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芸術は神への賛歌 10月16日のこと
これは、霊の義朝と話した内容です。

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初めての方とお久しぶりの方はこれまでのあらすじ(2011年10月14日更新)をご覧ください。

源義朝(みなもとのよしとも。源頼朝や義経の父)と源朝長(みなもとのともなが。義朝の二男)は霊界の霊人です。
私とは霊聴で、生きている人同様に話をしてくれます。
このごろは、須佐之男命も同じように話してくれるようになりました。



義朝は最近、私が眠っている間に和太鼓を叩いています。

「義朝は自分の内面を見つめる為に叩いてると言ってたね。」と私。

「それでありたや。それでなしにやらとお言いたやら。」と義朝。

「芸術は内面を見つめる為にやってるんじゃないんだよ。
神への賛歌なんだよ。
神との一体感を求めてるんだよ。
その為に自分を見つめるんだよ。」

「それでありやと仰りたやら。
芸術とてそれでありたやとお言い奉りたやら。」

「だから自分を見つめることが必要になるんだ。」

「それでありたや。目的とてでなしにやらとお言い奉りたやら。」

「そうなんだ。神を賛美するために自分を見つめるんだ。
だけど芸術家本人は、そのことを知ってる必要はないんだ。」

「それでありせばや、わからぬこととなりや。」

「うん。芸術家は大抵自分が何をしてるか知らないんだ。」

「それでありてもやいいのであるや。」

「そうなんだ。芸術で賛美すればそれでいいからだよ。
何も頭で知ってる必要はないんだ。
芸術が良ければそれでいいんだ。
それが神への賛美になってるんだけど、そうなってるということも知らなくていいんだ。
そんなこと知ってても知らなくても、芸術の良し悪しにはあまり関係がないからね。」

「それでありせばや、何も知らぬこととて悪きことでないのやら。」

「そうだよ。大抵の芸術家は知らないよ。」

「それでありせばや、義朝とてや知らぬでも良いのやら。」

「そうだよ。だけど自分を見つめることを目的にはしてないものだよ。
心の中から表現せずにいられない感じが湧き上がってきて、自分を見つめざるを得なくなってそうしてるだけだよ。」

「それでありや。そのように為すのでありや。」

「内向的な人はそうなんだけど、そういう感覚がないのなら、自分から見つめるようにすることがきっかけとして必要になってくるね。」

「それであるやらと思いたやら。それでやそのこととてや目的でなしにと思いていればや良いのであるや。」

「そうだよ。でもまあ、自分を見つめることが上手になるというのを目的にしてもいいだろうけどね。
そのうち本当にずっと自分を見つめて表現してるのが楽しくなるかもしれない。」

「それでありたや。少しそのようになりているやら。」

「そうなってきたら、自分を見つめるのが目的なんじゃなくて、自分の気持のままに表現するのを楽しむというのでいいかもしれないよ。」

「それでいいやら。それで良いのやら。」



12月4日に訪れた、鎌倉・海蔵寺の椿かさざんかです。

20111204-11.jpg


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このブログが、霊と霊界の実在、そしてあなた様自身が霊であることを信じる助けとなりますように。
この世は霊界の一部(最下層)で人は誰でも霊なので、霊界と霊を知ると、望ましい生き方がわかります。

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一日も早い復興を、心よりお祈り致します。

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須佐之男命に守り導くと言われて22年。カルマ浄化、悟り、自己実現の後に、神や霊と会話しながらの生活になりました。

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