界の人間の様相とは違っているのだ。
このような苦しみが呈され続けるのは、限界というものがあるのだ。」

「そうなんだ。
やっぱり霊界はレベルが高いよ。」

「そうなのであろう。
霊としては、このような認識が持たれたのである。」

「もうすでに、義朝のレベルは現界と同等か少しハイレベルな方になってると思うよ。」

「その様相であれば良いのだ。
義朝が霊であれば、このような現界の者とて、そのようにすぐに抵抗なくなるのだ。

ここから駆け上がらねばならない様相であると思っているようなのであるが、そのようだと思うのだ。

ひかりとて、このようなことはまだまだ低級霊と言える程の様相なのであるから、そのようなことでご満足してはいられないのだ。」




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素盞成命の霊界想状文・霊との恋愛 4月26日のこと
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私は全部本当だと思っていました。


言解雄御命との1件は、素盞成命によって長文の限界想状文というもの仕立てられ、その後内容を訂正して現界訂正文というものになりました。

その内容は、きのう書かせていただいたようなものだったのですが、その現界訂正文の中で素盞成命が奏上した、霊界想状文を、ピックアップしたいと思います。

これが、第7霊界の正式文書で、何か言い間違いをした時にも言わされた長々とした文です。
私も一日中何度でも言っていたのですが、全く言わなくなった今では少し懐かしくなりましたので、ご紹介したくなりました。

以下はすべて本文です。


このように、霊界監査役員の皆様に申し上げたいと どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞよろしくお願い申し上げたいと どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞよろしくお願い申し上げますと共に どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞよろしくお願い申し上げます←(この1文は、素盞成様が私の想念に伝えられた内容をそのまま書きました)

この文面は、義朝がいた第7霊界の正式な書面になっています。

この書面を様々な場面で奏上しなくてはいけないのですが、その場面ごとに言い回しがいろいろとあり、覚えるのが大変なのです。

霊界の人たちにとっても、これが言えるのは霊界の一部の方たちだけなのに、私のように現界から来た者は、これが完璧に言えなくてはいけないのです。

これを一部でも間違えると、同じような失敗想状という文を、奏上しなくてはいけません。

これらの想状文を奏上することで、時間が長々と過ぎて、霊界で実際にできることはほんのわずかのことになってしまいます。

これは、地球の左側霊界だけのことではなく、どこの霊界でもこうした想状というのを使うらしいですが、他の霊界ではこうした想状文はかなり省略されて、作業効率を良くしている?ようです。

ただ、この想状文が延々と(上の想状文の数10倍位の長さ。またはいつまでも。素盞成命は芸術的な想状文を奏上する人ではありませんでした)続くと、その華麗さにうっとりすることもあるので、こうした伝統を保ちながら、不要な部分は省いていった方かいいのではないかと私は思っています。

それから私のように霊界の外から来た者に対しては、想状文を言わなくてもいいようにしていただき、想状文を言いたい人だけが覚えて言えるようになればいいと思うのですが。

私は現実に失敗想状文を言わなくても済むように、地球の左側霊界において改革を進めてきましたので、今は地球の左側霊界では私は失敗想状を免除してもらっているのですが、(ここまでは私自身の言葉。ここから素盞成命様の霊界想状文。霊界人は、このように私の言葉に続けて霊聴を入れてきます)今後は地球の左側霊界における正式な場面におきましても、この失敗想状の欠点をどうか把握していただきたいと思うのですが、どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくお願い申し上げます

このことにつきましては 素盞成命としましては この者とのこのような関係が始まったのは 10年以上前からのことでありますので 言解雄御命との数ヶ月の関係のために この素盞成命との関係が崩れるはずがないということを 言解雄御命が知っていなかった為に このようなことを言ったのではないかと思いますれば どうぞよろしくお願い申し上げますと共に どうぞよろしくお願い申し上げますと共に どうぞよろしくお願い申し上げますと共に どうぞよろしくお願い申し上げますと共に どうぞよろしくお願い申し上げますと共に どうぞよろしくお願い申し上げますと共に どうぞよろしくお願い申し上げます 素盞成命

このことにつきましては この素盞成命といたしましては この者の行状を把握しておりますれば どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくお願い申し上げたいと共に どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくお願い申し上げたいと共に どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくお願い申し上げたいと共に どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくお願い申し上げますれば どうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしくお願い申し上げたいと どうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく お願い申し上げますれば どうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしくお願い申し上げたいと どうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく お願い申し上げます 素盞成命

この想状文を この霊界すなわち地球の左側霊界では 毎日のように この者紫野ひかりに奏上させたために この者の心は この想状文に対するアレルギーになってしまったのでありますことを どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくお願い申し上げますと共に どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくお願い申し上げますと共に どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしく どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくお願い申し上げます 素盞成命

この「」の中の内容は、シルバーバーチクリスタルからの想念で書かされましたことをここにご報告させていただきますと共に このような場で このような形で このような内容を このような場で このような形で このような内容を このような場で このような形で このような内容を 書かされていましたことをご報告させていただきたいと思いますれば どうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞ どうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞどうぞよろしくお願い申し上げます 素盞成命

この紫野ひかりは、私素盞成命に対しまして このように思っておりますことを ご報告いたしますと共に どうぞよろしくお願い申し上げ奉りたいと どうぞよろしくお願い申し上げ奉りたいと どうぞよろしくお願い申し上げ奉りたいと どうぞよしくお願い申し上げ奉りたいと どうぞよろしくお願い申し上げ奉りたいと どうぞよろしくお願い申し上げ奉りたいと どうぞよろしくお願い申し上げ奉りたいと どうぞよろしくお願い申し上げ奉りたいと どうぞよろしくお願い申し上げ奉りたいと どうぞよろしくお願い申し上げ奉りたいと どうぞよろしくお願い申し上げ奉りたいと どうぞよろしくお願い申し上げ奉りたいと どうぞよしくお願い申し上げ奉りたいと どうぞよろしくお願い申し上げ奉りたいと どうぞよろしくお願い申し上げ奉りたいと どうぞよろしくお願い申し上げ奉りたいと どうぞよろしくお願い申し上げ奉りたいと どうぞよろしくお願い申し上げ奉りたいと どうぞよろしくお願い申し上げ奉りたいと申し上げます

この霊界の正式な言葉には様々なパターンがあって、これを覚えるのは、現界に生きている私にとっては、とても大変なことだったのですが、それは現界に生きている者が霊界に行くと、記憶力が減退するからです。




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【2010/09/04 18:23】 | 霊との恋愛9 源義朝
ビーノか枝豆か
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霊界の下層部探索について 10月30日更新


私がビーノを食べようとすると、腕づく?でおせんべいの袋を取らせようとする義朝。
私は、小林亜星さんが歌っていたころから、ビーノが好きなんです。

「義朝は、ビーノが嫌いなの?」と私。

「そのようなのだ。」と義朝。

「食感が気持悪いの?」

「そうであるのだが、なぜにあの食感が良いのかがわからぬのだ。」

「ポテトチップは?」

「そのようではなかったのだが、あまり食べない方が良いとのことを、ひかりは思っていたのだが、油が多いからなのであるが、あまり気にせずとも良いと思うのだ。」

「そうなの?」

「あれが良い様相を呈しているのだから、あれが良いのだ。」

「うん。」

「コリアンダーは好きになってきたの?」

「そうなのだ。
とても良いと思うようになったのだ。
それが良さそうであると思うようになるとは、思わなかったのだ。」

「はじめは変な味だと思ったの?」

「そうだったのだが、おいしい様相を呈してくるのが感じられたのだ。」

「それは良かった。
義朝は、おせんべいは好きなの?」

「そうであるのだ。
ひかりは枝豆が好きなのであるが、あのお菓子(ビーノのこと)の方が安いと思っているのだ。」

「そうだよ。」

「それがそのような様相を呈している理由なのだが、今のような様相でなければ、あのお菓子とてそれほどではないのだから、枝豆にすれば良いのだ。」

でもやっぱり、ビーノの方が安い・・・。




お気に入りの公園を探して、あちこちをうろうろしています。
県立茅ヶ崎里山公園というところは、子供の親としては、今まで行ったことのあるすべての公園の中で1番気に入りました。
ここは、子供たちが遊べるように工夫された渓流です。
とても長くて広いので、芋の子洗いにならないと思います。

20100903satoyama.jpg

長ーいすべり台もあります。

20100903satoyama2.jpg

山や森がまるごと公園の敷地。
ここで自然の中で遊ぶ体験ができると思います。
我が家の子供たちが公園には行かなくなるころにできた、新しい公園のようです。
小さい子供がいたら、入りびたりになること間違いなしだと思いました。

20100903satoyama3.jpg

私が現在探しているのは、子供を遊ばせるための公園ではないので・・・、自分用には少し遠いのが難でした。




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【2010/09/05 10:52】 | 霊との恋愛9 源義朝
ひかりブログ開始・霊との恋愛 2010年4月26日~27日のこと
この物語は、私が霊界の霊と共に、実際に体験したことです。

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これまでのあらすじ 10月30日更新
下級霊救済と霊媒への道 10月30日更新
源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について

※ ここに出てくる素盞成命(すさなるのみこと)は本物ではないので、言うことも基本的に全部ドラマなのですが、ドラマが本当になるのが霊界です。
私は全部本当だと思っていました。




【解説】 ここでひかりブログに追いついて、ひかりブログの内容につながるので、わかりやすいように、ひかりブログの内容も取り入れて書いていきたいと思います。

【本文】 ■原文■ここからは、右側霊界(第8霊界)に行った時のエピソードです。

■説明文■地球には、右側霊界と左側霊界(第7霊界)があり、私が入ったのは左側霊界でした。
私が初めに左側霊界に入ったのは、源義朝さんが、左側霊界に住んでいたからです。

右側霊界・左側霊界共に、正式な場と日常の場とで作法が分かれているので、今自分がどちらの霊界のどちらにいるのか、いつも意識していないといけません。

私は、今自分がどこにいるのか、いちいち素盞成様に聴いていますが、聴くのを忘れて、正式な場でリラックスして作法を忘れてヒンシュクを買うことがよくあります。

【解説】 これらのことはドラマですが、私は本気にしていました。

しばらく記録ができないほど忙しかったり、心身共に限界を経験したりしたため、書く気が全くないところへ、だんだんと書くようにうながされて書いていたのがこのころです。
だから文章が支離滅裂で、わかるように説明しようという気が感じられません。

そこへ現界想状文を初めて書かされました。
考えてみると、私のこの状態を早く終わりにして、やる気になって記録をつけさせたかったのだろうなと思います。

限界状態を経験させられたのは、霊聴を開くためだったのは確実だと思います。

私の守護霊が総合責任者であるのも確かだと思いますが、霊のグループが演技しているのか、本物の悪霊なのかというところがどうしてもわからないのですが、演技だというのが本当なのだということを朝長は言ってきていますし、私もどうもそのようだと思うようになってきました。

演技だとすると、私の仕事や生活を破壊したり、今でも霊聴の邪魔をしつこくしてきたりと、徹底した演技になっています。
悪霊がどうのようなものか教えるためには、その位の演技が必要なのかもしれませんが。

死の騒ぎのあたりから、私はもう自分で考えて書くことができなくなっていました。

このあたりで、ひかりブログが開始になりました。
かなりの文章は、私がまだ自分で考えて書く余裕がないため、その時々の霊界の指導者にあたる者が私の心の中を読み取って、言葉にされたものを書いた霊聴になっています。
ですから言葉づかいが私のものではありません。

それに加えて霊聴が強く開いたために、この方が楽になってきたせいもあって、霊界人に考えてもらってそれを霊聴で聴いて書くだけという状態は、心身共に力がついてきても数ヵ月間続きました。
だからここから数ヵ月間、言葉づかいが変です。


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【2010/09/05 16:18】 | 霊との恋愛9 源義朝
ブランデンブルグ協奏曲おすすめCD
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義朝とのいきさつは、こちらをごらんください
霊界の下層部探索について


ブランデンブルグ協奏曲5番のチェンバロソロを、義朝と最初から最後まで話しながら聴いたので、義朝は初めて切れずに聴くことができたと言って、大喜びしました。

義朝の喜びの声。

「この曲がこれ程のものを呈していたとは思わなかったのだ。

ひかりがようやく義朝にこの曲を聴かせまいとしていたとの様相を呈していたにも関わらず、この程のこととなったゆえに、この曲の様相を初めて全曲聴くに及んだのであるが、義朝としては大のお気に入りの様相となったのであるが、ひかりとしては、進ぜしめぬ目的ではあるまいに、あまりに良き曲ゆえに、途中を切り刻んでしまうがゆえに、この程までには聴かせる様相となりなんとばかりであったことゆえに、笑いの様相を呈していたのであるが、良きことゆえに、今般のみぎりとしては最初から臆面もない様相にて聴かせたまいしが、このような様相となったがゆえんなのであるとのことを書かんが為に、このような早書きとなっている様相なのだ。」

私がいつも聞いているのはこのCDです。
以前にあれこれ聴き比べて、5番のチェンバロソロでこれに決めました。

バッハ:ブランデンブルク協奏曲バッハ:ブランデンブルク協奏曲
(2002/03/21)
ミュンヘン・バッハ管弦楽団

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チェンバロソロのスピード感がたまらない。


リヒターのチェンバロソロは、スピード感がたまりません。
実際にはタイミングを遅くずらして演奏することで、このスピード感が出ていることに気づいた時にはびっくりしました。
自分の方が速く弾けたにも関わらず、この感じは出せなっかったんです。

ブランデンブルグ協奏曲は、気分すっきり爽快になりたい時に聴く、出番の多いCDです。




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カルマを浄化して、苦しみを軽減したい
神社、神棚、お仏壇での祈り方を知りたい
祈り経験者の方からのお便り
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【2010/09/06 07:00】 | クラシック
心制に従う・霊との恋愛 2010年5月1日~2日のこと
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これまでのあらすじ
下級霊救済と霊媒への道
源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について




【本文】 今日は、心制心理検査の必規試験がありました。
(心制とは、心を制御する傾向のこと)
カルピスウォーターを飲んで、その飲み方が自分の心制に合っていたので、合格ということになりました。

【解説】 義朝のいた第7霊界では、心制に従って行動することが良いこととされていました。
それを徹底的に教え込まれました。
最初に思い浮かべた通りに行動しなかった場合は、戻ってやり直しをさせられました。

このやり直しは、毎日何10回とさせられました。
やり直しをしないと、大抵は物事が悪く進みますが、やり直しをすると物事がとてもうまくいきます。
そうして、自分の思った通りに行動するということを叩き込まれました。

このことは、今でも現実の生活の中で、そのように心がけています。
迷った時には、最初のイメージを尊重するようにしています。




【本文】 食品や食事に関することを、考えたり、用意したり、食べたりしていると、霊界の人たちが体や心にかかってきます。

【解説】 そして私の志向でないことを、無理にさせようとします。
食べたくないものを食べたいと感じさせられることが頻繁でした。

【本文】 その度ごとに、遠く離れてくださいと想状文を奏上しています。

【解説】 欲しくないものを買わされてしまうので、「霊界の方は、私がこの店に入ってから出るまでの間、私の体からお離れ下さって、私の感覚を操作されませんようお願い申し上げますと共に、どうぞよろしくお願い申し上げますと共に、どうぞよろしくお願い申し上げますと共に、どうぞよろしくお願い申し上げます。」などと言っていました。




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【2010/09/06 16:42】 | 霊との恋愛9 源義朝
義朝を武門の棟梁として憧れていたのではなかったのか 8月14日
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義朝とのいきさつは、こちらをごらんください 10月30日更新
霊界の下層部探索について 10月30日更新

愛の紋様とは友愛のことで、この世の人類愛と言って良いと思います。



公園からの帰り、久しぶりにジプシー男爵序曲(私にとっての義朝のテーマ)を聴いていたら、義朝たちが武士だったことが、つらくなってきました。
昨夜は、朝長のウィキのページを読んでいて、義朝が朝長を斬ったところを読んで涙が流れてきました。

