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独占欲だった 8月12日のこと
これは、霊の義朝と朝長と話した内容です。

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心身ともに限界を超えるような修行で霊聴が開かれ、霊媒(霊能者のうち、霊界と通信できる人)になりました。
詳しくは、これまでのあらすじ(2011年2月18日更新)をご覧ください。

源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝や義経の父)と源朝長(みなもとのともなが。義朝の二男)は霊界の霊人です。
私とは霊聴で、生きている人同様に話をしてくれます。
このごろは、須佐之男命も同じように話してくれるようになりました。

愛の紋様とは愛する愛のことで、この世の見返りを求めない愛と似ています。
愛の発露とは性欲を伴う愛されたい愛のことで、この世の愛情と言って良いと思います。
愛の波動とは愛のない性欲のことで、この世の性欲と言って良いと思います。



朝長がすっきりしたようなので、今度は、義朝になぜ誤解してしまったのか尋ねてみました。

「義朝は、どうして流れに任せてるだけの朝長の気持を、横取りしようとしてると思ったりしたのか、考えないといけないよ。」と私。

「それであろうやとてでありたのやら。
義朝とてや、あからさまに言えねども、あのような場面であればやそのようであろうやとぞ思いたのやら。」と義朝。

「きっとそうに違いないと思ったの?」

「それであろうやと思いたのやら。
だが仕りてや違いていたのやら。
どうにもならぬこととてでありたのやら。
義朝とてやご経験なしにとてでありたのやら。」

「そうだね。義朝はそれまで愛の波動だったから、愛の発露で(ここから義朝)朝長のようなご経験とてなきにとてであればや、どう思うとておわかりとならぬのでありたやら。」

「そうだったんだね。それはそうなんだけど、どうしてそのまま流れとして受け入れてなかったんだと思う?」

「それはや、義朝とてやお考えとてやおひとりと仕りたやとてでありたやら。
それがやおひとりでなきにせばとなればやお嫌となりていたのやら。」

「そうなんだね。独占欲だったんだね。」

「それであろうや。愛の発露であるからに。」

「そうなんだよ。それが愛の発露なんだよ。
独占したいという気持はどこから来るんだと思う?」

「それはや、お独り占めとしなければや恐ろしげとなるからであるやら。
やはり愛の発露とてそのようなものとてでありたやら。
だが仕りてや、おひとりと仕るにやこのようになりてなるやら。」

「そうだね。その恐怖がなくなればそう思わなくなるんだよ。」

「それがやおひとりとてやとてでなければやとのこととなくなりてや、お怖いやらとのこととてでもなくなりて候となるにやら。」

「そうだよ。」

「それがや愛の発露とてでなしに愛のご紋様と仕りた時とてであるのやら。」

「そうだね。」

「それがやなされねばや、愛のご紋様とてでなしに愛の発露とてであるやらとなるにやら。」

「そうだよ。」

「これが愛の極意とてであるのやら。」

義朝は愛の発露の独占欲から、朝長を誤解してしまったと言いました。



源義朝を祀っている藤沢の佐波神社に、初穂が供えられていました。

20110915.jpg

20110915-2.jpg


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2012年の大河ドラマに、義朝が出てきます。
その公式サイトはこちら。
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須佐之男命に守り導くと言われて22年。カルマ浄化、悟り、自己実現の後に、神や霊と会話しながらの生活になりました。

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