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義朝への想いが、まだ足りない 10月28日のこと
これは、霊の義朝と話した内容です。

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これまでのあらすじ 10月30日更新
下級霊救済と霊媒への道 10月30日更新
源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝の父)源朝長(みなもとのともなが。義朝の二男で頼朝の兄)は霊界の霊人です。
私とは霊聴で、生きている人同様に話をしてくれます。

愛の紋様とは友愛のことで、この世の人類愛と言って良いと思います。
愛の発露とは愛による性欲のことで、この世の愛情と言って良いと思います。




義朝は夜の間、愛の発露を強く送ってきました。

「義朝が愛の発露を喜ばせたまいしが、あまりそのようになりぬこととなったからには、もっと強くしてみようと思ったのだ。」と義朝。

【解説】 私は以前は愛の発露を喜んで受けていましたが、今となっては愛の発露に愛の紋様の混じったものが断然いいので、愛の発露には興味がなくなってきました。
義朝としては自分が愛の紋様を混ぜた愛の発露を送って、私がそうなったわけですが、自分でしたことをくり返すことができずに困って、愛の発露を強くしてみようと思ったということです。


「義朝がそういうことに関心がなくなれば、義朝自身が楽になるんだよ。
愛の発露は苦しいことばかりだよ。」と私。

「そうであるのだ。
この程のこととて愛の発露であれば、ご一緒の様相でないことが苦しみと相成るからには、愛の紋様の方が楽ということと知りたまいしが、元のもくあみとなりて、またしてもこのようなご希望を呈するがごとくとなったのだ。」

「愛の紋様は、霊国の霊にもそんなに難しいんだろか。
義朝は、私にとってどうするのが一番いいことだと思う?
私が神に近づいて幸せを感じるために、義朝はどうしたらいいと思う?」

「そのご期待に沿うためには、ご仁としては、あまり邪魔せぬこととなるのだ。」

「義朝は私に対して、愛の発露をどうしたらいいと思う?」

「あまりそのように申さずとも良いのだ。
もう粗方わかっているのだ。
それができぬ様相なのだ。」

「そうなんだね。
でもそれがわかってるのとわかってないのとでは、ちがうと思うよ。」

「それであるのだが、ひかりが言うようにはなかなか気まぐれとも言えるこの気持が、ご自分の思いとは裏腹な行為となすのだ。」

「どうなれば義朝は、愛の紋様にもっと近づくことになるんだろう。
どうなった時だと思う?」

「それがわかれば良い様相となるに違いないと思ったあげくに、義朝に聞いてみたのだ。」

「うん。心理学テクニック。」

「そうであるのか。それがどう出るかを聞くのだ。」

「うん。どう思う?
もし義朝が愛の紋様を強くするとしたら、何があった時だと思う?」

「それがあれば愛の紋様の手立てを学ぶ様相となるであろうと思われるのは、ひかりの様相がまたすでにそのようなお心となるがために、義朝の心を大きく開くことがあればとなりや。」

なりや=~であるのであろうなあ。~であるにちがいないなあ。

「私から学ぶということなんだね。」

「そうであるのだ。」

「霊だから余計のこと、自力では難しいんだろうか。」

「それなりや。」

「うん。
義朝への想いが、まだ足りないのかもしれない。」

「そのように思ったのだ。」

「そういうことになるよ。」

【解説】 私の気持が愛の紋様になれば、義朝の心を開くにちがいないと言われて、私は神妙な気分になりました。
義朝の問題だと思っていたのが、自分の問題でもあったのでした。




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鎌倉・鶴岡八幡宮で見かけた、さざんかかな?




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エメラルドのブレスレット。
ラリマーのブレスレット。
ミックストルマリンのネックレス。
ネックレスはセーターの中に入れていました。

これをつけて、鎌倉散歩に出かけてきました。
楽しそうな選択・・・かな?

鎌倉散歩の様子は今日書いて、明日アップロードします。




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須佐之男命に守り導くと言われて22年。カルマ浄化、悟り、自己実現の後に、神や霊と会話しながらの生活になりました。

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