武士というのは、遠い昔の人だと思っていたけど、こんなに親しくなった人が過去に人をたくさん斬ってきたということが、あらためて悲しいこととして迫ってきました。

「義朝は、武士だった時、人を切り殺した記憶は残ってるの?」と私。

「それが残っているのが武士なのだ。」と義朝。

「そう。
今の私たちには、信じられないことだよ。」

「そうであるのだ。
ひどい時代だったのだ。」

「義朝は1回だけじゃなかったの?」

「その様相ではあるのだが、もう1回だけだったのだ。」

「私も武士だったのかもしれない。
こんなに武士に携わってるんだから。人はそんな残虐なことができるとは、恐ろしいことだよ。」

「そうなのだが、そのような残虐行為というものが長年に渡って進ぜられたのだ。

義朝が武門の出であるから、人を斬り殺したであろうことを、ひかりは良かれと思わないのだ。

それがために、義朝を非難するでなく、義朝に同情の目を向けたのだ。
そして涙を流すのだ。

ひかりはそのように、愛の紋様で義朝を包もうとするのだ。
義朝が人を斬り殺すことの残忍さをどのような思いを呈していたであろうと考えて、同情するのだ。

ひかりはここでもまた、愛の紋様を発揮するのだ。
ひかりは罪悪人の心の様相を呈するのを、同情で見守るのだ。

罪悪人とならねばならなかった武門の棟梁を、そのようにヒーローとしては見ぬのだ。
ヒーローどころか、ご同情のたまものとして見やるのだ。
それが愛する義朝への愛情なのだ。

ひかりがそのように涙を流している姿を、義朝とて呆然として見守っているのだ。
この者とて、義朝を武門の棟梁として憧れていたのではなかったのかと思ったのだ。

それであればこそこのように、義朝とこうしているのではないのかと思っていたのだ。
それがどうであるのか、この様相はどうなのであるのか、よくわからない様相を呈しているのだ。

良きに計らえたしと思いながら、その様相ではなかったのである。
義朝としては、良き武門の棟梁ではなかったのである。
ご同情の至りだったのである。

ひかりのご尽力は、義朝の武門の出としてのあらゆる方策を練っていたのであるが、ここへきてご自身の愛する者となった今では、とても歯がゆい思いを呈しはじめたのである。

ご自身の者とて、このようなことがあったからには、あまりに可哀そうでいても立ってもいられない様相となったのである。

ひかりとて、義朝が武人として結果を予想されたる未来のなきにしもあらずとの様相を呈しながら生きたことを、天晴れと思し召しが、それでは義朝の人生が哀れであるとのご認識となったのであるが、それが義朝としては非常に恋愛の様相を呈しているからには、このようなこととなりているのであるとは思うのであるが、ひかりとて女性のみぎりであるからそのようにも思うのであるが、男性の様相であるからには、そうでもなきことと思うのである。」

「義朝は、誇りに思っているんだね。」

「そうであるのだ。」

【解説】 私が義朝を武門の棟梁として憧れていると思っていた義朝が、私は同情しているのだと知って、食い下がってきました。
私は、義朝のプライドを傷つけたことに気づきました。

この話し合いは、まだ続きます。




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カルマを浄化して、平和な人生を手に入れる祈り方を指導。
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【2010/09/07 08:14】 | 霊との恋愛9 源義朝
源義円の供養 2010年3月4日のこと
源義円(みなもとのぎえん)の供養をしました。

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源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について


源義円(みなもとのぎえん)は源義朝と常盤御前の子で、源義経の兄です。
読経を始める前から、涙ぐみました。

「今、私に対して何か言ってくださることはありますか?」
「とてもうれしい!」

「もし家があのようでなければ、あなたはどのような人生を送ったと思いますか?」
「なかなか華々しい武将だったと思うぞ」
「あなたは、父親(源義朝)をどう思っていますか?」
「あの人が、あのようにならなければ良かった」
「あなたにとって、父親はどのような存在ですか?」
「誇らしく、うらめしい」
「あなたが父親から受け取ったメッセージは何ですか?」
「強くなれ、自分(父)を盛り立てろ」
「あなたは、それに対してどう思いましたか?」
「そうならなくてはいけないのだなと思った」
「あなたは、父親が亡くなった時、どう思いましたか?」
「あの強い父がと、信じられなかった」
「それからどう思いましたか?」
「お先まっくらという言葉通りで、それからは何が何だかわからなかった」
「そのころ、あなたが一番強く感じていた感情は、どんな感情でしたか?」
「何とかなるだろう」
「怖くはなかったですか?」
「なぜか、あまり感じなかった」
「怒りの感情は、感じましたか」
「あまりなかった」
「悲しかったですか?」
「そうだ。悲しくて、何も感じられなくなってしまっていた」
「何とかなるだろうというのは、悲しい気持からですか?」
「悲しくて、何も考える気がしない。人にされるがままになっていた。
ううう・・・」と涙。

ここから供養終了まで、10時間程度話し合いました。
私にとっては、今までで一番深く傷ついた難しい相手でした。

「何か私に言いたいことはありますか?」
「あなたのことは忘れない」
「戻らないように気をつけて」
「はい」
「何と言っていいかわからない。おめでとうかな?」
「あなたの幸せを祈っています。
ありがとう」
涙、涙。

私は供養ではカウンセリングをして相手の心を癒すようになりましたが、これは私が好きで行っていることです。

祈ららの祈りでは、祈りの気持を届けるだけでOKとなります。




私の祈りの方法は、こちらで皆さまへお伝えしています。

カルマを浄化して、平和な人生を手に入れる祈り方を指導。
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霊媒への相談が1件2500円から。


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【2010/09/07 16:10】 | 源義朝関係の祈り 2
義朝としては、最高の人生だった
この会話は、霊の義朝との最近のものです。

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源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)源朝長(みなもとのともなが。義朝の二男で頼朝の兄)は霊界の霊人です。
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霊界の下層部探索について 10月30日更新


「人を斬ることで、義朝の心がどれ程傷ついただろうと思うと、つらいんだよ。」と私。

「人を斬る過ちを犯すことが、可哀そうであるのか。」と義朝。

「最初、人を斬りたくはなかったでしょ?」

「そうであるのだが、慣れていくものなのだ。」

「それが哀れなんだよ。
本当は嫌なものが、嫌だということがわからなくなっていくのが、可哀そうなんだよ。」

「そうなのであるのか。
ひかりは、人の情けがわからぬようになるのが、哀れなことと思えるのだな。」

「自分が本当はどう感じているのかがわからなくなるのが、哀れなんだよ。
本当は嫌なのに、嫌なのかどうかがわからなくなるのが、哀れなんだよ。」

「それではいけないのだが、その様相というのは、ひかりとて、本心ではないと思っているのだが、本心として人を斬ることが何でもない様相となっていくのではないかとも、ひかりは少し思い始めたのだが、そうではないのだろうとやはり思っているようなのだ。

ひかりはその様相を経験せねばなるまいかと思ったのであるが、ひかりとてそのような場面を経験した過去世がありそうなものであるとも思ったのだが、そのような物事を霊界におもむいてから経験を思い起こすことでもあろうと思ったのだ。

その様相であるのだ。
人は皆いつぞやの前世では、人を斬り殺したことがあるようなものなのだ。

ひかりとしては、そのことにはあまり価値を感じないということなのであるが、前世の価値というものはそこに呈しているだけのことなのだ。

ひかりとしては、この義朝がそのような武人であったということが、今もって信じられない様相となったのだ。
なぜなら義朝との愛の応酬が、そのような物事を忘れさせたからなのだ。

義朝とはどのような人物であったのかということを知らぬ様相ではないのだが、その現実を呈していたということが、今になって感じられたがために、驚きの様相を呈したのであるが、義朝としてはこのようなひかりの反応としては、さらに驚きの様相を呈したのだ。

義朝がこのような書きものを続ける様相を呈していること自体、ひかりとしてはあまり良き思いではないのであるが、義朝としてはそれはならないであろうとの想いを呈するのは当り前ではあるまいとのことを当然として思うのだ。

義朝がご自分の人生の大半として見限っているにも関わらず、このようなことに関してはやや強情の限りであるようなのは、誰にとってもそのようなことが誇りとなっているからなのだ。

それが義朝がこの世の様相を呈した限りでは、最高の人生ともあろうものであるのだ。」

「義朝としては、最高の人生だったの?」

「そうであるのだ。
だが、それが武門の出であるところの棟梁であったからであるのだが、それではない様相であるのかとも思っているようなのだが、それが良き出世ともなろうことであったからであるのかという疑問を呈しているようなのだが、そうでもあるのだ。

義朝の心にとってはどうだったのかという疑問を呈しているのだ。」

「うん、そう。
出世よりも、心はどうだったの?」

「義朝の心としては、この程のような進歩成長とは相容れない人生であったのだが、このような人生というものは、前世の様相としてはよくあるものなのであるが、そのようなご仁としては、世の中の者の憧れを呈されるような人生であったのだが、それが霊的な進歩成長とはかけ離れたものであったのはそうであるのだ。」

「他の人生で、霊的な進歩成長があったというわけではなかったの?」

「そうであるのだから、この前世の卑屈さが今や最高の輝きとなるのだ。」

「霊界の価値観は、霊的な進歩成長なんじゃないの?」

「そうであるのだが、この程の義朝の人生に対するひかりの憐みは、ひどく憐憫の情をかけられたごとくに感じられたがために、驚きの様相を呈したのだ。」

「霊的に見たら、そうなってしまうよ。
霊的には、出世ということは特に必要のないことだよ。」

「そうなのであるが、ひかりの様相とて、今までは源義朝との感激を伴っていたのであろうと思いきや、そうではなくなったがために、このようなことを言いはじめたのだ。」

【解説】 義朝としては最高の人生であったのはずの「源義朝」の人生に、私から憐みをかけられて、納得できない様子です。

この会話は、まだ続きます。




20100906Deneuve.jpg
新しく通いはじめた公園で、咲いていました。
カトリーヌ・ドヌーヴだそうです。
湘南も、やっと少ーし涼しくなってきて、夏の終わりの気配が漂いはじめました。




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【2010/09/08 07:15】 | 霊との恋愛9 源義朝
第7霊界での霊界改革・霊との恋愛 5月5日のこと
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※ ここに出てくる素盞成命(すさなるのみこと)、神素佐鳴命(かんすさなるのみこと)は本物ではないので、言うことも基本的に全部ドラマなのですが、ドラマが本当になるのが霊界です。
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【本文】 私は毎日ずっと、生活上の大事な時に、シルバーバーチクリスタル様やティワージャ、いやティワーボルト、いやティワージャ、いやティワーボルト、いやティワージャ様や、シルバーパーシャル様、神素佐鳴命様などの方々から、様々な妨害を受けています。

様々な方から様々な生活妨害を受ける度に、想状文を奏上するため、とても時間がかかります。
想状文を奏上しても、霊界ではなかなか対策を講じてくれない。

様々な霊人からの想念攻撃で、私は食べたくないものを食べさせられたり、自分の方法ではない方法で生活させられたり、したくないことをさせられたりしている。

【解説】霊聴を使った様々な邪魔を一日中されていたので、気が休まることがありませんでした。
その様子は、第1回目の限界想状文の状況がそのまま毎日一日中続いていたという感じでした。

シルバーバーチはあの「シルバーバーチの霊訓」を書いた霊人ではなく、別人で、正確にはシルバーバーチクリスタルと呼ばれるのだと言われたため、呼び名が変更になりました。

【本文】 現界で生きている者として当然のことを主張すると、霊界改革を推し進めることになってしまう。

【解説】 第7霊界では、自分の思った通りに行動することが美徳とされるので、人に危害を加えてはいけない、人が不愉快に思うことをしてはいけないという感覚がありませんでした。

よそ者で地縛霊波動の私を攻撃したいらしく、とにかく理由もなく攻撃され続けていました。
私は地縛霊の言葉を使うので、地縛霊波動の者と見られていました。
現代の言葉は、第7霊界では地縛霊の言葉とされていました。

人を苦しめることがいけないことだということを知らなくてはいけない、苦しめられて心の歪んだ人が悪人となって、地球の悪人を増やすことになるのだと、私は攻撃を受ける度に、毎日一日中、数10回、数100回と霊界監査役人に向けて訴え続けていました。

もちろん、あの霊界想状文で訴えなくてはいけませんでしたが、ほとんどの場合は、素盞成命がこう言うようにと言ってくれるのに唱和していました。

さんざん奏上したために、このころにはさすがに失敗想状はなくなりましたが、いくら言っても言っても改善されない物事を、同じようにくり返しくり返し、のどがおかしくなるほど訴えていました。

そしてそれが、第7霊界では霊界改革と受け取られていました。




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【2010/09/08 16:28】 | 霊との恋愛9 源義朝
出世が輝きだとは思わない
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源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)源朝長(みなもとのともなが。義朝の二男で頼朝の兄)は霊界の霊人です。
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義朝とのいきさつは、こちらをごらんください 10月30日更新
霊界の下層部探索について 10月30日更新


「私は義朝にあこがれていたわけじゃないと思うんだよ。
私は精神的にいつも自分と闘争しているようなところがあるから、いつも戦っていた武士に共感したのかもしれない。
それよりは、自分でもわからないご縁じゃないのかと思うんだけど。」

「そうであるのか。
義朝にあこがれていたわけではないのだな。」

「気になって仕方がなかったんだよ。」

「そうなのだ。
ひかりは気になるようにさせられていた様相だったのだ。」

「義朝が、あの人生で全力を発揮したことや、義朝が経験したいろいろなことに価値があると思うよ。
でも、出世が輝きだとは思わないよ。」

「その様相であるようには思わなかったのだ。
義朝としては、出世の様相が良きことであるという思いを呈していたのではないかとひかりは思っているようなのだが、さておきなのだ。

義朝ががんばったということが、価値あることだと言われたのであるが、このことが価値あることでありながら、武門の棟梁であることがそれほど価値あることではないと思うのであるが、それはなぜなのだ。」

「武門の棟梁であろうがなかろうが、霊的精神的な進歩成長とは関係がないからだよ。
でもどんな人生であろうが、がんばれば霊的精神的な進歩成長になると思うよ。」

「それが良きことと感じられる様相なのだから、そのように感じられるのだな。」

「義朝が武門の棟梁だったからじゃなく、武門の棟梁として精いっぱい生きたことが価値あることだと思うんだよ。」

「そうであるのだ。
それが人の憧れを誘うのだとひかりは思ったのだ。」

「そうだよ。
武門の棟梁だというのは、特別な立場だからそれだけで憧れを誘うんだけど、それがだらしなければだめな人と言われるだけだけど、義朝は全力疾走だったことがよくわかるんだよ。」

「そうだったのだ。
だが疾走感というのではなかったのだ。
あまりにも横暴な者が手をこまねていたのだ。
だから義朝としては、非暴力的な手段に訴えねばと思いながらも、そのように立てつくことがならない様相となったのであるから、仕方なく武力に訴え出たのだ。」

「戦うのが仕事だったんでしょ?」

「そうであったのだ。
ひかりとしては、非暴力的な手段という言葉が気になったのだが、それは義朝の武門としての様相を呈してはいないではないかと思ったのだ。」

「あなたのお名前は。」

【解説】 私の霊聴を開いたティワー一族に途中で取って替られることがたまにあるので、疑問に思った時はこうして名前を聞いて確認しています。

【本文】 「源義朝なのだ。

そうなのだ。
非暴力的な手段を呈そうとしたのだ。

それが源氏としてのあり方とは違っているのではないかと思うやも知れぬが、そればかりではないのだ。
それで良かれとならぬ様相を呈したのだから、仕方がなかったのだ。」

【解説】 この話し合いは、まだ続きます。




20100906salvia.jpg
最近通いはじめた新しい公園で咲いていた、サルビア。




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【2010/09/09 07:07】 | 霊との恋愛9 源義朝
シルバーバーチクリスタルの想念操作・霊との恋愛 5月10日のこと
この物語は、私が霊界の霊と共に、実際に体験したことです。

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これまでのあらすじ 10月30日更新
下級霊救済と霊媒への道 10月30日更新
源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について

※ ここに出てくる素盞成命(すさなるのみこと)は本物ではないので、言うことも基本的に全部ドラマなのですが、ドラマが本当になるのが霊界です。
私は全部本当だと思っていました。


