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私が慣れていて、勝手にそう翻訳してしまう 4月24日のこと
これは、霊界にいる友人の義朝と、霊聴(コンシャス・チャネリング)で話した内容です。

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初めての方とお久しぶりの方は、これまでのいきさつ(2013年3月15日更新)をご覧ください。

義朝は、源義朝(源頼朝と義経の父)で、現在は霊体のない光の存在になっているそうです。
ヨシトモは、自分は源義朝だとうそを言っていた霊界にいる友人で、現在は幽界の上層(極楽浄土)にいます。




須佐之男さんに言葉が変わると言われた次の日のことです。

【義朝】おもしろい言葉が話されねばならないがというわけではないが、めずらしきことになりて、どうお考えすれば良いかがわからぬことのようだ。

【私】そうです。
まだ変りません。

それでは変りてみようかと申そう。

そうですか。

そなたがいつも言いているような言葉と為そう。
そなたと我が一緒になってみればこのようであろうという言葉を話そうかと思いた。

そうですか。
まだ変りません。

それではこのように言うぞ。

そうですか。
ちょっと変りました。

そなたに言えばいいが、他の方にであれば言えぬような言葉であろう。

ちょっと乱暴です。

だが今までの通りよりは、わかりやすきになりたであろう。

はい、ちょっと。
とにかく、普通の人が初めて読んでもわかる言葉であれば構わないと思います。

そうであれば、この程度が良いと申すが、どうであろう。

何だかそんなにすごくは変りませんが、何を言っているのかわかりにくくなるところが抜けたのかなと思います。

そうしようと思いた。

そうしてください。

良きになりてきたと申そうがであるようだ。

この言い方は、普通の人にはよくわかりません。

それでは言い直そう。
良くなったと言いたそうだ。

そうです。
この位簡単にしてもらわないといけません。

それがで

それがではいけません。

それで良いと言いたそうだ。

そうです。

このわかりにくき言葉がなくなれば、義朝が何を言いていようかがよくわかりにけりとなりて、皆さまが喜びになると言いたそうだ。

そうですが、もうちょっとわかりやすい方がいいかもしれません。

その言葉が何であるかがわからぬから、意味がわからなくなると言いたそうだ。

そうです。

このような昔言葉が話されては、意味がわからぬとなりて、もう嫌となろうかというお方がいぬでなきとなると言いたそうだ。

いぬでなきはいけません。
どんどん元に戻りそうになります。

それでは良き言葉と為して、よくわかりにけりとなろうかと思いたが、そなたのご要請があればやはり元に戻らぬことができぬと言おう。

私の要請ですか?
私が慣れていて、勝手にそう翻訳してしまうのですか?

それであると申そう。

意識しながら、以前の言葉にならないようにしてもらわないといけません。

それであるがと申そう。




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須佐之男命との会話「多次元生活」4巻は、9月末ごろに発売予定です。
その続きは、10月末ごろに「多次元生活」5巻として発売予定です。
このブログでは、書籍化しない部分を掲載していきます。




時々訪れる、花いっぱいの公園で咲いていた百日草です。

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