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幻想のものが事実と違うように思うてはいぬ 8月17日のこと
霊界にいる友人の義朝と、霊耳(コンシャス・チャネリング)で話した内容です。

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義朝は、源義朝(源頼朝と義経の父)で、現在は霊体のない光の存在になっているそうです。
ヨシトモは、自分は源義朝だとうそを言っていた霊界にいる友人で、現在は幽界の上層(極楽浄土)にいます。




義朝が「汎神論」(すべてのものに神が宿るという考え)はおかしいと言いました。
この話題の始まりの記事はここです。

【私】幻想も現実化することができるわけですね。

【義朝】その通りであると申そう。
それが現実なのだから、それが良いと思えばそうなろう。

幻想でない現実と、幻想の現実とはどう違うのですか?

それでは幻想のものが事実と違うように思うてはいぬと申そう。
だが事実でのうてと気づくには、神の御心がのうては無理であるのだ。
それが汎神ということでありてと言おう。

神が心の中に目覚めているかどうかということだと思います。

それであると申そう。

私は、目覚めていなくてもいつか目覚めるようになっているというプログラムやそのように作られたことが汎神だと言っています。

それが違いているとなりた原因であると申そう。

そういうことです。

そこが違いたのであるから、全部が違いとなりたのであろう。

そういうことです。
汎神論というものは、こういう考えだと思っていました。

それでのうてというのが、霊界の定義でありたのだから違うとお思いになりたのであろうと思いた。

このことは、須佐之男さんにも聴いてみないといけません。

それと思いたのだな。

はい。
神が心の中に目覚めていない状態を神の外と言うのか、それでも神の内と言うのかの違いだと思います。

それであると思いたか。

はい。
もう、ものすごく義朝さんにがっかりして何もする気がなくなったので、しばらく横になります。

それと思いたか。
残念になりたように思いたが、良きになれぱと思いた。

※ 汎神論が間違いかどうかという話が続きます。




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