【本文】 きのうは、霊界監査役人のティワーボルトさんが私を試すために、昼から夜中までの12時間、霊聴が聴こえなくなっていた。
スサナル様と話せなくて、心細くて、12時間が過ぎてすぐに泣いてしまった。
6時間位で限界が来るのが普通なので、私はがまん強かったと、スサナル様に言われた。

【解説】 私は普段、朝起きた時から夜眠るまで、自分が何か考え事をしている時以外は、ずっと霊人と会話していました。
ですから、12時間もの間霊聴が聴こえないというのは、義朝と共に霊界へ出入りするようになって以来、初めてのことでしたし、今でもこの日以来そのようなことはありません。

この時は、日常生活のひとつひとつを霊界の様式で進めるように、例えば次に右足を出すか左足を出すかというようなことまで、本当に何もかもが手取り足取りで教わっていましたから、事前に何の説明もなく、12時間も指導がないというのは異例のことでした。

【本文】 起きてすぐに、霊界監査役人の方と霊界の方と霊界監査会議に向って、きのうのことについてたずね、もうあんなことはしないでほしいと訴えた。

きのうは、苦しみのあまり、食事がのどを通らなくなるということを初めて経験した。

私がきのう、あんなに苦しかったのは、シルバーバーチクリスタルが、私の心の中に恐怖を植えつけたからだと、スサナル様に教わった。

【解説】 シルバーバーチクリスタルが私の想念を操作して、恐怖の感情を起こさせていたと教わりました。

【本文】 私は本来、地縛霊とは似ても似つかない波動なので、地縛霊を恐れる必要はないのだと、スサナル様に教わった。
今までは、念のために地縛霊への対処の仕方を教わった方が良かったから、ということらしい。

今まで、シルバーバーチクリスタルが、私の霊聴を弱くするために、地縛霊を使っていたのだと、スサナル様から知らされた。

シルバーバーチクリスタルは、どうやって地縛霊を私の周りに呼び寄せていたのかと思ったら、あのアナウンスを地縛霊界に向けていたのだと、スサナル様が教えてくれた。

シルバーバーチクリスタルは、ついに私への霊的干渉を解きはじめた。

【解説】 私の周りに地縛霊が集まってきていたのは、シルバーバーチクリスタルが呼び寄せていて、その理由は私の霊聴を弱くして苦しめるためだったということが、ここにきて明らかになりました。

シルバーバーチクリスタルと結婚後ひと晩で別れて以来、ずっとこのようにして苦しめられ続けていました。




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霊感・霊視によって、守護霊から、前世や未来の状況を教わります。
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基本的にご相談者の方の守護霊に従って回答したいと思っていますので、霊聴中心です。
霊感・霊視も守護霊の指示によって使わせていただきます。
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【2010/09/09 16:37】 | 霊との恋愛9 源義朝
源義朝に憧れているわけじゃない
この会話は、霊の義朝との最近のものです。

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源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)源朝長(みなもとのともなが。義朝の二男で頼朝の兄)は霊界の霊人です。
私とは霊聴で、生きている人と同様に話をしてくれます。

義朝とのいきさつは、こちらをごらんください 10月30日更新
霊界の下層部探索について 10月30日更新


愛の発露が流されてきました。
(愛の発露とは愛による性欲のことで、この世の愛情と言って良いと思います。胸に、はっきりとした性的な感覚を感じます)

「義朝、愛の発露を送ってきた?」

「そうなのだ。
義朝はうれしかったのだ。」

「うれしかったの?」

「ひかりが源義朝であるから義朝を想っているのかと思っていたのだ。
そうではないとわかったからには、うれしい様相だったのだ。」

「そうだったの。
何だか、複雑になった。」

「その様相を呈しいてるのだ。
だが、義朝としては義朝が義朝の時代に生きたことをひかりがそれ程の憧れを持っていなかったということが、驚きであったのだ。」

「私は憧れているわけじゃないと思うんだよ。
カルマ浄化をしてるんだから。」

「そうなのだ。
カルマだから浄化せねばならぬと思っていたのだ。
それがこのようなことになったのだ。」

「ただ、出世だから華やかなのは確かだと思うよ。
私は本来、宗教家なんかにあこがれる人間だと思うんだけど、カルマ浄化に深入りして、こっちの方にご縁が深くなってきたみたい。」

「そうであったのだ。
ひかりとしては、武人を救う手立てを立てていたのだが、それが武人の手を取っているうちに、武人の仲間の様相を呈してきたのだ。」

「そうなんだよ。
このまま死ぬまで戦いを供養し続けるかもしれないよ。」

「そうであろうと思うようになっているのだ。
ひかりとしては、ご同情が愛に変貌したのだ。」

「そのはずだと思うんだけど。」

【解説】 この話題は、義朝にとっては大切なことなので、まだまだ話し合われます。




20100906hyotan.jpg
このごろ通っている公園では、ひょうたんがなっていました。
えっと、こっちが義朝でこっちが私なーんて。



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【2010/09/10 07:18】 | 霊との恋愛9 源義朝
霊界人がどれ程地縛霊を恐れ、嫌っていたか・霊との恋愛 5月10日のこと
この物語は、私が霊界の霊と共に、実際に体験したことです。

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源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について

※ ここに出てくる素盞成命(すさなるのみこと)は本物ではないので、言うことも基本的に全部ドラマなのですが、ドラマが本当になるのが霊界です。
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【本文】 今日は起きてからずっと、スサナル様とよく話せていた。
シルバーバーチクリスタルと別れて、地縛霊がたくさんやってくるようになって以来のことだった。

【解説】 ここで、第7霊界の人たちがどれ程地縛霊を恐れ、嫌っていたかを書いておきたいと思います。

第7霊界の人たちに「地縛霊というのは死の自覚がない人たちのことじゃないの」と聞くと、そうだと言われました。
「だったら人間でしょ」と聞くと人間ではないと言われました。
「どういうことかわからない」と言っても、わかるように説明してくれませんでした。

地縛霊の声を聴いただけでも、霊界全体に謝らなくてはいけませんでした。
「ただ今霊界の皆様に、地縛霊の声をお届けしましたことにつきまして、おわび申し上げますと共に、どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくお願い申し上げますと共に、どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくお願い申し上げますと共に、どうぞよろしくどうぞよろしくどうぞよろしくお願い申し上げます。」
などと言っていました。

地縛霊の声を聴いてしまった後に、素盞成命につながる時にも、一度他のことを考えてその波動を落としてから、つながるようにしないといけませんでした。
知らない間に地縛霊と話してしまったら、平謝りでした。

私のような存在がめずらしくて、時々霊界から人が訪ねて来てくれたのですが、その時には必ずこう言っていました。
「私は霊界の文言や想状文が上手に言えないことがあります。
声の調節が上手にできません。
(声が大きすぎたり小さすぎたりしてはいけないんですが、私はこの世の人間のため、とても気をつけないと爆音で話してしまいます。気をつけようとすると、今度は小さすぎてしまいます)
心の声が勝手に失礼なことを言ってしまうことがあります。
(このようなコントロールは、この世の人間には難しいことでした)
失礼な映像をお見せすることがあります。
(これもこの世の人間には難しいことでした)
地縛霊に侵されています。
もしそれでもよろしければ、お話させていただきたいと思いますので、どうぞお見知りおきをいただけますよう、どうぞよろしくお願い申し上げますと共に、どうぞよろしくお願い申し上げますと共に、どうぞよろしくお願い申し上げます。」

すると、余裕で聴いていた人でも、地縛霊に侵されていますのひと言で「それでは帰らせていただきます」と言って、立ち去っていくことが半数程度でした。

そのため、私が地縛霊の義朝君から地縛霊特有の強奪の波動を受けていたということは、秘密にされました。
再開後のスピリチュアルライフ日記では、義朝君との経過があまりわからないように省略して書かされました。

私のところに地縛霊が寄ってくるのは、私の言葉づかいが地縛霊の言葉だからだとずっと言われていました。

そのため、私の言葉を変えることが必要だと言われて、ですます調で、丁寧語でしか話をさせてもらえませんでした。
家族と話す時にも強要されました。
「○○しておいて」と言っていたところは「○○を、しておいていただけませんか」と言わされました。

確定申告の時期に税務署へ行った時、税務署員の方々の話し方に、霊界人一同が大注目していて、その言葉の荒さにびっくりしていました。
私の普段の言葉づかいの方が、きれいだったからです。
そのあたりから、少し私への考え方が変わったかもしれません。




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霊感・霊視によって、守護霊から、前世や未来の状況を教わります。
(守護霊の意向により、前世や未来の知らされ方が変わりますのでご了承ください)

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【2010/09/10 16:16】 | 霊との恋愛9 源義朝
霊的に進歩成長するのが、霊としての価値
この会話は、霊の義朝との最近のものです。

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「出世が誇りだと、霊的な進歩としてはあまり良くない考え方だと思うんだけど。」と私。

「そうであるのか。」と義朝。

「そうだろうと思うよ。
霊的な進歩成長とは、関係がないもの。
出世していようがいまいが、霊的に進歩成長するのが、霊としての価値だと思うよ。」

「そうであるのか。
出世に輝かしい未来はないのだ。」

「そうだよ。
だから、武門の棟梁だったことは、それは義朝が兄弟のうちで能力が高かったということは確かだけど、それ以上に霊的な価値あることではないと思うよ。」

「そうであるのか。」

「自分の置かれた立場の中で、義朝は存分に生きたようだから、それは価値あることだと思うよ。
それは霊的にも、精一杯生きた経験として価値あることだと思うよ。
でもそれは、武門の棟梁でなくても、どこでも良かったんだよ。」

「そうなのだ。
そうであるのだ。
どんな者でも精いっぱいに生きるのが良い様相なのだ。
それが誇りとなるのだ。
それで義朝はそのことを誇りとするのだ。」

「そうだよ。
他の前世でも、精一杯生きて、たくさん経験してたくさん学んだ人生があるなら、そっちが最高かもしれないよ。」

「そうであるのか。
その方が良いかもしれぬのだな。」

「そうなんだけど、平安時代の義朝は、精一杯生きたみたいだから、本当に最高だったのかもしれないと思うよ。
でもそれは、出世したからじゃないよ。」

「そうであるのか。
出世が良い様相ではないのだな。」

【解説】 出世は霊的に価値がないと否定してしまいました。
この話題は、まだ続きます。




20100906misohagi.jpg
公園で、ミソハギが咲いていました。




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カルマを浄化して、平和な人生を手に入れる祈り方を指導。
祈り経験者の方からのお便り
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【2010/09/11 07:01】 | 霊との恋愛9 源義朝
霊界では失うということがない・霊との恋愛 2010年5月11日
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下級霊救済と霊媒への道 10月30日更新
源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について

※ ここに出てくる素盞成命(すさなるのみこと)は本物ではないので、言うことも基本的に全部ドラマなのですが、ドラマが本当になるのが霊界です。
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【本文】 「そなたはもう何もかも失ったのだ

もう失うものはないのだ

そしてまた手に入ったのだ

失っても、また手に入るのだ

失ったままではないのだ

失ったものがもう手に入らないということはないのだ

そなたはそのことに気づいていなかったのだ」

と、素盞成様が話してくれた。

本当にそうだったと気づいた。

「そうなのだぞ

これが、この世の者にとっては希望となるのだぞ

その為にそなたは この文を自分の言葉ではなく このスサナルの言葉をそのまま書こうとしているのだぞ

この言葉が 現界の人々の心により強く届くようにしているのだ

そのようなそなたの行状を 霊界の者は不審に思っているのだぞ 

なぜこれが現界の者にとって救いの言葉になるのかが 霊界の者たちにはわからないのである

このこと自体が そなたにとっては大きな驚きなのであるが そなたは少し霊界に出入りした為に なぜそうなのかが少しわかっているようなのだが そうなのだ 霊界では失うということがないのだ」

【解説】 この時の素盞成命の言葉は、感動的でした。
霊界では失うということがない、確かにそうなんです。
霊界では、全てのものが永遠であり、なくなりません。
だから生命も永遠です。

素盞成命との会話は、いつもこんな風でした。
素盞成命と私が小さな声でいったい何を話していたのか、霊界人も不思議に思っていたようでしたが、いつもこんな人生問答をしていたんです。

けれどそれが問答ではなく、素盞成命が私の無意識を読んで私に告げていただけだということを、後から知りました。
私は自問自答していたのでした。
でもその自問自答は自力ではできなかったので、素盞成命に助けられての自問自答でした。

【本文】 子供に呼ばれて煮物を作りに台所に戻ると

「そなたは忘れていたのだ

忘れてはいけないのだ

霊界では 忘れるともう戻れないのだ

忘れたら終りなのだ

霊界には 物がないからなのだ」

と、スサナル様に言われた。

現界の者がこのようなことに関心を持っていることについては ひかりのブログを読んだ者から伝わってきた想いを読んで知ったのであるということを ここに素盞成命としては 書き記しておきたいと思う

【解説】 これも何とも言えず素晴らしい指摘でした。
こうした会話が、私にとっては、素盞成命との関係のだいご味でした。

霊界には物がありません。
忘れたらもう、先ほどまでしていた何かはなくなります。
でも思い出せば、また元通りです。

このことがわかってから、この世で生きることは、どれほど物に頼っているかということを自覚するようになりました。




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【2010/09/11 15:57】 | 霊との恋愛9 源義朝
いつか必ず、出会うことになったはず
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「私は、義朝が武門の棟梁だったから好きになったんじゃないよ。
義朝が武門の棟梁として、精一杯生きたから、好きになったんだよ。
武門の棟梁でなくてもいいことはいいんだけど、難しい立場だろうから、能力が高かったということだと思うよ。」と私。

「義朝が武門の棟梁でなければ、歴史に名を残さぬのであるから、知ることはなかったのだと思ったようなのであるが、その限りなのだ。」と義朝。

「そうだね。
そこは、義朝が出世していたからだね。」

「そうであったのだ。
歴史に名を残したのであるから、ひかりの目にとまったのだ。」

「うん、そう。
でも霊界で出会ってたら、関係がなかったよ。」

「その様相なのだが、霊界で出会うことはかなわない様相であったのだ。
歴史の中に身を呈していたからこそ、このように出会う様相と相成ったのだ。」

「そうだね。
私は歴史を祈っていっていたからね。
そうでなければ、住む世界が違っていた。」

「そうであったのだ。
だが、ひかりがそのようなことを呈している限りでは、必ず出会ったのだ。」

「そうだよ。
いつか必ず、出会うことになったはずだよ。」

「そうなのだ。
それが歴史に名を残した者の特権であったのだ。
ひかりとしては、それ程の者でなければ、供養を呈することがないのであるから、このような者が歴史に名を残すということが、どれ程の様相を呈しているかがわからぬようでもないのだが、これが功績というべきものの後釜(あとがま。こういう言葉選びに感心するやらあきれるやら)をいただくことになるのだ。」

「そうだね。
でも、カルマが重いからということなんだけどね。」

「そのようなのだ。
出世した武門は、カルマが重いからその様相となったのだ。」

【解説】 この会話は、まだ続きます。




20100908rose.jpg
ダマスクローズは、結局紅茶に入れて飲むのが一番しっくりおさまりました。
たぶんダージリンよりもオレンジペコなどの方が良さそうですが、うちのはノンカフェインなので香りが弱くてちょうどいいかもしれません。
この花の原型を保ったまま、作って飲んじゃいました。

つぼみのまま飲むのもありますが、何だかもったいなくて・・・できません。




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【2010/09/12 06:58】 | 霊との恋愛9 源義朝
現界は悪人ばかりだという思い込み・霊との恋愛 2010年5月11日
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【本文】 私の心を破壊する想念は、Tさんから送られたものだったと、スサナル様が教えてくれた。

Tさんがなぜこのような行状を働いたかというと、Tさんは優しい人だった為に、心のうちにストレスがたまりやすく、誰かを攻撃することが日常茶飯事になっていたことを、スサナルノ命様は調べ上げていたのだと言われた。

