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光明にたどり着いた不滅の人なら 3月21日のこと
地震と津波の被害に遭われた地域の方には、お見舞い申し上げます。
一日も早い復興を、心よりお祈り致します。


これは、霊の義朝と話した内容です。

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初めての方としばらくぶりの方は、これまでのあらすじ(2月18日更新)をご覧ください。

源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝や義経の父)と源朝長(みなもとのともなが。義朝の二男)は霊界の霊人です。
私とは霊聴で、生きている人同様に話をしてくれます。

愛の紋様とは友愛のことで、この世の人類愛と言って良いと思います。


ヘルマン・ヘッセの「荒野の狼」を義朝と2人で読んでいます。

「主人公とヘルミーネの関係は兄妹みたいということになってるよ。」と私。

「それでありや。
ご親友のご様相でありや。」と義朝。

「そうだね。
愛の紋様に似てる。」

「それでありや。
愛のご紋様なのでありや。」

「うん。」




「私は、彼女を通じて、もう一度人生を終える前に子供のように表層的な遊戯に身を任せ、刹那的な喜びを求め、無邪気な性の中で子供や動物となることを学んだのであった。」(「荒野の狼」)

「こうして一旦波動を下げて、エネルギーを補充するのかもしれないと思った。」

「それでありたや。」

「一度波動を下げて、全体としてのバランスを取って力強くなってからでないと、精神的にも飛躍できないのかもしれない。」

「そう思いてや、同じこととなりたのだ。」

「うん、そうだった。
私にとってはそれはバイク、ガーデニング、料理、FXだったんだけどね。」

「それでありや。」

「それは今でもずっと痕跡になって、バランスを取り続けてくれてるよ。」

「それであろうや。
現実的となりたのだ。」

「そうなんだよ。」

「現実とは露知らずのお方々やらが、このようになるのやら。」

「そうだろうね。
だから男性の方が多いのかもしれない。」

「それであろうやと思いたのだ。」

「うん。」




「○○○○○○が出てきて○○○○が救いになってるけど、これでは光明にまではたどり着けない。
光明にたどり着いた不滅の人を描きたいんならこれでは足りないけど、光明にたどり着けずにとりあえず何とかなった人を描きたいんなら、ここまででいいことになる。」

「それでやご光明というものやら、悲壮な苦労にて手に入るものなりや。」

「そんなことはないんだけど、人によってはそうなるんだよ。」

「それでありや。
わからぬのでありや。」

「わかってしまえばごく簡単なことで、忘れてしまうようなことなんだけど、わからないとすごく難しいんだ。」

「そうなのでありや。」

さらに最後まで読んでいきました。




週末の江島、サムエル・コッキング苑で咲いていた、椿です。

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須佐之男命に守り導くと言われて22年。カルマ浄化、悟り、自己実現の後に、神や霊と会話しながらの生活になりました。

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