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悪霊であればどう致そうか 8月18日のこと
須佐之男命と、霊耳(コンシャス・チャネリング)で話した内容です。

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初めての方とお久しぶりの方は、これまでのいきさつ(2013年3月15日更新)をご覧ください。

義朝は、源義朝(源頼朝と義経の父)で、現在は霊体のない光の存在になっているそうです。
ヨシトモは、自分は源義朝だとうそを言っていた霊界にいる友人で、現在は幽界の上層(極楽浄土)にいます。




義朝が「汎神論」(すべてのものに神が宿るという考え)はおかしいと言いました。

【私】小動神社、須佐之男さん。
本当は小動神社で話したいですが、まだ暑いのでここ(佐波神社・祭神は源義朝)にいます。

【須佐之男命】それがそなたの悲鳴か泣き声のように聴こえ申した。
そなたの心があの者(義朝)のことを疑いて、もうどう仕様もなきにと言いたそうである。

義朝さんがなぜあんなことに強くこだわったのかと思います。
まるで悪霊が、間違った考え方を広めようとしたように思いました。

それがそなたの考えではのうて、あの者が考えたから良いと思うていたが、それではのうことが証明になりたが為にそのように思うたか。

そうです。
そうなると義朝さんの存在自体、どうなっているのかと思います。

これが本当の義朝かとまで思うのであろうな。

あの汎神論の話になった時に、波動が下がってすり替わられていたのでしょうか。
でもその後、須佐之男さんに聴いた時も、義朝さんと同じことを言われていました。
ただ、須佐之男さんの場合は、口車を合わせてそうされたのかとも思います。
須佐之男さんのすることは、たとえそれが本当の義朝さんであってもすり替わられた存在であっても否定はしないでいるようなことがあると思います。

それではそれが良いと思うたが、あの者が為したことが理解に苦しむと言うのだな。

私はこのごろ義朝さんとちゃんとつながれているのかどうかも不安になってきました。
ここは佐波神社ですが、こんなことを書いています。

それが義朝を慕うてでなしに我が話してくれようかと思うて来ているが為に、合わぬのかとも思うていようか。

そうではないと思いますが、私が慣れて気がゆるんで、適当な合わせ方をしているのかと思いました。

それであれば、ゆるくでなくきちんと合わせてみれば良いのではないか。

そうですが、その方法がわからなくなっています。
須佐之男さんの方法になっているのだと思います。

よくわからぬと申そうであるのだな。

はい。
何だか、須佐之男さんの方がうまく合わせられるようになって来たのかもしれないと思いました。

それが不思議であろう。

そうです。
でも須佐之男さんとよく合うようになるなら、義朝さんの方が波動が低いのだから義朝さんとも合わせやすいはずです。

それであろうが、そなたのお気持ちの加減が大事であろう。

私が義朝さんを疑ったから、合いにくく感じるわけですか。

そうであろうと申そう。

そうですか。

それとも義朝がそのような悪霊であればどう致そうかと思うであろうな。

それはそうです。
ただ、今までヨシトモにしても、私が霊界のことを理解していなかったのが疑いの原因だったということが度々だったので、そうなのかなと思います。
霊の感覚としては、幻想と現実の区別が現界の者よりもないということなどが関係しているのかとも思います。

※ 汎神論が間違いかどうかという須佐之男命との話が続きます。




義朝がいっぱい教えてくれる本「多次元生活」1~3巻と、須佐之男命との問答「多次元生活」4巻、須佐之男命が教える神との会話「多次元生活」5巻は、右側からお求めいただけます。
このブログでは、書籍化にもれた記事を掲載しています。




公園で、クリスマスローズが咲いていました。

20140303-3.jpg




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