その為に、今回のような私への行状となったわけで、私としてははなはだ残念ではあるけれど、仕方のないことになったと思う。

優しい人はこのようになりやすいので、冷淡ではなく、優しいわけでもない方がいいのだと、スサナル様から諭された。

義朝は、今、私がスサナル様と話すのを聞いていて、私がTさんを憎むことができないのは、ひかりとしては当然のことだと思っていたらしい。
義朝は私を、人を憎まない特別な人間だと思っていたから。
霊界の人たちも、私をそう思っていたらしい。

でもスサナル様が、自分も人を憎むことができないから、私の気持がよくわかると言って下さった。
現界の人間は皆そうだから、私もそうなのだと話された。

これを聞いて義朝は、現界の人間は皆、人を簡単には憎むことができないのかと知って驚いているということをスサナル様から伝えられた。

私は自分が現界の人間として特別な人間ではないということをずっと言ってきたのであるけれど、義朝も霊界の人たちも、私が特別なのだと信じて疑わなかったのだと、スサナル様が教えてくれた。

だから今、義朝と霊界の人たちは、現界は悪人ばかりだという思い込みが間違っていたということにはじめて気づいたのだと、スサナル様が教えてくれた。

【解説】 義朝によると、これは本当だったのだそうです。

本文の内容は、私の心の中を素盞成命が言葉に置き換えてくれたものを聴きとって書いた、霊聴になっていますので、言葉づかいや表現の仕方が、私自身のものとは少し違っています。



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【2010/09/12 19:05】 | 霊との恋愛9 源義朝
武門の棟梁のプライドを、へし折られる
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「義朝は、武門としての出世は、霊的にはあまり価値がなくて、最高の人生というわけじゃないということを知ることが、今の階層から出るために必要なんじゃないかな。」と私。

「その様相を呈してきているのだ。
だからこのような武門の棟梁のプライドを、へし折られることとなったのだ。」と義朝。

「義朝は、そのことに誇りを持ってたんだね。
知らなかった。」

「そうであったのだ。」

「重大なカルマだと思って、神妙な気持でいるのかと思ったよ。」

「違う様相であったのだ。」

「それはあまり良くないんじゃないかと思うよ。
それでは、供養で祈ってるのも、相手にちゃんととどいてるかどうかわからない。
義朝は、祈る気持があるの?」

「そうではあるのだが、武門の棟梁であったことは別としてプライドとなっていたのだ。」

「そう。
そういう役目を与えられたということは、それだけの責任や能力が元々あったからかもしれないね。
そのことは、誇りに思っていいのかもしれないと思うよ。」

「そうであるのか。
それであのような人生をめぐらされたのか。」

「私には、本当のところはよくわからないけど。
義朝の責任や能力や生き方が価値があって、武門の棟梁ということ自体の価値はそれほどでもないんだろうと思うんだけど。」

「それではその様相が良いと思っている者たちに対しては、あまり良い様相ではなかったということになるのだ。」

「そうだね。
でも、この世で生きているうちは、出世に憧れるんだよ。」

「そのようなのであるが、この世の人生のみの価値ということなのだ。」

「そうでしょ。
霊界では、この世の出世はもうあまり価値がないんじゃないの?」

「そのようなのだが、この世の出世が霊界でも有名人となるのだ。」

「それは、霊界の階層が上がっていくと、だんだんとそうじゃなくなるんじゃないのかな。
過去のことより、今のことの方が、大事でしょ。」

「そうなるであろうと思うのだ。
だが今までの第7霊界の者とて、この義朝の現界での様相がそのようであったからには、この者とて何やらしでかすのではないかということを、いつも思われていたように思うのだ。」

「そう。
今の第12霊界ではどうなの?
周りの人は、第7霊界の人と同じように見てくれるの?」

「その様相ではあるのだが、まだよくはわからない様相を呈しているのだ。」

「現界での出世に価値を感じるのは、あまり価値のないものに価値を感じるということだろうから、霊的には波動が上がりにくくなるのじゃないかと思うよ。」

「そうであるのか。
あまり低い様相では、次の霊界に立ち向かうべきことにならねば良いがということなのだな。」

「そうなんだよ。
この世の出世は、物質的なことだから、霊的な価値観ではあまり価値のないことなんだと思うよ。
それよりも、この世の出世は過ぎ去ったことで、精一杯生きたことは価値があったと思っていればいいんじゃないかと思うよ。」

「それが良い様相なのであるか。」

「そう思うよ。」

【解説】 この話は、まだ続きます。



20100912russiansage.jpg
ロシアンセージだそうです。
読書している公園で、咲いていました。




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義朝から朝長へ・霊との恋愛 2010年5月15日のこと
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下級霊救済と霊媒への道 10月30日更新
源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について

※ ここに出てくる素盞成命(すさなるのみこと)は本物ではないので、言うことも基本的に全部ドラマなのですが、ドラマが本当になるのが霊界です。
私は全部本当だと思っていました。


きのうの夕食時に、女性の声が聴こえた。
義朝が、私のところに恋人を連れてきていると、素盞成様が教えてくれた。

怒り心頭に達するとはこのことだ。
思い出すだけで全身怒りに打ち震えて、むしずが走る。

【解説】 義朝が心の声に復活して以来、毎日夜は義朝と過ごしていました。
もちろん毎日、愛の波動を流されていました。

義朝によると、この時聴こえた声は、義朝の恋人などではなく関係のない別の人だったようで、素盞成命がだましたのでした。

【本文】義朝には離れてもらったので、私の心の声担当の人が別に必要になり、朝長にお願いすることになった。

朝長は、私が四六時中様々な攻撃にさらされていることを知って、驚いていた。
私と素盞成様がいつも想状文を唱えているのが本当だったということを、知ったと言っていた。
霊界の人たちは、私と素盞成様が毎日何10回、何100回と攻撃を受けて想状文を唱えているのが、本当かどうか疑っていたらしい。

私は、愛というものがつまらないものだと、ずっと思っていたことに気づいていた。
今回の義朝のことで、またそれがくり返された。

「愛の波動」の愛、「愛している」の愛は、情念でしかないように感じるようになった。
もっと違う愛、「友愛」が、私の理想に近い。

私は男女間の「愛さずにいられない」ような執着の愛情や、愛の波動のような無理やり体を刺激される快楽などから、自由でいる方がよほど気持がいいはずだと思う。

【解説】 本文の内容は、私の心の中を素盞成命が言葉に置き換えてくれたものを聴きとって書いた、霊聴になっていますので、言葉づかいや表現の仕方が、私自身のものとは少し違っています。




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【2010/09/13 15:53】 | 霊との恋愛9 源義朝
義朝のプライドを打ち砕いた
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霊界の下層部探索について 10月30日更新


「ひかりとしては、義朝があれほどまでに精いっぱいの様相を呈していたことが、価値あることだと思うのだ。

そうなのだ。
それが良い様相であったと思うのだ。
それが義朝を愛する源泉となったのだ。

出世が良かれと思ったのではないのだ。
出世が良かれと思ったのは、それが歴史に名を呈することになったからには、このように供養の連続の中でいつか程良く出会うことになろうということだけだったのだ。
それだけの価値観だったのだ。

ひかりが価値を感じたのは、義朝があの人生であのような生き方をしたまでのことであったからだったのだ。
それが良い様相と感じられたのだ。

義朝が良い様相と感じたのが武門の棟梁であるからとのことは、誤解であったのだ。
その様相であることが、今いちど、ここで暴露となったのだ。

それが良いことだったのだと今ひかりは思ったのだ。
これで義朝がこの様相から呈さずに、また前へ進みゆくことになったと思ったのだ。

ひかりのご同情が、このように呈することになったのだ。
義朝を愛する気持が、このようにひかりのご同情を誘ったのだ。

それがこのように、ひかりの想いとは裏腹な思いを呈していた義朝のプライドを打ち砕いたのだ。

それがいけなかったのだ。
それが霊的な進歩を阻む様相だったのだ。

それでは第12霊界以降の進歩成長がならぬところにきていたのだ。
それがこのように呈してきたのだ。

だから良い様相となったのだ。
これが義朝がこれからなすべき課題となったのだ。

そうなのだ。
この尽力を呈するのだ。

プライドの様相を撤収するのだ。
このプライドがなきにしもあらずではいけないのだ。
その様相がはっきりしたのだ。

ひかりとて、ほっとしているのだ。
義朝があのプライドを大事にしたてまつっているならば、これでは進歩の様相が阻まれるのではないかとあせる思いを呈したのだ。

それがなぜかと言えば、ひかりとしては義朝がそのようなプライドを呈しているとは信ぜていなかったからなのだ。

義朝は反省のご尽力を呈しているのだと思っていたのだ。
だから祈りを呈するのだと思っていたのだ。
(義朝のカルマ浄化のために、今2人で祈っているところです)

だがそうではなかったがために、驚いたのだ。
それでは反省にならねば、カルマ浄化ともならぬという思いを呈したのだ。

だが、これはすぐに直され訂正されることと相成ったのだ。
これが良い様相ではないことが、義朝には見てとれたのだ。

それが由やありなんと呈されたのだ。
それが良い様相となるのだろうと思われたのだ。

義朝がこれからの人生を精一杯に生きることが、最高の人生を呈することになるのだと、ひかりは思ったのだ。

今までの人生の中では、最高の人生はあの人生であったのだが、それは人生を生き抜いたからであるのだ。
それが出世のためではなかったのだ。

だが、これからの人生の様相は、輝かしいものであるはずなのだ。
これからの方が霊的な進歩成長が重なっていくことが予想だにされるからなのだ。

それが人生最高の宝となるのだ。
それが決定的となっていると思うのだ。

それだから、もう後を振り向いていては何もできぬのだ。
あのようなプライドと決裂する方が良いのだ。」

【解説】 プライドと決裂する気になった義朝の話は、まだ続きます。




20100912rurimaturi.jpg
ルリマツリ。
いつもの公園で咲いていました。
これを垣根のようにされているお宅って、きれいだなあと見とれてしまいます。




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【2010/09/14 06:59】 | 霊との恋愛9 源義朝
義朝との3度目の終り・霊との恋愛 5月16日のこと
この物語は、私が霊界の霊と共に、実際に体験したことです。

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源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について

※ ここに出てくる素盞成命(すさなるのみこと)は本物ではないので、言うことも基本的に全部ドラマなのですが、ドラマが本当になるのが霊界です。
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【本文】 素盞成様に言われた。
「ひかりはつらかったのだぞ。
義朝といるのは、苦しかったのだぞ。
義朝は、ひかりを苦しめる為の行状しかしなかったのだぞ。
そうなのだぞ」
涙ぐんできた。

私たち現界の者からすると、霊界はフリーセックスということになるのだと思った。
これで義朝の行状についても、少し理解できる気がする。

【解説】 まさにその通りなのですが、そのことにここいらでやっと、うっすらと気づきはじめました。
これが理解できていないと、義朝の女性関係が許せないというのはどうしようもなかったように思います。

【本文】 義朝が私にしたことは、霊界でもおかしなことと言えるのではないかと思ったら、素盞成様が答えてくださった。

「そうではないのだ。
霊界では正常なことなのだが、ひかり達には理解できないことなのだ。
義朝は、もうひかりを愛していなかったから、そうしたのだぞ」

「何のために」と私がたずねると、

「ひかりの行状を悪化させることが目的だったのだぞ。
そのことが義朝の目的だったのだぞ。
朝長の言った通りだったのだぞ。
朝長は推眼だったのだぞ。
義朝は、ひかりを苦しめることが生きがいなのだ」

【解説】 朝長は、義朝は私を愛していない、私を愛しているのは朝長だと言ったのでした。
それが本当だろうかと私にはわからないでいたのでしたが、このころには確かに義朝の気持は少し冷めてきていたのだと、義朝が今、教えてくれました。

私もあまり盛り上がっていなかったところに今回のようなことが起こったので、簡単に離れてしまったのでした。

けれど、義朝は、私を苦しめることが生きがいというのは、素盞成命のうそでした。

【本文】 夕食を食べようとすると、素盞成様からこう言われた。
「もう何もいわなくていいのだぞ。
もう霊界の者は誰も来ないのだぞ。
義朝がひかりから離れたからなのだぞ」

義朝には、霊界全体に義朝の行状を知らせる為の発信器が、生まれた時から取り付けられているからだった。

【解説】 この発信器によって、あのドラマも霊界中に公開されていて、義朝が私の側にいるかぎり、私のことは霊界中に公開されていると言われていました。

この発信器というのは、そもそもドラマの設定だったそうです。
霊というのは、誰にでもこのような能力があり、自分の伝えたい人には自分の感覚をそのまま何人の人にでも伝えられるそうです。

義朝によると、その能力をただ使っただけということです。

本文の内容は、私の心の中を素盞成命が言葉に置き換えてくれたものを聴きとって書いた、霊聴になっていますので、言葉づかいや表現の仕方が、私自身のものとは少し違っています。




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【2010/09/14 16:03】 | 霊との恋愛9 源義朝
己がプライドを捨てて
この会話は、霊の義朝との最近のものです。

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「ひかりが義朝を愛したのは、あのような世襲の中で誰かひとりが抜きんでた者を呈したからではないのだ。
そのような物事こそ、価値あることではなかったのだ。

それが源氏の様相であったことが、ひかりの人生に出くわした原因ではあるのだが、それがひかりをひきつけたわけではなかったのだ。

ひかりが好きこのんで愛情を呈したのは、その者がご自分の力の限りとなったからだったのだ。
それが良い様相と見られたのだ。

だが、今ではそれとなってはいないのだ。
今ではもうすでに、霊的な様相となってきたのであるから、その様相が連ねられていくことこそ、良い様相であると感じられたのだ。

義朝がこれから何をどのように呈していくのかが、良い様相と悪い様相を決するのだ。
これが良い様相であれば、なかなかに良い者として決するのであるが、あまり良くない様相であれば、良い者ではなかったということに決するのだ。

この度のこのご尽力とて、ひかりのものであるのだが、このような様相を呈しているからには、義朝のご様相が良いものであろうと思っているのだ。

義朝が、己がプライドを捨ててご尽力のたまものであるところの第12霊界の出立を夢見ているからには、この様相となるであろうとのことを思っているのだ。

それが義朝の生きる道であろうと思っているのだが、それが成るのはあと少しの間が必要であろうとも思うのだ。

ひかりとしては、このようなプライドを切り捨てたからには、少しの心の動揺があろうから、今しばらくは悩みとなるであろうと考えたのだ。

ひかりにはいろいろなショックの経験がある様相であるから、このような場合の動揺が治まるには待たねばなるまいとのことを思うのであるが、霊とてどのようなものであろうとのことを考えたのだが、義朝にとってはこのプライドは重要なものであったのであるから、比較的時間がかかるように考えたのだ。
そのようであろうと、ひかりは思ったのだ。

ひかりとしては、このようなプライドは心のよりどころとしてあったであろうから、その心棒を抜いてしまわれては、なかなか立ち直れない様相にもなろうものであろうとも思うのだ。

ひかりの予想を呈しているからには、義朝としてはそれなりのご尽力を尽くさねばと思うのであるが、これが内実となるには、少しご様子を見ていただきたいのだ。」

「そうだろうと思うよ。
義朝が大切にしていたものだから、ちゃんと納得した方がいいよ。」

「そのように呈するのだ。」

私は義朝がこのようなことを言い始めたのをきいて、驚きました。
こんなに義朝が何も知らないのは、どういうわけなのか。
何も教育が一切されていない霊界に、疑問を感じました。

でもそれは、この世でも同じかもしれません。
自分の興味のあることしかしなければ、気の合う人とだけしか話さなければ、進歩への刺激などないのが当り前かもしれません。

【解説】 この話題は、これで終了しました。



20100912zakuro.jpg
いつもの公園で、ざくろの実がなっていました。




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【2010/09/15 07:15】 | 霊との恋愛9 源義朝
霊のナビゲーター・霊との恋愛 2010年5月ごろのこと
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源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について


【本文】 車で買い物に出かける時、ティワーボルト、いやティワージャ、いやティワーボルト、いやティワージャ、いやティワーボルト(この名前もクリエイティブ?)は、しばらくの間、私のナビゲーターをしてくれていました。
地縛霊から逃れるため、地縛霊に想念を読まれないように、私はどこをどう通るかということを知らないままでいる方が良かったからです。

