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神の御心の範疇にあろうとする者だけが汎神論の中にいる 8月17日のこと
霊界にいる友人の義朝と、霊耳(コンシャス・チャネリング)で話した内容です。

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義朝は、源義朝(源頼朝と義経の父)で、現在は霊体のない光の存在になっているそうです。
ヨシトモは、自分は源義朝だとうそを言っていた霊界にいる友人で、現在は幽界の上層(極楽浄土)にいます。




義朝が、汎神論というべきものがいつまでも投げ出されずにいたならば理解が困難になるであろうと言い始めてから半年後です。

【義朝】そなたが言いたきは、幻想世界は事実ではないというのであろうな。

【私】幻想が事実になっているのだろうと思いますが、その背後に幻想ではない事実や法則のようなものがあると思っています。
たとえ幻想で神の外に出たとしても、その幻想が覚めてみたら本来の神の中に戻るということなら、それが汎神論ではないかと思います。

それではのうてと言うことがおかしかれと思うのだな。

そうです。
もしそうなら、やはりどんなに反抗しても神の中にいて神を宿しているということになって、それが汎神論です。

それと言うならそう申そうとも良いと思うた。
それが汎神論でのうてと言うのであれば、それもそうであると思いて良いと思うた。(これが重要なことだった。これがわかるまでひと苦労した)

ということなら、やはり汎神論だったということになります。

それでありたと思うて、がっかりした様相であるのだな。

そうです。

何をそれ程言いていたのかと思うていよう。

そうです。

これがおかしなことであると言いて、そなたが信じられぬ思いとなりているのがおわかり申す。

そうです。
こうなると、義朝さんがなぜ汎神論ではないと言ったのかの方がわかりにくくなります。

それであると思いたか。
そのように思わぬのが普通であると思いていたからには疑問となろう。

そうです。

義朝が言いたきは、神の御心の範疇にあろうとする者だけが汎神論の中にいるというものでありた。

そうでしたね。
でも私が考えていたのは、本人の意志が芽生えてくる前から遺伝子のようなレベルで神の中にあるというイメージです。

それが違うておりたと言おう。

汎神論というのは、そういうことだと思っていました。

それではそれが違うように取りたのだから、違うていたのだと申そう。

汎神論を当てはめる範囲が違っていたということですね。

それであろうと申そうと思いた。

※ 汎神論が間違いかどうかという話が続きます。




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