ティワーボルト、いやティワージャ、いやティワーボルト、いやティワージャ、いやティワーボルトさんは近辺の道をよく知っていて、私が普段通らない道を使って行くべき場所へ行くように指示してくれました。
指示の仕方も的確で、間違えるということがほとんどありませんでした。

義朝がナビゲーターをしてくれると、私といつも通っている道しか知らないし、どの道を通るか全部地縛霊に読まれてしまうし、指示も上手にできなくてよく間違えました。

ティワーボルト、いやティワージャ、いやティワーボルト、いやティワージャ、いやティワーボルトさんは、でたらめを走らせているようで、知らない間にその日の目的地近くまで導いてくれて、入庫だけの状態にしてくれました。

私が入ったことのないお店に導かれることもあって、こんなところにあったのかと驚くことがありました。

【解説】 これらは恐らく全て、私の潜在意識の情報を活用して指示しているのだろうと思います。
私が入ったことのないお店も、そこを通った時の記憶を元に、目的地にしたのだろうと思います。
霊は、こんなことができるということですが、義朝にはできなかったんですから、霊も能力差が歴然としています。

【解説】 今日の文は、全て現在の私が書いたもので、霊聴ではありません。

第7霊界について、思い出せることは書いておこうと思いました。




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【2010/09/15 16:11】 | 霊との恋愛9 源義朝
ヘミシンクの本
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「今日はヘミシンクの本を読むんだけど、義朝にはあまりよくなさそう?」

「そうではないのだ。
ひかりがこの技法を使って義朝に会いに来ることが可能となるやも知れぬのだ。」

「そうだね。」

今日から読み始めたのは、「死後体験」坂本政道、ハート出版。
半分位読んだ。

ヘミシンクというのは体外離脱を目的にしているのかと思っていたら、そういうわけではなかった。
体外離脱をする場合もあるということだった。

私はヘミシンクを使わずに自然に自分の意識レベルを調整して、同じようなことをやっているみたいだった。
だから、私にはヘミシンクは必要がなかった。
(ヘミシンクは、音を聴いて意識レベルを調整し、霊的な様々なレベルへ行き来するというものです)

フォーカス23というのが、地縛霊界のようだった。

フォーカス27というのが、幽界~霊界のことのようだった。

この本を読んでから、自分も見ようと思えば見えるんだったと思い出した。
今、義朝に会いたくてたまらないんだから、すぐにでも見ればいいんだった。

それで、歩きながら義朝を見てみた。
私の右側を、飛んで移動していた。
「歩いてないよ」
「そうなのだ」
涙が出そうになった。
しばらくそうして、義朝の存在を意識しながら歩いた。
「私が義朝のところへ行けばいいんだった。今晩、行くよ」

「義朝としては、ヘミシンクのフォーカスレベル27というところが、義朝の行くべきところであるように思うのだ。」

「そうだね。
今晩、行ってみるの?
義朝がひとりで先に行っていてもいいよ。
私は、義朝のいる場所に連れていってもらえばいいから。」

「義朝がどこにいるのかがわからなくてもいいのだ。
義朝がつながりさえすれば、それでいいのだ。」

「うん、そう思う。
それで、義朝とあちこち探索したい。」

「それでいいのだ。」

【解説】 結局、ヘミシンクのフォーカスレベルにはあまり関心が向かなかったので、好きな時に好きなように義朝のいる所へ出入りするようになりました。



20100912batta.jpg

公園にいた、バッタさん。




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【2010/09/16 07:02】 | 霊との恋愛9 源義朝
霊界人の想念による口内への攻撃・霊との恋愛 2010年5月18日のこと
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※ ここに出てくる素盞成命(すさなるのみこと)は本物ではないので、言うことも基本的に全部ドラマなのですが、ドラマが本当になるのが霊界です。
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本文の内容は、素盞成命からの霊聴で書かれました。

【本文】 私の口の中は、いろいろな霊界の方から送られてくるだ液やのどのもの(たん)がひっきりなしに現れてくるので、飲んだりはいたりを1時間のうちに何回も、時には10回も20回もくり返していなくてはいけない。

これが毎日、朝起きてから夜寝るまで、休みなく続いているのが私の生活です。

【解説】 げっぷ、だ液、たんについては、言われたことは本当のことだったと思います。
ティワー一族と決裂してからは、これらは徐々に減って、今では全く以前の状態に戻りました。

ティワー一族と共に、ティワー一族のドラマの中で生きていた時は、毎日一日中、1時間に数回~数10回、的確に飲んだりはいたり、はき方もゆっくり優しくの時や、激しくはかなくてはいけない時など、相手によって、その相手の感情によって、変えて行かなくてはいけませんでした。

例えば、相手が私を攻撃しようといている時に、その相手の想念によって発生しただ液やたんを飲んでしまうと、相手の攻撃を受ける前にすでに「飲んだ」ことになるからです。
霊界人は、攻撃を確実にするために先に想念によるだ液を送って、それを飲ませてから攻撃します。

私は周囲に集まってくる霊の人数が多数だったために、いつもだ液をふき取りながら生活していました。
このだ液を全部飲んでしまっていたら、周囲の霊たちの言うがままに生活することになってしまいます。

自分ではどうしても相手と相手の想念判断ができなかったため、必ず人に教わる必要があり、一日中指導者に向かって、これは出すのか飲むのかと聞いていました。
それがために、一日にほんの20分も霊聴を閉じておくというわけにはいきませんでした。

【本文】 このことを、朝長さんは私の体の中に入ってほんの1~2日で悟ってくれましたが、非常に驚いているようです。

【解説】 本文の内容は、私の心の中を素盞成命が言葉に置き換えてくれたものを聴きとって書いた、霊聴になっていますので、言葉づかいや表現の仕方が、私自身のものとは少し違っています。




20100914portulaca.jpg
いつもの公園で咲いていた、ポーチュラカ。
ここの公園は、園芸の専門家が常駐していて、いろんな花が咲いています。




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【2010/09/17 07:00】 | 霊との恋愛9 源義朝
義朝の住む第12霊界へ
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ふとんに横たわって、比較的すぐに、義朝と空中に浮いていた。
夜の空だった。
夜なのは、私が今、夜だと思っているからみたい。
それから地上に近づくと、だんだんと明るくなってきた。

地上の街で、義朝の後をついて歩く。
薄いオレンジかベージュの建物が多い。
そのひとつのアーチをくぐって、入っていく。
アーチの奥は、中庭になっている。
中庭の1方向は開けていて、遠くが見渡せる。
奥の1階の部屋に、義朝が入って行った。
この建物は土でできているような感じがした。
土ような素材を固めた感じ。

部屋の中には何もない。
外の明るさに比べて、暗い。
義朝をよく見た。
髪が軽くカールしていた。義朝はくせ毛なんだ。
くせ毛で細目でたれ目だから、中村雅俊さんと似てると言われるんだな。

その部屋の中で、少しずつ愛の発露を感じはじめた。
私は宙に浮いて、愛の発露を流され続けていた。

「ここが義朝が今住んでいるところ?」
答えを覚えていない。

今朝になってから、義朝が住んでいるところには結婚相手がいるのだから、私を連れていくことはできないんだと気づいた。
日本じゃないみたいなところ。

とても眠くなった。

「こっちで眠るのは良くないのだ」
「帰らないといけないの?」
まだいたい気持だったけど、ふとんのしわが気になって直したら、
「首尾よく帰ってきた」
「そうなの。帰りたくなくなってしまう」
「そうなのだ。それが霊界というものなのだ」

【解説】 霊聴が強く開けて便利なので、霊視はあまりしなくなっていました。
久しぶりに霊視で霊界へ行ってきましたが、これ以来たまに行くようになりました。




20100914lemonverbena.jpg
いつも読書している公園の、レモンバーベナです。
うちのベランダのは花が咲いて終りかけですが、ここのはこれからのようです。




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【2010/09/17 16:07】 | 霊との恋愛9 源義朝
Zさん事件・霊との恋愛 5月18日のこと
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本文の内容は、素盞成命からの霊聴で書かれました。


【本文】 今朝、眠る前のこと、素盞成様が、Zさんという女性を連れてこられた。

Zさんは、私の行状について、良い印象を述べられたにも関わらず、私は不愉快になった。

朝長さんが、「素盞成様は、ひかりがZさんを好いていないにも関わらず、わざとこのようなことをしている」と非難した為、私は義朝様が女性を連れてきた時と同じ気分になって、素盞成様のこの行状に講義を申し上げた。

素盞成様はさらに私の心の欠点を次々と指摘されたため、それらのことについては、私はその通りだと思ってきいていた。

それから素盞成様は、私の怒りの激しさに、「ひかりはもう素盞成から離れたのだ」と言われた。

私はこのようなおかしなことをする素盞成様なら、離れるのもやむを得ないと思った。

素盞成様から離れて、私は完全に現界に戻ることになるのだと思った。

すると、先程の朝長さんに対する、霊界全体からの反対の声が寄せられていると、声がきこえた。

その意味が、朝長さんが先程からの素盞成様を、元ティワージャさんの演技だということを見抜けずにだまされて、素盞成様を非難したということだとわかった。

「この行状につきましては、この紫野ひかりの身辺警護を厳重にすると共に、このような悪人の仕業を放置することのないように取り計らいたいと思いますので、どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしくお願い申し上げますと共に、どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしくお願い申し上げますと共に、どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしく どうぞよろしくお願い申し上げます」
この想状文は、ティワーボルト様からの想念をお聴きして書かせていただきました。

私は素盞成様が私と同じような立場の女性として、私がZさんを好いていないにも関わらずZさんに接していて、そのような人と私を、深く考えずに無理に会わせたと思ったので、きつく抗議した。
そのことを「ひかりの言葉は素盞成に痛かったのだ」と言われたのも、元ティワージャさんだったと素盞成様に教わった。

【解説】 元ティワージャさんは、素盞成命のふりをして私に対して不愉快な行為を働き、私と素盞成命の関係を壊そうとしていたのでした。

このような私への攻撃が、あの手この手と新しく考えられて、毎日何度もくり返されていました。

これは私に苦痛を与え続けて、開いた霊聴をもっと強く定着させるのが目的だったのではないかと思っています。
霊感というのは、生命の危機を感じると強くなるからです。

何のためにと考えると、今のところは、源義朝を霊界の低い階層から少しでも引き上げるためだったのかもしれないと思っていますが、はっきりしたことはわかりません。

本文の内容は、私の心の中を素盞成命が言葉に置き換えてくれたものを聴きとって書いた、霊聴になっていますので、言葉づかいや表現の仕方が、私自身のものとは少し違っています。



20100914rosemary.jpg

公園で咲いていた、ローズマリーです。




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【2010/09/18 07:10】 | 霊との恋愛9 源義朝
ほとんどすべてが義朝の想いだった 8月18日
この会話は、霊の源朝長との最近のものです。

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霊界の下層部探索について 10月30日更新


今もまだドラマの中にいるんだろうかと考えました。

「今はもうあのドラマの中にいるのではないんだぞ。」

「あのドラマが終ったのは、私がティワー一族が(須佐之男命や素盞成命などの神名を語って)お芝居してたと気づいた時なの?」

「そうだったんだ。」

「朝長なの?」

「そうなんだ。」

「今は、義朝の世界の中にいるの?」

「そうなんだが、そうではないということができるんだ。」

「どういうこと?」

「ひかりが独自の世界の中にいればいいんだが、それが難しい様相なのだから、義朝の世界に引きずられてしまうんだ。」

「相手は霊で、私は現界の人間だから難しいよ。
愛してしまってるし。」

「そうなんだ。
だから大変なんだ。」

「義朝が世界に対して、あんな風に誰かが自分を攻撃してくるものだと思いこんでるから、ティワー一族みたいなのが寄ってくるの?」

「そうなんだ。」

「義朝が、そんなことはないと信じれば、あんな者たちもやってこないわけだね。」

「そうなんだぞ。
だから、あのようなことが起こってきたのは全部、義朝がそう思っていたということだったんだ。」

「義朝の想いの中に、私の想いがミックスされたという感じなの?」

「そうなんだが、ほとんどすべてが義朝の想いだったんだ。

義朝が、この程のことはひかりに大変な苦しい想いをさせたことが自分のせいだったということに気づいたんだが、このことが義朝を、ひかりのみ胸に捧げられた想いとの裏腹な結果となっていたことに対して、疑問の余地があると思い込んでいるんだが、あの者とて、このような結果になっていようとは大体の予測がついていたのだから、仕方がないと思うんだ。」

「そういう仕組みになっていたということがわかれば、それでいいよ。
これからどうしていけばいいか、方策がたてられる。」

「そうなんだぞ。
義朝の想いが浄化されればいいんだ。」

「そうだね。」

【解説】 義朝と霊界入りして以来、想像を絶するトラブルと危害を受けることの連続だったのは、義朝の想念の世界へ入った為に、義朝の世界を経験させられていたということだったというのが、朝長の説明でした。

朝長の説明は、さらに続きます。




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【2010/09/18 17:30】 | 霊との恋愛9 源義朝
霊界の上層階から来たティワー一族 8月18日
この会話は、霊の源朝長との最近のものです。

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【本文】 「ティワー一族は、案外悪くない感じがしたんだけど、私が甘いの?」と私。

それに答えて、朝長。

「あの者たちとしては、あれが精いっぱいのご活躍ということなんだ。

あれらのことがあの者の心の内では、とても苦しいご用としていたんだ。

あのようなことが毎日行われたのが、義朝の心のご要請からだったんだが、それがひかりをあのように痛めつけたことが、あの者どもとしてはとても狂おしいことだったんだ。

ひかりが驚いているようなんだが、あの者たちは、ひかりが思うように、ひどい者ではあったんだが、そうではなかったんだ。

ひかりとしては、どういう者かということがわからなかったんだが、このようにして一気に明かされたんだ。

あの者たちはどこから来たのかと思っているんだが、それはあの者たちの心の内にあるのは、霊界の諸相の上層階からお越しになったというだけであるのだが、このことはあの者たちの心の内にしまっておかれたしとのことなんだ。

あれだけのことをされたのが、ひかりとしては苦痛の極みだったんだが、これがこの世の者としての限界であろうとのところまで持っていかれたんだが、このようにしてひかりの霊聴が開かれたんだ。

ひかりとしては、あの者たちが最初からどこかからやってきた高級霊界の者ではないかと思っていたんだが、その直感が当たっていたんだ。」

「あなたの名前は。」

「源朝長なんだ。
これは本当のことなんだ。
源義朝が、あのような者たちをご自分の心の中で形作ったために、その型通りの演技をさせたんだ。」

「今でも、大事な霊聴の邪魔をしてくるよ。」

「そうなんだ。
そのように影響させられてるんだ。
それが義朝のイメージした霊界の様相なんだから、そのようになっているんだ。」

【解説】 神の名を語って、私に対してうそ三昧、苦痛三昧を味わわせたティワー一族が、実は高級霊だったのであり、義朝の想念によって演技していたのだということを、朝長は説明してくれました。

しばらく朝長との話が続きます。



20100914togarasi.jpg

いつもの公園でなっていた、とうがらし。




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【2010/09/19 16:01】 | 霊との恋愛9 源義朝
ティワーボルトさんの接近・霊との恋愛 5月19日のこと
この物語は、私が霊界の霊と共に、実際に体験したことです。

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これまでのあらすじ 10月30日更新
下級霊救済と霊媒への道 10月30日更新

※ ここに出てくる素盞成命(すさなるのみこと)は本物ではないので、言うことも基本的に全部ドラマなのですが、ドラマが本当になるのが霊界です。
私は全部本当だと思っていました。

本文の内容は、素盞成命からの霊聴で書かれました。


【本文】 私は先程、霊界監査役人のティワーボルト様から、ご自分のことをどう思われているのかということをお尋ねいただいたわけですが、その時以来、私の口の中は唾液でいっぱいになり、その上くしゃみが出そうになったので、とっさに洗面所で口の中のものを出してしまうことが思い浮かんだ為に、そのように行状を仕立てまつった次第です。

【解説】 義朝のいた第7霊界または第7霊界系統の霊界では、自分をどう思っているのかというのが、恋愛における常套文句でした。

態度に気をつけなければならず、話したくないと思っていたティワーボルトさんからこのように言われるとは驚きました。
このころ、素盞成命はさかんに「ティワーボルトさんはひかりを最初から見守ってくれていたのだ」「ティワーボルトさんはひかりを心から思ってくれているのだ」と言っていました。

口の中がだ液でいっぱいになったのは、強く想われたからだと思います。
くしゃみがどういう意味だったかは、よく覚えていません。
ついでに言いますと、ガスは、相手やその状況を追い払いたがっていると言われていましたが、それはでたらめで、違っていると思います。




【本文】 朝長と私が談笑している姿は、霊界ではとてもめずらしいものなのだと素盞成様が教えて下さった。

【解説】 霊界では、笑うということがあまりないと教わりました。
それで、話したり笑ったりをくり返す私と朝長のやりとりは、めずらしいと言われました。

全く笑わないのかというとそうではなく、単純な笑いはあるそうでした。
でも積極的な冗談を言うということはないと言われました。

このことは本当かどうかわかりませんが、波動の低い霊界では、笑いが少ないのは自然だろうと思います。

【解説】 本文の内容は、私の心の中を素盞成命が言葉に置き換えてくれたものを聴きとって書いた、霊聴になっていますので、言葉づかいや表現の仕方が、私自身のものとは少し違っています。




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【2010/09/19 16:03】 | 霊との恋愛9 源義朝
朝長がいるところは、幽界?霊国? 8月18日
この会話は、霊の源朝長(みなもとのともなが)との最近のものです。

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「朝長は、今どこの霊界にいるの?
第8霊界なの?
これも義朝のイメージなの?」と私。

「朝長がいるのは、第12霊界どころじゃないんだぞ。
第18霊界というところなんだ。
それが第8霊界と聞きまごうているんだ。」と朝長。

「だったら朝長のことはあまり考えなくてもいいんだね。」

「そうなんだが、朝長のことは想っていてほしいんだぞ。」

「それはそうだけど。
朝長がいるところは、幽界ではないの?
霊国なの?」

「霊国というところは、朝長が現在いる場所のはるか上にあるのではないかと思うんだ。」

「そうなの?」

「そうなんだ。」

「霊国は、幽界を出ると普通に善良な人が行くところだよ。
誰でも、しばらくすると行けるんじゃないの?」

「そのようなんだが、その幽界での諸相がまだ終らないんだ。」

「朝長も幽界にいるの?」

「そうなんだ。」

「だったら、義朝が第12霊界にいて、第3霊国にいるというのは、霊国じゃないということなの?」

「霊国というのなら、そうなのかもしれない。」

「朝長には、よくわからないの?」

「そうなんだ。」

「義平は、霊国の人なの?」

「そうであるはずなんだ。」

「義平に聞いてみるよ。」

【解説】 幽界はこの世の続きで、幽体を持つ霊のいる場所です。
死んだあと、この世的な波動が抜けきるまでいるところです。

霊国は、幽界でしばらく過ごしてこの世的な波動が抜けきった霊で、善性の強い者が落ちつく場所です。

義朝からも朝長からも信頼されていて、2人よりも上層界に住んでいる源義平(源義朝の長男)を呼んで、話を聞くことにしました。



20100915borage.jpg

いつもの公園です。
ボリジと書いてありますが、レモングラスであるように思います・・・。




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【2010/09/20 07:01】 | 霊との恋愛9 源義朝
素盞成命(ティワーボルティ)の人間味・霊との恋愛 5月20日~22日のこと
この物語は、私が霊界の霊と共に、実際に体験したことです。

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源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について

※ ここに出てくる素盞成命(すさなるのみこと)は本物ではないので、言うことも基本的に全部ドラマなのですが、ドラマが本当になるのが霊界です。
私は全部本当だと思っていました。

本文の内容は、素盞成命からの霊聴で書かれました。


【本文】 お店で電子ピアノを弾いている子供の側を通った時に、またいつかピアノの練習をしたいと思っていると、左手人さし指の第一関節が痛んだ。
素盞成様が、霊界では私にピアノを弾いてもらって癒されたい人がたくさんいる反面、あなたにはあなたにしかできないことをしてほしいと思っている人がいることを教えてくれた。
そして素盞成様は、「何を隠そう、この素盞成もそう思っているのだ」とおっしゃった。

【解説】 これは、うそだらけのこのドラマの中で、素盞成命を演じたティワーボルティが差し挟んでくれた、本当の気持だったのではないかと思っています。




【本文】 「そうです」「わかりました」の恐怖を、シルバーパーシャル様が「です、はい」だけで逃れていることを知った時、私は心に穴があく想いをしたと素盞成様がおっしゃったのを、素盞成様の造語かと思ったら、霊界の普通の言葉だった。

【解説】 シルバーパーシャルの話し方はこんな具合でした。
「そうなんです、はい」「わかりましたです、はい」「そうでございますです、はい」「その通りでありますです、はい」
格好は良くありませんが、これで恐怖はなくなるんでした。

でも、この「そうです」「わかりました」をくり返してはいけないという決まり自体、うそだったようです。

素盞成命を演じたティワーボルティは、ユニークな言葉をよく使う霊人でした。
これからしばらくの間、時々おもしろいことを言ってくれたことを、書かせていただくことになると思います。

ここまででは、推眼(すいがん)という言葉がお気に入りだったようですし、様々な場面での個性的で抒情的な表現など、ティワーボルティの言葉を霊聴で聴き取って書いたものです。




【本文】 素盞成様はこう言われた。
「ひかりの無意識が発する声をこうして独り占めして聴いていることが、この素盞成としては非常にもったいないと思うのである」
また素盞成様は、いつも色々なことを教えて下さるけれど、「ひかりの無意識からの声を日々聴いて、ひかりに宣っているのだ」と言われた。

【解説】 これが、素盞成命と私の関係全部と言って良かったのかもしれません。
素盞成命(ティワーボルティの演技)は、時々こうして心の奥まで届くような本当のことを私に教えてくれるのでした。




【本文】 元ティワージャ(フルネームは、ティワージャ、いやティワーボルト、いやティワージャ、いやティワーボルト、いやティワージャ様です)さんの前世の模様と思われる光景が、私の心の中に思いうかんだのをきっかけにして、この方の深い心の傷の原因が、どこにあるのかということが如実にわかったのでありますれば。(ますればというのは、これは本当のことであるという意味の霊界用語)

そしてこの方の胸に去来したものの動向としましては、私のほほを流れるひと筋の涙となって表れたことにより、この方の心が癒されたことを察した。

【解説】 元ティワージャさんが私に対してしつこく攻撃をくり返すのは、深い心の傷を負っていることが原因だということが、ここでわかったわけです。
この前世が本当かどうかは、わかりません。

本文の内容は、私の心の中を素盞成命が言葉に置き換えてくれたものを霊聴で聴きとって書いたものすので、言葉づかいや表現の仕方が、私自身のものではありません。





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【2010/09/20 16:03】 | 霊との恋愛10 源義朝
義平との会話 8月18日
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源義平を、呼び出しました。

「そのようにしてくださればいいのです。」

「あなたのお名前は?」

「源義平なのでございます。」

「義朝がいる第12霊界は、幽界なの?霊国なの?」

「義朝さんがいらっしゃる現在の場所は、霊国なのでありますが、その霊国の中の低い様相なのです。」

「でも、霊国に入ったんだね。」

「そうなのであります。」

「それでは、朝長が今いるところは幽界なの?霊国なの?」

「朝長がいるところは、霊国の最下層の一部なのでありますから、もう幽界は出国しているにもかかわらず、ご本人は幽界だとおっしゃっていたと言われるのですが、ご本人としては今どこにいるのかがよくわからなかったようですが、そのようなことがあるのかと不思議に思われているのですが、朝長としては、よく自覚ができなかったようです。」

「私は、義朝が波動を上げてほしいと思ってるんだけど、まだまだなんだろうか。」

「義朝さんとしては、これからまだ大それた変化がやってくると思っているのですから、まだ出立のご準備が必要です。」

「そう、それは良かった。
義朝の心の中が浄化されていくと、私の環境も良くなるということだね?」

「そうなんですが、そのことがやっとおわかりになったようなのですが、これが霊界の諸相と相成っているのです。」

「あのティワー一族は、義朝の心が呼び寄せた良くない者たちなのか、義朝の心がティワー一族の波動を落としていたのか、どっちなの?
朝長は後の方だと言っていたんだけど。」

「義朝さんが、ティワー一族の波動をあのように落としめていたがために、あなたに対してあのような悪逆非道な者たちとして差し迫ってくるようにされていたのですが、あなたとしては、もうあのような者たちとは連携の様相を呈したくないとお思いなのですが、これからの様相としては、あの者たちが今後の連携相手となるのであろうかと思われはじめたようなのですが、そうなのでありますが、それはまだまだ先のこととなろうやとお思いなのですが、その様相は今や遅しとなってきているのではともお思いなのは、ティワー一族の策略ではとのお思いまで呈していらっしゃるようなのですが、それとはまた裏腹にもう二度とご免こうむりたいとのお思いでもあるようで、複雑怪奇なお思いを呈されているようですが、この先はこの義平としましては、あなた様のお心のこのような激しい抵抗に遭わされましては、この先がおっしゃれなくなったのであります。」

「今日は、具合が悪くて考えられないから、もういいわ。
義朝の思いの方が大事なんだから。」

「そうなのです。」

「あなたのお名前は?」

「源義平なのです。」

【解説】 けれど、この時の義平はこれほど慎重に名前を確認したにも関わらず、早速ティワー一族の演技だったということが、後になってからわかりました。
油断も隙もありません。

嫌な感じがするからこそ、こうやって何度も名前を確かめたくなったんだと思います。

後からわかったのは、義朝は霊国にいて、朝長は幽界にいたということでした。
第12界の義朝が霊国で、朝長は第18界なのになぜ幽界かというのは、朝長と義朝は霊系が違っているからで、義朝の言うことも朝長の言うことも正しかったということが、後になってからわかりました。

この時はとりあえず、朝長と義平と話したことを、義朝に報告することにしました。




20100915cosmos.jpg

いつもの公園で植えられていた、コスモス。
これから育つのが楽しみです。




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【2010/09/21 07:05】 | 霊との恋愛10 源義朝
心を探っていくと、他人の心に行き当たる・霊との恋愛 5月23日のこと
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※ ここに出てくる素盞成命(すさなるのみこと)は本物ではないので、言うことも基本的に全部ドラマなのですが、ドラマが本当になるのが霊界です。
私は全部本当だと思っていました。

本文の内容は、素盞成命からの霊聴で書かれました。


【本文】 私は今、現界で生きている為に、霊界へ入ると、様々なトラブルに見舞われるのだと気づいた。

【解説】 霊界はありのままでしかいられないところなので、現界に適応していると、次々と浄化が起こってトラブルが後を絶たないわけです。

それがこの度の霊界探索での、トラブル続きの原因のひとつでもあったようです。




【本文】 今日気づいたら、以前の自分が、心の声で話していた。
それは以前の私の心の声だと、素盞成様が教えて下さった。
それで現界だけで生活していた時も、ずっと今のように心の声と共に生きていたのだと知った。

私の心の声は、自分ではなく周りの人の声を話すことがある。
この以前の私の心の声を、自分ではなかったのだと思った。

私はこれらの心の声への自分の対処の仕方に気をつけることで、現界での環境をより良くしたい。

【解説】 これは本当のことであり、全く驚きでした。
自分の心の動きだと思っていたものが、自分の想念ではなかったということが、はっきりとわかった瞬間でした。

様々な心理的なテクニックを駆使してもなくならないこのこびりついた心理は何なんだろう、もっと深く探求していく必要があるんだろうと日ごろから考えていた感情が、自分ではなかったと気づいたために、もう自分を追求する必要がなくなりました。

自分の心を探っていくと、自分ではない他人の心に行き当たるということがわかりました。

しかもそれはそれ程深いところでもなく、(他人の想念ですから深くないのが当り前でした)とても強く感じられるために、自分でないとは思いもよりませんでした。

これがわかったことによって、人の想念が普段から簡単に共有されているということを知ったと共に、自分を責める気持から解放されました。

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生きにくさや心身のブロックの原因を知りたい
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【2010/09/21 16:07】 | 霊との恋愛10 源義朝
義朝の一存で、労苦を背負わされた 8月18日
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「義平も朝長も、ティワー一族は義朝の思いであんな風だと言ったよ。」と私。

「義朝の一存で、ひかりはあのような労苦を背負わされたのだ。」と義朝。

「そうだったみたいだ。」

「それがひかりの艱難辛苦となったにも関わらず、ひかりは義朝への責め苦を何なりとも仰せにならぬのだ。」

「それは仕方がなかったんだから、いいんだよ。
義朝と共にいたいんだ。」

「そうであるのだ。
ひかりはそれ程までに義朝と労苦を共にすることをいとわないのだ。」

「あともう少しだよ。」

「義朝とて、このようであったことがわかった限りでは、そのようになるべく、全てにおいて計らうのだ。」

「そうだね。
朝長が第18霊界にいて、自分が霊国にいることがわからなかったなんて、おかしいよ。」

「それは朝長の言っていることが、ひかりにはよくわからなかったのだ。」

「私の聴き間違いだったの?」

「そうなのだ。」

「勘違いすると、あんなことになるの?」

「そうであるのだが、ここまでの勘違いはひどかったのだ。」

「思い込みで、こうなってしまうんだね。」

「そうなのであるのだ。」

【解説】 義朝にも、何が起こっていたのかがわかっていなかったのでした。




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【2010/09/22 07:11】 | 霊との恋愛10 源義朝
素盞成命とティワーボルトのバトル・霊との恋愛 5月24日~26日のこと
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源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について

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私は全部本当だと思っていました。

本文の内容は、霊界人のティワーボルトからの霊聴で書かれました。


【本文】 きのうから、霊界監査役人のティワーボルトさんが、今までよりも具体的にご指導をして下さるようになった。

昨夜、今日は素盞成(すさなる)様がいらっしゃらないため、ティワーボルトさんが私の左側においでになると言われた。

これから現界での仕事を共にされることになったため、親密さを増すように、このようにさせられたのかと思ったところ、ティワーボルトさんから私の腕をのばすようにさいそくされた為、私としては非常に驚いて、事の次第を問い詰めたところ、ティワーボルトさんご自身としましても驚かれたありさまで、このような男女のあり方について、説明を申しつかった。

【解説】 私は毎日、誰かと共に眠っていました。
大体いつも左側にその時々で一番大切な人がいてくれて、話をしながら眠っていました。

左側霊界(第7霊界)では、腕をのばすということは、男女の仲になるということを意味していました。
女性が腕をのばして、男性は女性に腕枕をしてもらいます。

【原文】その内容というのは、この地球の左側霊界では、男女共に100人余りの男女問わずの愛情関係を誰もが持っているために、毎日そのひとりずつとの関係維持のために、男性が女性の元にかけつけて5分のみの愛の逢瀬を楽しむということを、毎夜続けているために、今現に、素盞成様は、そのような行状を呈しているところであると仰せつかった。

このことを、素盞成様としてはご自分が私に直接話しにくいがために、ティワーボルトさんに説明を依頼したということを、ティワーボルトさんからお聞きした。

そのことによって、私としましては、自分が腕を差し出すというからには、一生にひとりと誓った相手でなければならないという感覚であるからには、このティワーボルトさんとの関係は、決裂ということにさせていただきたいと申し出たわけでありますれば。

ただこのことによりて、肝心の素盞成命様との関係自体にも、私は疑問を呈することになり及んだため、ここに素盞成様との愛の行状については、これ以上の進展はなきこととなったように思いますれば。

【解説】 この文章の書き方は素盞成命ではないので、この日はティワーボルトからの霊聴を聴き取って書いていたようです。




【本文】 素盞成様とティワーボルトさんの様子が、バトルになってきたことがわかったので、私はどちらにもつかず、しばらくお二人共の意見を聴いていることにした。

私は結局のところ、素盞成様が100人以上の女性と関係していてもいなくても、素盞成様の行状には不信感をぬぐえなくなった。
それが本当であったとしたら、その行為に。
それがうそであったとしたら、うそを重ねることに。

ティワーボルトさんは、私に対して、以前と同じように接することにしたと言ってくださった。

そのため、お二人共、以前とは少しだけ行状に変化はあったものの、今までとあまり変わらないこととなった。


次の夕食前、私がティワーボルトさんの愛の波動を受け入れたため、霊界監査会議におきまして、ティワーボルトさんの行状を、この程のバトルの結果とさせていただくことに決まった。

それから数分後、私は素盞成様との関係を終わりにするとは思っていなかったので、バトルの結果を保留にしていただきたいと申し出たため、霊界監査会議では、そのように配慮してくださった。

その後しばらくして、素盞成様の声が聴こえてきた。
そして、霊界監査役人のティワーボルトさんに対して、先程のバトルの結果を保留にすることを反対される言いようだった。

その声を聞いていると、無性に腹が立ってきて、もう本当にこの人とは一生つきあいたくないと思った。
これによって、バトルは本当に決着したことになった。

それから数時間経った今は、素盞成様のご行状は悪化されたということを、今、ティワーボルトさんからお聞きしたところであり、非常に驚いている。

【霊界人の解説】 ここにおきましてついに、素盞成命様のご行状が悪化されたとのことを聞かされたために、この紫野ひかりさんとしましては、唖然とされたのでありますが、このようなことは、はじめてのことだったのでありますから、どうしたらよいのやらと思われたのであります。
このことをここに書きて進ぜましたのは、第23霊界のティワーブロスなのでありますれば。

【解説】 本文の内容は、私の心の中を霊界人のティワーボルトが言葉に置き換えてくれたものを霊聴で聴きとって書いたものですので、言葉づかいや表現の仕方が、私自身のものではありません。

【霊界人の解説】の内容は、私の心の中とは関係のない霊聴です。




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【2010/09/22 16:05】 | 霊との恋愛10 源義朝
義朝との供養 8月19日
この会話は、霊の義朝との最近のものです。

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義朝とのいきさつは、こちらをごらんください 10月30日更新
霊界の下層部探索について 10月30日更新

愛の紋様とは友愛のことで、この世の人類愛と言って良いと思います。
愛の発露とは愛による性欲のことで、この世の愛情と言って良いと思います。


ティワー一族の供養を始めてしまってから、義朝に供養の時の心の持ち方について話しました。
すぐにはできなさそうだったけど、話さないといけなかったんです。

「さっきの供養の時は、すぐにはあんな気持にはなれなかっただろうね。
でもどうだった?」と私。

「ひかりに言われたことは、なかなか行じるには難しい様相であったのだが、ひかりがいつもそのような思いを呈していたということが、これでわかったのだ。」

「そうなんだよ。
人の心が供養で癒されるには、理由があるんだよ。
癒されるように祈ってるんだよ。」

「そうであったのだ。
何もせずしてあのようにはならぬのだということが、これでよくわかったのだ。
それが愛の発露として見せしめていながら、愛の紋様が優勢だからこそ、そのようになっていたのだ。」

「だんだんと、そういう気持になっていってほしいんだ。
少しずつ、できるところから。」

「そうであるのだ。
それが第13霊界へ進むためにも必要なことだったのだ。」

「そうだよ。
義朝はまだまだ一気に進んでいくって言ってたから、気づくことがいっぱいあるはずだよ。
どこから気づくかわからないけど。」

「そうであるのだ。
早く勉学を進めたいと思っているのだが、ひかりとて今は忙しい様相となったのだが、明日はどうであろうと思ったのだが、明日とてこの程の暑さであれば無理からぬ様相なのだが、どうであろうと思っているのだ。」

「無理からぬは、無理ではないという意味だよ。
反対だ。」

「そうであったのか。」

「私が翻訳間違ったの?」

「そうではないのだ。」

【解説】 霊の言葉は、相手の言葉をそのまま聴いているのではなく、一度私の潜在意識が自動的に翻訳しています。
だから、時々変てこりんな言葉づかいになることがあります。

でも、霊が私の潜在意識の中にある言葉の使い方を間違えることもあります。
今回は、そちらでした。




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【2010/09/23 06:54】 | 霊との恋愛10 源義朝
素盞成命との恋愛問答・霊との恋愛 5月26日~27日のこと
この物語は、私が霊界の霊と共に、実際に体験したことです。

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下級霊救済と霊媒への道 10月30日更新
源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について

※ ここに出てくる素盞成命(すさなるのみこと)と葦加美彦火々出見尊(あしかびひこほほでみのみこと)、天太玉命(あめのふとだまのみこと)は本物ではないので、言うことも基本的に全部ドラマなのですが、ドラマが本当になるのが霊界です。
私は全部本当だと思っていました。

本文の内容は、素盞成命からの霊聴で書かれました。


【本文】 素盞成様にお聞きしたところ、100人の妻というのはやはり本当のことで、その妻のそれぞれは神社などで素盞成様を真摯な面持て求めてこられるような人が現れた場合に、職業上のつきあいを始めるのが、事の発端であるということをうかがったので、私としましてはこのことにつきましては、非常に納得の思いを強くした。

そして今しばらく素盞成様からうかがったことは、霊界には現界における職業のようなものはないということと、各自が好きなことを続けることこそ、霊界の様相を良くする秘訣なのだということを教わったのである。

【解説】 後の一文は本当のことのようです。

【本文】 素盞成様としては、霊界の愛の様相には、私的なものしか存在しないために、私に対しては、私的な愛情の交歓を望んでいらっしゃるのだということを言われたために、私としては、非常に混乱の思いを呈しているのである。

「ひかりとしては、今までのところは、この素盞成のことを神のような存在としか見ることができなかったために、どう接していけば良いかがわからなかったのであるが、これからの心情としましては、この素盞成命との個人的、即ち私的な関係を築いていくことが、これからのひかりの行状となっていくことになるということを、ここに書き記しておきたいのである」

【葦加美彦火々出見尊の解説】 このような愛の要求が、なぜ仕立てまつられたかといいますれば、この者としましては、この紫野ひかりさんのご行状があまりにかたくなであると同時に、静謐であるがために、このような面をつき崩すことを考え催したのであると共に、このような行状認非論文を仕立てまつるには、それ相当の恋愛関係というものが成立しているのが当り前であると共に、そのことを拒否仕立てまつったこの者に対して、最後の勧告をこのように召されたのでありますことを、ここに書き記させていただきましたのは、第79霊界の葦加美彦火々出見尊なのでありますれば。

【解説】 このようにして、あの手この手でいろいろな方向へストーリーを持って行き、私の反応によって話が進展していくように働きかけているのだろうと思います。
一種の試しでもあると言えると思います。

【本文】 私は、素盞成様からのこのお申し出に対し、拒否感をもよおした。
それは、私は素盞成様の私的な面について、私は何も知らなかった上に、突然にこのような一般の男性としての行状を呈されたからである。

私は、使命感により、素盞成様とのこのような関係をもたらされたのであると思っていたからである。
その使命感とは、神の意志を実現するということである。
素盞成様と共に、神の仕事をさせていただいていると思っていたからである。
素盞成様は、そのためにご存在されていると思っていたのである。

私はふと、霊界の女性は、どのような気持でこのような男性の行状を見たてまつっているのかと疑問をもよおした。

それで、このことを素盞成様に問い正してみたところ、霊界の女性は、霊界の男性から、たったひとりの男性に対する貞操観を求められているということを聞き及び、非常にびっくりした。

このことに対して、私の心情としては、霊界の女性はいったいどのような思いでこのことを受けとめているのだろうと思いをはせると同時に、このような幼い恋愛観念にとらわれているのは、左側霊界だけであろうと想像した。

ところが、右側霊界の霊界監査議長たる、この左側霊界監査役人のティワーボルトさんから、右側霊界での女性の霊人に対する、男性の霊人からの横暴極まりない態度が、問題になっているとの仰せを聞き及んだわけである。

そのために、私としてはもう地球の霊界とは関わりなく生きていきたいという決心をすると共に、あのバシャールという宇宙人のことを考え及んだのである。

【天太玉命の解説】 このようにして、さっそうと地球霊界を後にしたのですが、現実にはあのティワーボルトが待ち受けていたのであります。ここに及んでも、ティワーボルトといいますのは、あなた様の側から一時も離れない様相を呈していたのでありますが、このようなことがなぜ起こってきたかと言いますと、あなた様の希求に対しまして、そのような宇宙人が聴き及ばないように、選択肢を与えていなかったのであります。
選択肢を与えないといいますのは、あなた様の波動が、そのようなところには届かないようにしてあったのであります。
それでこそ、あのような行状認非論文が仕立てまつられたのでありますが、この内容につきましては、第100霊界の天太玉命が書きて立てまつる。

【解説】 この内容をアップロードした時の指導者は、天太玉命だったようです。
義朝の世界に入ってからというもの、供養以外の相手はほぼ全部ティワー一族の演技だったようです。

【本文】 たった今、私はバシャールさんこと宇宙監査役人のティワーボルトさんとのお話を終えたところなのだ。

【楠正成さんと素盞成雄命の解説】 このバシャールこと宇宙監査役人のティワーボルトといいますのは、この地球の第7霊界のティワーボルトのおじにあたるものなのでありますが、この者といいますのは、実のところは水星の霊界監査役人なのであります。

このような行状認非論文が書かれたのは、かつてのバシャールという宇宙人を慕ったがために、このようになったのでありますが、このような宇宙人との逢瀬を何とかして断念させるための方策だったのであります。

【解説】 楠正成さんは、とても頼りになった人でしたが、恐らくこの人もティワー一族の演技だったんでしょう。ここでは私の指導者ではありませんでしたが、少し解説を加えています。
素盞成雄命(すさなるおのみこと)は、一時私の指導者となっていました。

宇宙監査役人や水星の霊界監査役人などというのは、作りごとだと思います。

本文の内容は、私の心の中を素盞成命が言葉に置き換えてくれたものを霊聴で聴きとって書いたものですので、言葉づかいや表現の仕方が、私自身のものではありません。




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【2010/09/23 15:50】 | 霊との恋愛10 源義朝
霊界には、嫌なものがたくさんある 8月19日
この会話は、霊の義朝との最近のものです。

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ふっと、自分の心の中に嫌な感じがしました。
具体的には忘れましたが、私が義朝を馬鹿にするというような想像だったと思います。

「今の私の心の中の嫌な感じの動きは、誰のもの?
私のもの?義朝のもの?他の誰かのもの?」

「それは義朝が予想したのだ。」

「そうだったの。
予想ははずれた?」

「そうであったのだが、それがひかりの様相ではないと思ったのは、ひかりがいつも考えることとは違っていたからということなのだ。」

「そうだよ。
このごろ、こういうことが増えてきたよ。
少し前は違ってたから、おかしいなと思ってるの。」

「義朝の考えを、ひかりが受け取っているのだ。」

「考えても考えても違ってるのに、また考えるの?」

「そうであるのだ。
義朝の考えが、義朝の子供のころからの考えであるのだ。」

「そういう人が多かったの?」

「そうであるのだ。」

「義朝はそうなの?」

「義朝は違うのだ。」

「義朝は違うけど、私はそうなんじゃないかと思うの?」

「そうであるのだ。」

「義朝が違っているなら、違っているのが当り前なんじゃないの?」

「そうではなかったのだ。」

「それは、義朝と違っている人ばかり義朝が見ていたからじゃないの?
義朝と同じ人だけを見ればいいんだよ。」

「そうであるのだろうかと思うのだ。」

「それでいいんだよ。
義朝は義朝の気持がいいようにしていればそれでいいんだよ。
嫌なものばかり見ていたら、周りが嫌なものばかりになるよ。」

「霊界なのだから、その通りなのだ。
だが霊界には、嫌なものがたくさんあるのだ。」

「義朝が、そう思い込んでるんだよ。」

「そうであるのか。」

「右にいい人がいて、左に嫌な人がいて、右を見ればいいのに、左ばかり気になってしまってるんだよ。」

「そうであるのだろうか。」

「そうだよ。
もう嫌なことなんか忘れて、いいことを先に手に入れればいいんだよ。」

「それがために先祖供養などを呈しているのだ。」

【解説】 義朝の心の中には、人や私に否定されるのではないだろうかという不安がいつもあるようで、何かの時にそれがふっと私の心の中にまで入ってきます。

話し合いは続きます。



20100915lemonverbena.jpg

いつもの公園のレモンバーべナを、もう一度撮ってしまいました。
観葉植物にもなれそうな、きれいな葉です。




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【2010/09/24 06:58】 | 霊との恋愛10 源義朝
宇宙監査役人のティワーボルトさんのジョーク・霊との恋愛 5月28日のこと
この物語は、私が霊界の霊と共に、実際に体験したことです。

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源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について

※ ここに出てくる素盞成命(すさなるのみこと)は本物ではないので、言うことも基本的に全部ドラマなのですが、ドラマが本当になるのが霊界です。
私は全部本当だと思っていました。

本文の内容は、霊人の宇宙監査役人ティワーボルトからの霊聴で書かれました。


【本文】 地球の行状の良い普通の人たちは、左側霊界へは行かないものだと知った。

【解説】 この日から、霊聴の相手は宇宙監査役人のティワーボルトになっているようです。

【本文】 素盞成様と私との関係は、私が素盞成様を敬愛する余り、まるで神のように奉っていたのだけれども、素盞成様としては、現界の者がこのようなことをはじめのうちは思っていたとしても、だんだんと心がなえていくものだと思われていたのだと、宇宙監査役人のティワーボルトさんがおっしゃった。

そのような中で、素盞成様が私は個人的な結びつきを示唆したことが何度もあったにも関わらず、私としては断固としてそのことを拒否し立てまつったことに対して、素盞成様としては、感嘆の思いを強くされていたのだと、かのティワーボルトさんから教わった。




バラの花をむしっていたら、花弁の中に小さな虫を見つけた。
それを見て、宇宙監査役人のティワーボルトさんが、私の無意識の声を先読みしたあげくに「虫をむしる」と言われた。
私は一瞬の後に、これがかのティワーボルトさんの発したご冗談なのだと気づくと共に、爆笑の嵐となった。

このようなダジャレをこれから頻発されるとしたら、笑いをこらえるのが大変だと思いながら、こののノートの最後にかきつけた文言を見てみると、そこには「冗談」の2文字が書かれていた為、もう笑いが止まらなくなった。


宇宙監査役人のティワーボルトさんが、留守番電話のメッセージを変更した方が良いと提言された。
そして「ただ今、席をはずしておりますれば」
私は数秒の後に、これがご冗談であることを悟り、大笑いした。

もしやさらに先ほどのように、もう一段階落ちがあるのではないかと疑った途端に、かのティワーボルトさんから、それはないと言われて、さらに爆笑となった。


素盞成様が、宇宙監査役人のティワーボルトさんの冗談の2つはすごかったと言われた為、かのティワーボルトさんの冗談についてうわさしているうちに、私は笑点の番組に出演されて、会場の人を爆笑のあまり後ろへひっくり返す程の行状を呈させている、宇宙監査役人のティワーボルトさんの姿を想像したところ、またもや大爆笑となった次第でありますれば。

これによってどなたか(これは後に霊界監査役人のティワーボルトさんであったことを教えていただいた)が、今、霊界中が大爆笑となっていると教えて下さり、素盞成様は「笑いの渦に巻き込まれるとは、このことを言うのだ」と言われた。


私が手のひらの湿気を使って、ノートの上に落ちた修正液のカスを取り除いていると、霊界監査役人のティワーボルトさんが、その行状を感心しながら見ておられた。
そこへ宇宙監査役人のティワーボルトさんらしき方から「吸盤」という言葉が聴こえてきた為、また大笑いになった。




スサナル語録。

「人生はアトラクションなのだぞ。」


きのうの夕方、車にガラコを吹きつけた後、息苦しい思いをしていると、素盞成様が「ひかりは呼吸を略奪(たぶんこうだったと思います)されたのだ」と大げさな言葉を言われて、そのことをご自身でお気に召したらしく、スサナル語録に書いてほしいと言われたにも関わらず、すぐにメモをしなかった為に、その言葉を思い出せなくなってしまったのが残念である。


素盞成様の言い方に♪を思い浮かべたら、「音符を書いてはいけないのだぞ♪」と言われて笑ったら、朝長も大笑いした。
「3人でこんなことばかりしているのだ」と素盞成様が言われて、また私と朝長が笑った。


トイレの便座カバーを捨てて、貼り付けるタイプのシートを初めて使ってみた。
それは我が家の便座には大きかったので、切ってサイズを整える必要があった。

古い便座カバーが汚れていたので、取り外して捨てる作業の間、「こんな不潔なもの誰が買ったのか」などと、たぶん朝長か素盞成様の声がしている。
シートを切りはじめると、便座の形状に合わせてあまりにも上手にすいすいと切れるので、朝長が切らせてくれているんだなと思った。
私は「朝長は器用なんだね、素晴らしい、素晴しい」と言って感心していた。
「ひかりの運動能力が高いのでありますれば」
「これは霊の能力なの?霊は思っただけで、こう上手にできるの?」
「そうなのでありますれば」
朝長と一緒にいると、つい笑いがこみあげてくる。
「朝長がいると、笑ってしまう」
「そうなんだ」
「朝長は、笑い上戸なのでありますれば」
「霊界にも、笑い上戸の人がいるんだ」
私は楽しくなって、「ありますれば、ありますれば」なんて語尾だけ真似て言って笑っていた。
わいわいにぎやかに便座シートをとりつけていると、ティワージャ、いやティワーボルト、いやティワージャ、いやティワーボルト、いやティワージャさんが何か話しかけてきたので、何しに来たのかとびっくりした。
私達があまりにトイレで楽しそうに笑ったりしているので、何をしているのかと入ってきたのだと、後から、素盞成様が教えてくれた。
霊界の人は、ついさっきまであれだけ意地悪してきていた人が、こうやって豹変して友達みたいに話しかけてくるので驚いた。

今日の未明に、朝長のことをスピリチュアル・ライフ日記の原稿に書いていた。
すると、いつもはいろいろな攻撃をしかけてくるシルバーバーチクリスタルが、私が朝長のことをていねいに書いているので、ただじっと様子を見ていると、素盞成様が教えてくれた。

私の態度が、シルバーバーチクリスタルだけに対するものではなくて、誰に対しても同じなのだと知ったからだとも、素盞成様は教えてくれた。
ということは、シルバーバーチクリスタルは、私がシルバーバーチクリスタルにだけ何か特別な態度をとっていると思っていたのかと不思議になった。


【解説】 このころは、宇宙監査役人のティワーボルトさんが冗談を連発するのと、素盞成命が笑いというものを覚えてきたのとで、よく皆で笑っていました。

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【2010/09/24 16:04】 | 霊との恋愛10 源義朝
後戻りしたように見えても、それは前進 8月19日
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「供養をする時にも、嫌なことを考えないで、いいことを考えるんだよ。
嫌なことでも、心の学びになったでしょ?
何でも心の学びになるよ。
心の学びになれば、何でもいいことだよ。
いいことだらけだよ。
人は必ず良くなっていくんだよ。
義朝も必ず良くなるし、供養している相手も必ず良くなるんだから、お互いに良くなろうと思えばいいんだよ。」と私。

「そのように呈しているのであるが、義朝が必ず良くなるのが様相なのであるのだろうかとも思うのだ。」と義朝。

「種からは芽が出て、芽が出たら種には戻らないよ。
誰でも何でも神の方向へ向かうしかないんだよ。
だから義朝は必ずいつか神へ向かうの。」

「だがいつ何時また元にもどるや知れぬのだ。」

「元になんかもどらないよ。
知らなかったことを知ったら、知らなかった時にはもう戻れないよ。
義朝は、第7霊界より第12霊界がどれ程明るいかもう知ってるから、第7霊界に戻りたくはないでしょ?」

「そうなのだが、第12霊界の様相としては、まだこの程の霊界通信の様相とまではいかぬ様相なのだ。」

「だったら、まだ先に行けばいいよ。
先に行きたいでしょ。
前は、先に行こうと思ってなかったのに、今は行きたいんでしょ。
もう戻りたいと思うことはないんだよ。」

「ひかりがなぜそのような様相で立ち向かうのかが、これからまだ先がある様相を呈しているがごとくに感じているからなのだ。」

「どこまで行っても、人は後戻りはしないって、どこかの本にも書いてあったよ。
だから安心して、前に進むことだけ考えていればいいんだよ。
何をしても、たとえ後戻りしたように見えても、それは前進なんだよ。
新しい学びがあれば、それが前進なんだよ。」

「そうなのだ。
新しい学びが前進なのだ。」

【解説】 義朝との会話は続きます。



20100915mexicanbushsage.jpg

いつもの公園に咲いていた、メキシカンブッシュセージ。
花が縦長で、しかも風のよく通るところに咲いているために、なかなかじっとしてくれないので、何度も撮り直しをしてやっとこさ、アップロードできました。




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人生の暗雲を取り払う、神社への祈り。サンプル
先祖代々の霊、亡くなり方の良くなかった先祖、性格の良くなかった先祖、水子などの供養。サンプル

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【2010/09/25 07:08】 | 霊との恋愛10 源義朝
宇宙監査役人ティワーボルトさんとの破局・霊との恋愛 5月29日のこと
この物語は、私が霊界の霊と共に、実際に体験したことです。

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源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について

※ ここに出てくる素盞成命(すさなるのみこと)は本物ではないので、言うことも基本的に全部ドラマなのですが、ドラマが本当になるのが霊界です。
私は全部本当だと思っていました。

本文の内容は、霊人からの霊聴を聴き取って書いた文章です。


【本文】 宇宙監査役人のティワーボルトさんは、宇宙監査役人のティワーボルトさんと素盞成様のどちらを、私が第一とするかが重要なのであると言われたため、私としては、宇宙監査役人のティワーボルトさんを第一とすることをお話し申し上げた。

昨日、素盞成様から愛の波動を送られた後、宇宙監査役人のティワーボルトさんが、私が素盞成様の波動になっているというようなことを言われたのだけれど、私は先程のことを忘れていたため、何のことかわからないでいると、私の脳裏にも先程のことが思い浮かんだので、宇宙監査役人のティワーボルトさんは、私の行状を察されたように思った。

その時に、宇宙監査役人のティワーボルトさんが、「あなたの倫理観はどうなっているのです」ときつくおっしゃられたため、霊界の男性の貞操観のなさを逆に問い詰めさせていただきながらも、私は恐怖を覚えて、もう二度とこの方へは戻ることは能わずと思った次第なのでありますれば。

【解説】 この直上の文から、霊聴の相手が、宇宙監査役人のティワーボルトさんから霊界監査役人のティワーボルトに変わったようです。

【本文】 高くて颯爽とした波動に魅かれて、水星霊界監査役人のティワーボルトさんを第一にと考えたところ、このようになりたてまつった次第でありますれば。




【解説】 第7霊界いろいろ

源義朝のいた第7霊界では、ふとんの上で会議が開かれていました。
私が理由を聞くと、居心地がいいからだと言われていましたが、霊にはこの世の物質などないも同然ですり抜けてしまうんですから、そんなことはあり得ません。
私用のドラマの設定だったと思います。
こんなことを考えつくこと自体、あきれるやら感心するやら。


私が眠る時には、私の寝入りばなの想念を奪い取ろうとして、霊が寄ってきていました。
想念にはエネルギーがある為です。
その霊たちの目を欺くために、眠る時には様々な工夫をしていました。
私がどこに行ったかわからないようにしたり、まだ仕事をしていると思わせたり、私が眠ろうとしていることがわからないように、ふとんの中で動く時には、ゆっくりすうーーっと動くように言われました。
素盞成命は「ふとんが勝手に動いているように」と言うのですが、霊というのはふとんが勝手に動くと思うもんだろうかと、毎日そのセリフを聞きながらふしぎに思いました。

今考えてみたら、ふとんも霊には物質で関係がないんですから、素盞成命の演技だったと思います。
こんなことを考えて実行するところに、感心してしまいます。


電気のスイッチや、ガスコンロの点火スイッチなどを、必ず右手で操作しなくてはいけませんでした。
これから大切なことをする場合は、右手の人さし指一本で、叩くようにつけなくてはいけませんでした。
それを、適当にやっていると、何度でもやり直しをさせられました。
これも、意味のない作りごとだったと思います。


霊界では、人はそれでは失礼しますというようなあいさつぬきで、ふっと現れて、ふっといなくなるのが普通でした。
はじめのうちはそれに慣れなくて、何か言ってから立ち去りたくなるんですが、知らんふりすることにもだんだんと慣れました。

あいさつが絶対にないかというとそういうわけではないんですが、何も言わずにふっといなくなっても誰も責めたりしません。
これはどうも、本当のことのようです。


第7霊界の時間は、現界の約3倍だと言われました。
でもこれは、本当は違っていたようです。
3倍どころか数10倍数100倍、または数10分の1ということもあり、あまり関係がないというのが本当のところではないかと思います。


第7霊界では食事はおいしくいただかなくてはいけないという決まりがありました。
そのため、おいしくないと思ってしまったら、食事中でも料理しなおして必ずおいしくして食べなくてはいけませんでした。
これを、始めのうちは結構楽しんでいました。
素盞成命が新しい料理を次々と考えさせて、それがとてもうまくいくのでおもしろかったんだと思います。
ところがそのうち飽きてきて、必ずおいしく食べなくてはいけないということに不満を申し立てました。
すると、それは決まりではなく、霊界の人がそうすべきだと思っていただけのことでした。


この世の暗証番号や電話番号などは、取り扱いに注意させられました。
書く時には、脳内を読み取られないように、その番号とは違う番号を考えながら書かされました。
インターネットでは入力してはいけないと言われました。
自分の名前も、住所も、別のことを考えながら書かされました。
暗黒界の霊が、霊的な犯罪をするからだと言われていました。
それでとてもストレスを感じていたんですが、私の住む霊界が第7霊界から第8霊界へ移動になったころから、周りの環境が変わった為に、このようなことをあまり考えなくても良くなりました。
本当のことかどうかは、わかりません。
ドラマの設定だったのかもしれません。


霊界では、楽器の演奏はできないと教わりました。
体がリズミカルに動かせないからだそうです。
肉体がないからです。

最近、各種霊界通信を読むようになってみると、楽器演奏はあるように書かれています。
けれど、確かに肉体がないのですから、この世の演奏方法とは違っていると思います。
恐らく霊界での楽器演奏は、心で演奏するのだろうと思います。
心で想えば、肉体をどれだけ上手に動かせるかということは関係がないわけですから、その方がいいのではないかと思います。


霊の目には、細かい機械的な模様はつらいのだと言われました。
パソコンのキーボードも、見ないでほしいとよく言われました。
それで、パソコンのキーボードが目に入る時には、白い紙で覆ったりしていました。
今義朝に聞いてみると、確かにそうなのだけれど、大したことはないと言われました。

【解説】 本文の内容は、私の心の中を霊人の方が言葉に置き換えてくれたものを霊聴で聴きとって書いたものすので、言葉づかいや表現の仕方が、私自身のものではありません。




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そのうち善人になるに決まっている 8月19日
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源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)源朝長(みなもとのともなが。義朝の二男で頼朝の兄)は霊界の霊人です。
私とは霊聴で、生きている人と同様に話をしてくれます。

義朝とのいきさつは、こちらをごらんください 10月30日更新
霊界の下層部探索について 10月30日更新


「そうなんだよ。
だから、義朝も他の人も誰でも、必ず前進していくものなんだよ。
だから、のんびり信用していればいいんだよ。
今悪い人も、そのうちいい人になるに決まってるんだから。」と私。

「そうであったのだ。
ひかりはそう思っているのだ。
悪人が、そのうち善人になるに決まっていると思っているのだ。
それがそのような様相を呈してしているのだ。」と義朝。

「誰がいつ良くなるかは、その人の勝手だから、その人に任せていればいいんだよ。
自分は自分の勝手で、良くなっていけばいいんだよ。
人のことなんか、気にする必要はないんだよ。
だから、この場合にこんな風に思うんじゃないだろうかなんて、おせっかいなことを考えて疑う必要はないんだよ。」

「それがひかりの様相であるのだ。
人のことなど気にせずじまいなのだ。
それでそれが良い様相となるのだ。」

「気が楽になった?
少しは何か気分が良くなった?」

「良くはならないのだが、ひかりの様相を呈しているのがそのような考えであることがよくわかったのだ。」

「義朝が何か身につけてくれるとうれしいんだけど、そうでなくても、ただ刺激にはなったかな。」

「そうであるのだが、ひかりの様相が義朝の様相に投げかけたものは、ひかりの行じた先般のものごとに照らし合わせてみれば、そのような様相であったのだとわかるのだが、このようなこととて、なかなかご自分の様相とはなりにくいのだ。」

「そうだろうね。
でも何かのきっかけで、このことだったのかってわかるかもしれない。
だから、いつもいろいろと話していよう。
読書もしよう。」

「それが良い様相なのだ。」

「学校はどうなってるの?」

「学校にはあまり通っていないのではないかと思っているのだが、義朝が良いと思うのは、ひかりの側にいることなのだ。」

「そうだったの。
私が義朝を必要としてるからだね。」

「そうであるのだが、義朝とてひかりと共にいるのが仕事の様相を呈しているのだから、それでいいのだ。」

「そう。残念だけど、私といるのも価値があると思うから、それでいいと思うよ。」

「そうであるのだ。
学校では学べないものごとが目白押しとなるのだから、それでいいのだ。」

「そうだね。」

「時間ができれば、学校に行くといいね。」

「そうするのだ。」




20100915tansy.jpg

いつもの公園の、タンジー。




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ティワーボルトさんとの結びつき・霊との恋愛 5月30日のこと
この物語は、私が霊界の霊と共に、実際に体験したことです。

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初めての方としばらくぶりの方は、こちらをお読みください。
これまでのあらすじ 10月30日更新
下級霊救済と霊媒への道 10月30日更新
源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)について

※ ここに出てくる素盞成命(すさなるのみこと)は本物ではないので、言うことも基本的に全部ドラマなのですが、ドラマが本当になるのが霊界です。
私は全部本当だと思っていました。

本文の内容は、霊人のティワーボルトからの霊聴を聴き取って書いた文章です。


今日は霊界監査役人のティワーボルトさんと1日一緒に過ごした
霊界で最も誠実さを感じた人かもしれない。
私は今日少し、生涯を共にするならこのような人でなければと思った。

【解説】 このころは私の身辺のことで、ティワーボルトがあれこれと世話を焼いてくれていたように思います。

【本文】 この文を書いてふとんに入るとすぐ、霊界監査役人のティワーボルトさんから愛の波動と似た感じを受けた。
私は昨日、愛の波動を現界の者に送ることを禁じたばかりだったので驚いていると、これは愛の波動とは別のものだとティワーボルトさんはおっしゃった。

これは男性が男性に流す愛の波動なのだと、霊界監査役人のティワーボルトさんはおっしゃった。
確かに、あの嫌な強引な感じは感じられなかった。

その上、自分の感情としては引きずられるような感覚がなく、男女の恋愛というよりも、友情か家族愛に近い感じがしてきた為、私は非常に心地よくなって、そのまま身をまかせてうっとりしていた。

私の右耳に、行状認非論文を提出されようとしている素盞成様の声が聴こえてきた。
その内容は、私が受け取ったのは、私が自分で訴えて現界の人間への行為が全面的に禁止となったばかりの愛の波動ではないかというものだったので、私としては、これをどう考えたら良いのかがわからなくなった。

【解説】 愛の発露は、はじめ男性が男性に流すものと説明されていました。

ティワーボルトと結びついていた時には、ティワーボルトは第7霊界の霊界監査役人の長でしたから、どんどん法律を施行してくれました。

そのため、この人とのコンビが、霊界改革としては最強でした。

本文の内容は、私の心の中を霊人のティワーボルトが言葉に置き換えてくれたものを霊聴で聴きとって書いたものですので、言葉づかいや表現の仕方が、私自身のものではありません。




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